Root Causes of Unitive und strafende Gerechtigkeit: Einheit und Dualität

Die meisten von uns in bemerkenswert konsistent Möglichkeiten, um unsere Umwelt, die zwangsläufig auf einem von zwei unterschiedlichen Denksysteme gebaut reagieren. One unterstützt Glück, und das andere fördert Elend.

Warum brauchen wir in unserem unwirksam, oft destruktiv, Muster fortsetzen? Es ist, als ob wir den Code des Elends gelernt haben und routinemäßig anwenden, ohne zu denken, immer in der Hoffnung es wird zum Glück führen. Tut sie nie. Warum haben wir nicht gefunden, den Code zum Glück? Eine Menge von Hintergrundgeräuschen hält uns davon ab eingebildet ist in Reichweite.

Wir sind so an den Status quo gewöhnt, dass wir denken, das ist, wie es sein muss. Old Institutionen sind zäh, und sie haben lange Tentakel in der Geschichte und in einer Vielzahl von Entscheidungen, die unsere Vorfahren gemacht verwurzelt. Recht, Geschichte, Religion, Wissenschaft und Kultur spielen eine Rolle bei der Aufrechterhaltung uns verwurzelt in dysfunktionalen Strukturen. In wie wir oft nicht zu erkennen, überzeugen unsere Eltern, Lehrer und Beamte uns, den Status quo zu akzeptieren, auch wenn es schädlich ist.

Einfach ausgedrückt, gibt es zwei verschiedene Gedanken Systeme, unitive Gerechtigkeit und strafende Gerechtigkeit zu untermauern, und sie gelten weit über die Frage, wie man zu einem Bruch in den Beziehungen oder was passiert in einem Gerichtssaal zu reagieren. Diese beiden Ansätze, wie wir die Welt sehen Anleitung, wie wir als eine Nation, verteilen unsere Ressourcen und betrachten Gesundheitswesen, nationale Verteidigung, Bildung und die Umwelt. Sie prägen die Philosophien, mit denen wir als Individuen, laufen unsere Geschäfte und unsere Kinder erziehen.

Den größeren Zusammenhang: Einheit und Dualität

Jede menschliche Aktivität wird entweder auf dem Ordnungsprinzip der Einheit oder der Desorganisation Prozess der Dualität gegründet. Es gibt deutliche Unterschiede zwischen ihnen. Der organisierende Prinzip der Einheit umfasst die gesamte, während der Desorganisation Prozess der Dualität in Trennung und Fragmentierung verstrickt ist. Einer führt uns zu Harmonie und Heilung, die andere, um Zwietracht und Krankheit.


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Einheit und Zweiheit haben jeweils ihre eigenen Regeln und die zugrunde liegenden Annahmen über die menschliche Natur, und sogar über die Natur Gottes. Pro-soziale Normen nach dem Prinzip der Einheit, Anti-sozialen Normen spiegeln den Prozess der Dualität.

Die Goldene Regel, wenn es mehr als nur anderen Gutes zu tun, um sie daran schlecht Ihnen Abschreckung bedeutet, ist eine moralische Norm, die im Einklang mit Oneness ist. In diesem Zusammenhang, andere als von Natur aus gleichem Wert gesehen, und daher verdient der Gleichbehandlung. Ein Auge für ein Auge und seine Sanktion proportional Rache, auf der anderen Seite, Comports mit der Dualität. Wer an der Spitze kontrollieren muss die an der Unterseite.

Das Ordnungsprinzip der Einheit

Wenn wir das organisierende Prinzip der Einheit zu aktivieren, drücken wir unseren mitschöpferischen Funktion als sowohl geistige und körperliche Wesen verliehen, die uns von unseren allumfassenden, wohlwollend Source-was viele Menschen Gott nennen. Wird der Rat im Einklang mit dem desorganisierenden Prozess der Dualität, haben wir Kontakt mit unseren gottgegebenen Natur verloren, was einige der Sündenfall nennen. Die zugrunde liegende Erkrankung ist von der Ansicht durch den Morast von verschränkten Überzeugungen und Lehren, Wahrnehmungen und Emotionen, die uns beschäftigt verdeckt.

Oneness kann unerkannt, aber es kann nicht zerstört werden. Es ist was es ist. Oneness gilt für alles und jeden. Nur Oneness real ist. Wir haben keine Notwendigkeit, Oneness lernen, weil wir intern Know-es bereits, wer und was wir sind. Wir brauchen nur aufwachen, um unsere Wahrheit und lassen unsere dualistische Fehleinschätzungen hinter sich.

Duality manifestiert sich als Rache, Hass, Angst, Urteil ...

Root Causes of Unitive und strafende Gerechtigkeit: Einheit und DualitätWir erleben die Schwingungsmuster der Dualität im Körper als das bekannte Gefühl der Angst. Es manifestiert sich als Rache, Hass, Gier, Eifersucht, Zorn, Hochmut, Urteil, Schuld, Scham, und die wie-Gefühle, die Trennung zu bezeichnen. Wenn wir Angst empfinden, fahren wir hinunter in Überlebens-Modus und Institutionen aufbauen, um uns gegen unsere Feinde zu schützen.

Wir erleben die Schwingungsmuster der Einheit als Empfindungen im Körper, dass wir erkennen, wie die Liebe, die als Dankbarkeit, Großzügigkeit, Mitgefühl, Hoffnung, Vertrauen, Inspiration, Harmonie, Freude, Vergebung Gefühle, unsere Verbundenheit spiegelt ausgedrückt werden kann. Wenn wir Liebe fühlen, fühlen wir genährt und wir heilen und zu wachsen; wir Institutionen aufbauen, Heilung und Wachstum zu unterstützen.

Ich schweife einen Moment, um den Hot Button, dass das Wort Liebe kann Aufrechnung in einige Leser anzusprechen. Liebe ist ein Wort, das schon so oft missbraucht hat, dass seine Bedeutung geworden verzerrt.

Das Konzept der bedingungslosen, reine Liebe ist nicht, was wir leisten können, verzichten kann, und es gibt keine befriedigende Begriff an seiner Stelle zu verwenden. Da das Konzept der Liebe ist entscheidend, um eine Diskussion über Oneness, werde ich das Wort Liebe, sondern den Leser bitten, beiseite zu legen vergangenen Vorurteile, zu verstehen, dass ich die Liebe bedeutet in seiner reinsten Form-Güte und die wahre Verbundenheit, aus denen Harmonie und Frieden natürlich fließen.

Dualität ist nicht Real: Es ist Blindheit, um die Einheit der Einheit

Einheit und Dualität sind wie zwei getrennten Behältern. Der Behälter der Einheit können bestimmte menschliche Erfahrungen wie Vertrauen halten, Transparenz, Großzügigkeit, Versöhnung, Vergebung, Heilung, Wiederherstellung, Glaube, Hoffnung, Mitgefühl, Sicherheit und Frieden. Der Behälter der Dualität hält verschiedene Erfahrungen-Verdacht, Geheimhaltung, Entzweiung, Urteil, Angriff, Rache, Vergeltung, Gier, Eifersucht, Unsicherheit und Krieg. Jeder Aspekt des Lebens kann innerhalb des Kleinbehälters der Dualität beschränkt werden, oder es kann transformiert, um den allumfassenden Behälter der Einheit zu reflektieren.

Es ist wichtig, dass Einheit und Zweiheit nicht für gepaarte Gegensätze, eine gute und eine schlechte verwechselt werden. Dualität ist auch nicht wirklich. Es ist eine Projektion von Köpfen blind für ihre Quelle in der Einheit.

Unsere geblendet Köpfen akzeptieren institutionalisiert Dualität, wie ein System von Gesetzen, dass man gefangen von je hundert Erwachsenen oder militärische Drohnen, die das Töten zu ermöglichen, ohne dass die Menschheit das Leben durch den Knopfdruck gelöscht oder Wucherzinsen Erfahrung, dass konzentrieren Reichtum in den Händen einer schrumpfenden Minderheit, während denken, es ist großzügig unsere leeren Kirchen auf off Tag nutzen, um gerade genug Dienstleistungen für Obdachlose bieten, um Obdachlosigkeit machbar. Wir waren nicht das Geschenk des Lebens, so kaltschnäuzig zu leben gegeben.

© 2010 von Sylvia Clute. Alle Rechte vorbehalten.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Hampton Roads Publishing Co. Inc.

Dist. von Red Wheel / Weiser, Inc. www.redwheelweiser.com


Dieser Artikel wurde mit freundlicher Genehmigung übernommen aus:

Beyond Vengeance, jenseits der Dualität: Ein Aufruf für einen Compassionate Revolution von Sylvia Clute.Beyond Vengeance, jenseits der Dualität: Ein Aufruf für einen Compassionate Revolution
von Sylvia Clute.

Ein Teil der Sozialpolitik, Teil der Metaphysik, ist dies ein Buch für alle, die für ein neues Modell für die individuelle und gesellschaftliche Beziehung suchen. Sylvia Clute erforscht die Wurzeln des dualistischen Denkens in den religiösen Traditionen der Welt und bietet die Hoffnung, dass, wenn Individuen - und Gesellschaften - über das dualistische Denken bewegen können, werden wir eine Gesellschaft, die ist wirklich einfach und authentisch Fürsorge zu schaffen. Sie entfaltet ihr Argument für die Anwendung der Philosophie der Nicht-Dualität, um nicht nur unser Strafrechtssystem, sondern auf alle sozialen Beziehungen.

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Über den Autor

Sylvia CluteSylvia Clute ist Rechtsanwalt Dozent. Sie hat Abschlüsse von der Harvard Kennedy School of Government, Boston University of Law und der University of California in Berkeley. Nach mehreren Jahren als Prozessanwalt, wurde sie desillusioniert mit dem Rechtssystem und begann ihre Suche nach einem besseren Weg. Sie gründete, führte und diente als Berater für zahlreiche Gemeinde-und landesweiten Initiativen. Als Pionier der Justizreform, angeführt sie Veränderungen in Virginia Gesetze in Bezug auf Frauen und Kinder. Besuchen Sie ihre Website unter www.sylviaclute.com/