Das menschliche Impressum: Groß in menschlichen und biologischen Ereignissen

Das menschliche Impressum: Groß in menschlichen und biologischen Ereignissen

Während menschliche Ereignisse im Zeitrahmen der Lebenszeit der Erde relativ kurz sind, ist der Abdruck selbst kleiner, kollektiver Aktionen groß. Ein gutes Beispiel in Bezug auf Nahrung und Umwelt ist der Einfluss der neolithischen Revolution der Landwirtschaft auf unsere heutige und die Welt, in der wir leben.

Mit dem Aufkommen der Landwirtschaft kam die Möglichkeit, reichlich Nahrung zur Verfügung zu stellen, um die menschliche Bevölkerung zu stabilisieren, und als Folge davon wuchsen sie exponentiell. Aber die Landwirtschaft veränderte auch das Gesicht der Erde und der Völker, die den Planeten bewohnten.

Evolution geschieht nicht einfach durch Veränderungen in der Umwelt. Pflanzen und Tiere selbst konkurrieren um Ressourcen und passen sich immer an die Bedingungen an, auch an diejenigen, die sich gegenseitig stellen (wie im Falle der Pflanzen, die ständig ihre chemische Abwehr gegen Insekten, die sie essen wollen, verschieben).

Selbst wenn die gesamte Umgebung stabil wäre, würden sich die Pflanzen- und Tiernationen sowie einzelne Pflanzen und Tiere in ihrem Tanz untereinander und innerhalb ihrer eigenen Spezies weiter verändern. Aus diesem Grund hat die organische Natur es richtig - chemische Anwendungen sind immer kurzsichtig, weil Pflanzen und Tiere sich oft schnell anpassen, und noch mehr, die ignorierten Auswirkungen von Giften auf die Umwelt und Gesundheitseffekte sind oft lange andauernd als Nebenprodukte der künstlichen Inputs .

Der Einfluss der Landwirtschaft auf menschliche Populationen

Wissenschaftler, die die DNA von Menschen untersuchen, können jetzt die Auswirkungen der Landwirtschaft auf die menschliche Bevölkerung sehen. Die Landwirtschaft hat nicht nur stabile und schnell wachsende Gemeinschaften geschaffen, sondern auch die Biologie der Menschheit verändert.

In Asien zum Beispiel wurden die Nacheiszeit-Nachfahren der "Negritos", Jäger und Sammler aus Afrika, von den aufkeimenden Populationen asiatischer Reisbauern biologisch überfordert. Dies spiegelt sich auch in frühen europäischen Genen wider, die Merkmale des Nahen Ostens zeigen. Die menschliche Population veränderte sich aufgrund der Art und Weise, wie Nahrung produziert wurde. Es ist ein globales Phänomen, angesichts des Bevölkerungswachstums, das die Landwirtschaft gebracht hat, und alles geschah in einem relativ kurzen 10,000-Jahr.

Aber es gibt auch eine andere Dimension. Die Ernährungsumstellung veränderte die Populationen, veränderte ihre Genetik und führte auch zu biokulturellen Veränderungen. Mit diesen Nahrungsmitteln und genetischen Veränderungen haben sich Glaubenssysteme verschoben.


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Peter Bellwood erschuf mit seinem Buch einen Feuersturm, Erste Landwirte: Die Ursprünge der landwirtschaftlichen Gesellschaften (Wiley-Blackwell, 2004), der den Apfelkarren der Orthodoxie, die Europa als einen Kontinent für sich selbst existierte, irgendwie immun gegen die biokulturellen Veränderungen der neolithischen Revolution war. Die Verlagerung von Nahrungsmitteln und menschlichen Populationen veränderte sowohl den Genpool als auch die Kultur. Zunehmend zeigen linguistische, genetische und archäologische Daten, dass sich die Kulturen in weit reichender Weise verändert haben als nur, ob Pflanzen von umherstreifenden Jägern und Sammlern wild gezüchtet oder absichtlich gepflanzt wurden.

Umweltbedingungen können nicht nur Pflanzen- und Tierarten anpassen, sondern biologische Veränderungen können auch evolutionäre Veränderungen auslösen. Tatsächlich ist es eine Zwei-Wege-Straße: Eine Veränderung der geographischen Bedingungen kann biologische und evolutionäre Veränderungen auslösen, aber biologische und evolutionäre Veränderungen können auch geografische Veränderungen auslösen.

Gilgamesch fällte die Wälder, um Städte zu bauen und Pflanzen anzupflanzen, aber die daraus resultierende Verschlammung machte das Wasser ungenießbar, und die Wüstenbildung zerstörte die von ihm gegründete Zivilisation.

Der Untergang der Alten Welt und nicht nachhaltige Landwirtschaftspraktiken

Das menschliche Impressum: Groß in menschlichen und biologischen EreignissenIn seinem Buch, Die letzten Stunden des alten Sonnenlichts: Das Schicksal der Welt und was wir tun können, bevor es zu spät ist (Broadway, 2004), erzählt Thom Hartmann, wie die paläolithische Revolution das letzte mesopotamische Reich niederbrachte und nicht nachhaltige landwirtschaftliche Praktiken (gespenstisch wie die, die von "wissenschaftlicher", "moderner" und "konventioneller" Landwirtschaft verbreitet werden) die riesige Wüste schuf existiert heute.

Der Untergang dieses Reiches machte den Weg für den Aufstieg Griechenlands frei. Griechenland erbte aber auch die Landwirtschaft der alten Mesopotamier und entblößte seine Wälder, um Monokulturen anzubauen. Schließlich brach auch die Wirtschaft zusammen, da in den kargen Landschaften nur Olivenbäume wachsen konnten. Überlieferte Flüsse, angesammelte Bewässerungssalze und erschöpfter Boden konnten die Bevölkerung nicht ernähren, und die Städte schrumpften. Dies führte zum Aufstieg Roms, der denselben landwirtschaftlichen Praktiken folgte, die auch zu seinem Niedergang führten.

Das Muster wurde wiederholt, da es in der Alten Welt zu Erschöpfung gekommen ist, was zur Erforschung und Eroberung der Neuen Welt geführt hat. Bis jetzt gibt es keine Welt mehr zu "erobern" - nur unsere Welt mit unhaltbaren Praktiken und dem globalen Klima Unglück.

Die Quintessenz ist: Die Trennung zwischen geografischer oder ökologischer Evolution und Anpassung sowie der Evolution und Anpassung von Genetik und Arten ist nicht stichhaltig. Wir sind sowohl in Bezug auf die Art und Weise, wie wir reagieren, als auch auf das, was wir tun, holografisch, und unsere Umwelt ist Teil dieser adaptiven Dynamik. Die Umgebung ist nicht "da draußen", sondern genau hier - was du mit deinen Händen und deinem Herzen und deinem Verstand machst. Und deine Hände können auch nicht ohne Folgen von deinem Herzen oder deinem Verstand getrennt werden.

Synergie und Einheit des Zwecks

Die Produktion von Biokohle * als spirituelle und praktische Aktivität der indigenen Völker Nord- und Südamerikas spiegelte eine ausgewogene synergistische Beziehung zwischen Mensch und Umwelt wider. Diese Einheit des Zwecks und die daraus resultierenden positiven Ergebnisse wurden durch die Invasion europäischer Siedler, die destruktive, kurzsichtige Entwicklungsmuster mit sich brachten, zunichte gemacht. Es geht heute weiter, mit der Zerstörung der Regenwälder in Südamerika, sowie extraktiven Praktiken an anderen Orten, wodurch ein unhaltbares und destruktives Hologramm entsteht.

Wie bei jedem Hologramm ändert sich auch die Wirkung. Wir befinden uns derzeit möglicherweise in einer Situation, die hinsichtlich des Klimawandels global düster erscheint. Wenn sich das menschliche Verhalten nicht ändert, wird sich dies wahrscheinlich noch verschlimmern. Aber wenn wir unser Verhalten ändern, ändert sich auch die Situation. In seinem hervorragenden Buch, EaarthBill McKibben könnte die Fakten auf seiner Seite haben, dass es zu spät ist, zu den Jahreszeiten und dem biologischen Milieu zurückzukehren, die wir einst für selbstverständlich hielten, dass die Kohlenstoffpartien pro Milliarde in der Atmosphäre unsere zukünftige Realität gerade schreiben könnten.

Aber das bedeutet nicht, dass kollektives Handeln nichts bedeutet oder dass individuelles Handeln bedeutungslos ist. Wie jeder große Führer seit Mahatma Gandhi weiß, haben Individuen die Macht der Wahl auf ihrer Seite; eine Macht, die von keiner Institution gestoppt werden kann, egal wie vermeintlich mächtig oder autoritär.

Wie Jesus sagte, kann ein Glaube von der Größe eines Senfkorns Berge versetzen. Die Kraft des menschlichen Glaubens und Handelns, die vom Geist geleitet wird, kann transformativ sein. Wirklichkeiten sind nichts anderes als austauschbare Entscheidungen für unsterbliche spirituelle Wesen; sogar und besonders in menschlichen Körpern; in einem unendlichen Universum. Das Erkennen und Anwenden spiritueller Kraft ist der Schlüssel zum Wandel.

© 2012 von Jim PathFinder Ewing. Alle Rechte vorbehalten.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

[* Biochar ist ein Name für Holzkohle wenn es für bestimmte Zwecke verwendet wird, insbesondere als Bodenverbesserung... Biokohle hat somit das Potenzial, zur Minderung beizutragen Klimawechselüber Kohlenstoffsequestrierung. Unabhängig davon kann Biokohle erhöht werden Bodenfruchtbarkeit of saure Böden (Böden mit niedrigem pH-Wert), Steigerung der landwirtschaftlichen Produktivität und Schutz gegen einige Blatt- und bodenbürtige Krankheiten ...] Quelle: Wikipedia.


Dieser Artikel wurde mit freundlicher Genehmigung aus dem Buch angepasst:

Bewusstes Essen: Nachhaltiges Wachstum, Spirituelles Essen
von Jim PathFinder Ewing.

Bewusstes Essen: Nachhaltiges Wachstum, Spirituelles Essen von Jim PathFinder Ewing.Wann hörte der Anbau und das Essen von Nahrung auf, nicht mehr als heilig zu gelten? Wie hat Essen seine Verbindung zur Gesundheit verloren? Warum ist unser Essenssystem außer Kontrolle geraten? Welche einfachen Schritte können wir ergreifen, um unsere Welt als einen gesünderen Ort für uns alle grundlegend zu verändern? Journalist, Autor Jim PathFinder Ewing beantwortet diese und andere Fragen mit seinem neuen Buch, Bewusstes Essen. Das Buch umreißt, wie moderne Menschen vermeiden können, Opfer der biokulturellen Evolution und der daraus resultierenden Entropie der nachlassenden globalen und persönlichen Gesundheit zu sein - und stattdessen zu der Bewegung zu achtsamen Ernährungsentscheidungen und einer besseren Weltgesundheit sowohl physisch als auch spirituell beizutragen. Der Autor diskutiert, wie die Gesellschaft die ungesehene Geistwelt, die Pflanzen durchdringt, fördern kann, indem sie nichtkonfessionelle spirituelle Erkenntnisse annimmt und Beispiele für den Anbau organischer Nahrung und eine unterstützende Gemeinschaft und urbane Landwirtschaft sowie Hinweise für erweiterte Ressourcen enthält.

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Über den Autor

Jim PathFinder Ewing, Autor von: Bewusstes Essen - Nachhaltiges Wachstum, Spirituelles EssenJim PathFinder Ewing ist ein preisgekrönter Journalist, Autor und Biobauer. Wenn er Landwirten und Möchtegern-Farmern nicht beibringt, wie man nachhaltig mit organischen Anbaumethoden wächst, ist Jim ein Workshop-Leiter, inspirierender Redner und Autor in den Bereichen Körper-Geist-Medizin und Öko-Spiritualität. Er ist der Autor von sechs Bücher (Findhorn Press) über Achtsamkeit und alternative Gesundheit, veröffentlicht in Englisch, Französisch, Deutsch, Russisch und Japanisch. Er lebt in Lena, Mississippi, wo er mit seiner Frau auch einen kommerziellen Bio-Bauernhof betreibt. Weitere Informationen finden Sie auf seiner Website: blueskywaters.com

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