Leben auf dem Rand wie die wilden Trauben

Es gibt einen Landweg, den ich oft gehe, in der Nähe von meinem Wohnort, der an den Rand eines Weinbergs grenzt. Es gibt einen Ort auf diesem Weg, wo einige Weinstöcke unter und über den Stacheldraht-Weinberg-Zaun geflohen sind und jetzt wild werden. Diese entflohenen Reben, die sich tapfer neu aufbauen, haben etwas Wichtiges für mich - und uns alle. Ich wachse meine Beziehung zu ihnen, um diese Lektion tiefer zu lernen.

Dieser Ort, den ich Zuhause, Sonoma County, Kalifornien, nenne, ist sehr schön. Ich fühle mich glücklich hier zu leben. Touristen kommen besonders im Sommer hierher, viele werden von der "Romantik des Weinlandes" angezogen. Ich verstehe die Faszination dieses Landes - und die Anziehungskraft, einen Tag lang von einem Verkostungsraum zum anderen zu gehen.

Aber haben Sie sich jemals wirklich einen Weinberg angesehen?

Land rasiert von allem Wachstum (manchmal Rodungen von alten Redwood-Bäumen - aber das ist ein anderer Artikel). Pfosten mit Draht, die zwischen ihnen gespannt sind, kreuzen malerische Hügel in militärähnlicher Formation. Weinreben werden an die Pfosten gebunden und entlang der Drähte gespannt, in gleichmäßigen, starren Formen gebunden (vielleicht für leichtere Wartung und Ernte). Es sieht aus wie eine riesige martialische Formation gekreuzigter Pflanzenwesen. (Es gibt einen alten Weinberg, an dem ich manchmal vorbeifahre, wo die Weinreben nicht gebunden sind, sondern nach Belieben wachsen dürfen. Stämme dick mit Jahren, sie biegen und drehen, erreichen und krümmen sich, jeder wächst in seine eigene schöne und einzigartige Form - aber das ist noch ein weiterer Artikel.)

Ich wundere mich über die entflohenen Weinstöcke auf dem Weg in der Nähe meines Hauses, die irgendwie ihren Weg in ihren eigenen Prozess gefunden haben, sich wieder zu verwildern, vielleicht von einigen Vorfahren tief in ihrer DNA genannt, um über und unter den Stacheldrahtzaun zu gelangen. lernen, wieder zu ihrer eigenen, einzigartigen, natürlichen Form zu wachsen.

Wenn ich diese Reben studiere, bemerke ich, dass sie, während sie sich in ihre neue Freiheit ausdehnen, an den Rebstöcken des Weinbergs festgebunden bleiben - gebunden durch gemeinsame, verwobene Wurzeln an ihre Brüder, die immer noch an Stangen auf der anderen Seite des Zauns festgebunden sind.


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Stretching, um die Freiheit zurückzuerobern, sich selbst zu formen

Ich fühle eine Verwandtschaft mit diesen wiederverwelkenden, randbewohnenden Reben - eine Dehnung, die die Freiheit zurückfordert, sich selbst zu formen, eine Fleißigkeit und Dringlichkeit für diesen Prozess der Wiederbewaldung, die Ungewissheit dessen, welche Form entstehen wird, ohne "wie" zu "Handbuch oder Garantien des Erfolgs.

Diese Gefühle der Verwandtschaft sind real. Selbst wenn ich mich nach der Vision strecke, was jenseits des Zusammenbruchs unserer Industrial Growth Society entstehen könnte und auf welche Weise ich mich selbst formen könnte, um zu dieser großen Wiedergeburt beizutragen, bin ich in tausend miteinander verbundenen Wegen an die alte Art des Seins gebunden Denken und Handeln - genauso sicher wie diese entkamen Weinreben teilen verwurzelten Wurzeln und Äste mit denen an Stangen auf der anderen Seite des Stacheldrahtzaun gebunden sind.

In Kontakt treten mit unserer Fähigkeit, zu sinnvollen Veränderungen beizutragen

Es kann unmöglich sein, sich selbst vollständig zu befreien (physisch, finanziell, psychisch usw.). Es ist vielleicht nicht einmal wünschenswert. Wir sind auf tausend Arten, sichtbar und verborgen, an die Zivilisation gebunden, die uns geboren und geformt hat. Es mag diese Verbindungen sein, die den Fluss von jenen, die uns sehen und eine Zukunft an der Grenze unserer zerfallenden Zivilisation schaffen, zu denen ermöglichen, die fester in unserer dominanten Kultur verhaftet bleiben.

Als ein sehr einfaches Beispiel brauche ich meinen Computer, Internet, Telefon (und das Geld, um sie zu bezahlen, und eine Möglichkeit, das Geld zu bekommen), um in unserer Zivilisation zu kommunizieren - um in die Konversation darüber einzutreten und beizutragen wir sind, was die Zukunft halten kann und was wir sinnvoll tun können. Der einsame Überlebenskünstler in seiner Berghütte mit seinem Subsistenzgarten, dem Vorrat an Dosenbohnen und dem Gewehr beschränkt seine eigene Fähigkeit, zu bedeutungsvollen Veränderungen beizutragen.

"Wenn jeder, der mit dieser Kultur enttäuscht ist, sich entschließt, in die einsame Wildnis zu wandern, hätte das keinerlei Auswirkungen auf seine Funktionsweise", schreibt Miles Olson in seinem Buch Unlearn-Rewild.

Wir können jedoch auch unsere Fähigkeit einschränken, zu einer sinnvollen Veränderung beizutragen, wenn wir zu stark in unserer Konsumkultur verankert sind. Wir könnten feststellen, dass unsere Kreativität nachgelassen hat, dass unsere Vision nachgelassen hat, dass unsere tief empfundene Arbeit tatsächlich die Kultur stärkt, von der wir uns abwenden und die wir transformieren wollen.

Als Leonard Cohen in seinem Lied "First We Take Manhattan" singt, "verurteilten sie mich zu 20 Jahren Langeweile, weil ich versucht habe, das System von innen zu verändern."

Ein Balanceakt: Tanzen am Rande einer zerbröckelnden Zivilisation

Leben am Rande der Zivilisation wie die wilden TraubenEs ist ein Balanceakt, der an der Grenze unserer zerbröckelnden Zivilisation tanzt, die Schritte entdeckt und kreiert, die wir erreichen, die wir erreichen, während wir in tausend Weisen an das Alte gebunden sind.

Jede Person findet ihren eigenen Standort. Es ist kein One-Place-fits-all-Rezept. Einige werden ihren Platz weiter oder weiter draußen finden. Es ist alles Teil dieser Randzone, wo wir das Neue aus den ausgefransten Kanten des Alten erschaffen. Das Zeug des Zerbröckelns wird zum Ton, aus dem wir die Zukunft konstruieren.

Wie Miles Olson schreibt Unlearn-Rewild,

Ich denke, der strategisch wichtigste Ort liegt am Rande dieser Kultur, in ländlichen Gegenden und am Rande von Städten und Gemeinden. Dort kann man sowohl mit der Zivilisation als auch mit der Wildheit interagieren, zwischen beiden hin und her tanzen, sich von der menschlichen Massenenergie und nicht-menschlicher Energie ernähren. Was wir brauchen, ist autonome Räume zu schaffen, Orte zu schaffen, wo die Werkzeuge und Fähigkeiten, die wir brauchen werden, entwickelt werden können, und das kann überall passieren. Eigentlich muss es überall passieren.

In der Geschichte der Menschheit sind neue Ideen und Seinsweisen am Rande einer Kultur entstanden und haben sich allmählich zum Zentrum hin ausgebreitet.

Vom Samen einer Idee zur Frucht der Veränderung

Das Christentum begann als Kult innerhalb des vom Römischen Reich eroberten jüdischen Volkes und wurde zur dominierenden Religion der westlichen Welt. Galileo wurde von der spanischen Inquisition wegen seiner häretischen Idee verfolgt, dass die Erde sich um die Sonne drehte. Sowohl Evolution als auch Demokratie begannen als kontroverse Ideen. Das Bewusstsein für die globale Erwärmung und das Peak Oil begann unter kühnen Ausreißern vor einigen Jahrzehnten (manche sagen sogar Jahrhunderte). Jetzt drängt sich die Realität der globalen Erwärmung in die allgemeine Aufmerksamkeit auf und fordert sofortige Aufmerksamkeit.

Heute breitet sich die Bewegung der angestammten Künste / primitiven Fähigkeiten am Rande unserer Industrial Growth Society aus. Die häuslichen und außerschulischen Bewegungen wachsen außerhalb der Grenzen der traditionellen Bildung. Alternative Heilmethoden gedeihen an den Rändern unseres konventionellen medizinischen Systems.

Es braucht viel Mut, um an diesen Randort zu reisen und darüber hinaus zu blicken. Es erfordert die Bereitschaft, mit Ungewissheit zu leben, sich selbst zu zeigen, ohne zu wissen, wie die endgültige Form aussehen wird, ohne Erfolg zu garantieren.

"Es sind die erwachten Verbannten, die wissen, dass etwas Wesentliches verloren gegangen ist und wieder gesucht werden muss und nur dort zu finden ist, wo andere Angst haben", schreibt der Mythologe und Kulturanthropologe Michael Meade.

Hier, am Rande unserer zerfallenden Zivilisation, sehen wir neue Möglichkeiten, wir entdecken neue Wege, uns selbst zu gestalten, wir schaffen neue Wege der Zusammenführung. Durch verwobene Wurzeln teilen wir das, was wir finden, mit denen, die stärker in die dominante Kultur eingebettet sind.

Auf ihre eigene Art tun dies die frisch vermehrenden Reben. Auf unsere eigene Art und Weise müssen diejenigen von uns, die an die Grenzen unserer Zivilisation reisen, unsere einzigartigen und gemeinsamen Visionen tun und tun, die sich in Myriaden von noch nie gesehenen Formen und Möglichkeiten ausdehnen.

In diesem Jahr wuchsen die Trauben üppig und dicht unter diesen tüchtigen Rebstöcken. Wir haben Sacks geerntet und genug für Vögel und andere Nachbarn hinterlassen. Aus diesen Trauben machten wir ein leichtes, kohlensäurehaltiges Getränk, natürlichere Traubensoda als Sekt. Wir tranken auf diese wiederverwelkenden Trauben und auf all die hartnäckigen Wesen, einschließlich uns selbst und andere Menschen, die mutig Wege fanden, sich über den Horizont der bekannten Welt hinaus zu strecken und einen Lebensraum zu gestalten, den diejenigen, die danach kommen, dankbar unterstützen werden zu Hause anrufen.

Dieser Artikel erschien ursprünglich auf Wahrheit sprechen
auf die CarolynBaker.net Webseite.

* Untertitel von InnerSelf.com hinzugefügt


Über den Autor

Monroe DianneDianne Monroe umfasst Kanten in Sonoma County, Kalifornien. Sie ist ein Life Mentor und Inner Wilderness Guide. Sie bietet Programme und persönliches Mentoring mit einer Mischung aus Kreativität, Expressive Arts und tiefer Naturverbindung an, um die Menschen dabei zu unterstützen, ihr Verständnis von Seelenzweck und Lebensweg zu entdecken und zu vertiefen. Sie besuchen Website or Diese E-Mail-Adresse ist gegen Spambots geschützt. Sie müssen JavaScript aktivieren, damit Sie sie sehen können..


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