Wie Rassismus und Klassismus natürliche Ökosysteme beeinflussen
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Struktureller Rassismus und Klassismus könnten laut einer kürzlich in der Fachzeitschrift veröffentlichten Veröffentlichung die Existenz von Flora und Fauna in unseren Städten tiefgreifend beeinflussen Wissenschaft.

Städtische Ökosysteme bestehen aus vielen komplexen Wechselwirkungen zwischen sozialen und natürlichen Systemen. Das Ergebnis ist eine Vielzahl von Umweltbedingungen, die ohne Menschen nicht existieren würden, wie industrielle Umweltverschmutzung, Lebensräume ohne biologische Vielfalt und lokaler Klimawandel in Form von städtische Wärmeinseleffekte.

Diese Bedingungen können jedoch aufgrund struktureller Probleme ungleich verteilt sein Rassismus und Klassismus. Die unverhältnismäßige Exposition von schwarzen, asiatischen und ethnischen Minderheiten (BAME) sowie armen Gemeinschaften gegenüber ungünstigen Umweltbedingungen wird als „Umweltungerechtigkeit”. Dieses Konzept unterstreicht auch die Variabilität der Fairness und des Respekts für soziale und ökologische Systeme, die tiefgreifende Auswirkungen auf menschliche und nichtmenschliche Organismen haben könnten.

Der Hauptautor der neuen Studie, Christopher J. Schell von der University of Washington, weist auf diesen Wohlstand in der Nachbarschaft hin wurde mit der städtischen Artenvielfalt in Verbindung gebracht Muster - das heißt, wohlhabendere Gebiete haben oft vielfältigere Pflanzen. Dieser Prozess wurde als der bezeichnet Luxuseffekt. Wohlhabende Stadtbewohner haben normalerweise Zugang zu bessere Grünflächen und vieles mehr Vegetationsbedeckung und Vielfalt.

Der Luxuseffekt kann auch Tiere betreffen. Eine Studie ergab beispielsweise, dass das Haushaltseinkommen einen höheren prognostizierte Fülle von Zugvögelnund ein anderer stellte fest, dass die Vielfalt der Wirbellosen in größer war einkommensstarke Stadtteile. Darüber hinaus kann die industrielle Verschmutzung überproportional sein natürliche Ökosysteme stören in einkommensschwachen Gegenden und stark degradierten Lebensräumen (zum Beispiel dort, wo natürliches Land gerodet wurde) kann dies begünstigen opportunistisch und pathogen Mikroben und Wildtierwirte von mit Menschen assoziierten Krankheitserregern.


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In vielen Städten auf der ganzen Welt wurde die Ungerechtigkeit der Umwelt durch strukturellen Rassismus diktiert. Beispielsweise führte die Rassentrennung in US-Städten im letzten Jahrhundert zu extremen Unterschieden in der Qualität und Zugänglichkeit gesundheitsfördernder natürlicher Umgebungen. In der Tat kann das Erbe dieser zugrunde liegenden Politik immer noch die Existenz der Vögel, Bienen, Mikroben und Bäume in unseren städtischen Gebieten bestimmen. Die Konnektivität zwischen Parks und anderer städtischer Vegetation kann sogar Evolution vorantreiben durch Beeinflussung des Genflusses zwischen Lebensräumen.

Soziale Ungleichheit wirkt sich auch auf weniger offensichtliche Weise auf die biologische Vielfalt aus. Beispielsweise könnte eine ungleiche Verteilung natürlicher Lebensräume wichtige Kaskadeneffekte auf die Beziehung zwischen Menschen und ihrer natürlichen Umgebung haben. Stadtbewohnern, die in weniger artenreichen Umgebungen aufwachsen, wird möglicherweise die Möglichkeit verweigert, viel zu kultivieren tiefere Beziehung zum Rest der natürlichen Welt. Diese unterbrochene Verbindung kann bedeuten, dass vorteilhafte Interaktionen mit a verpasst werden reiches Konsortium von Mikroben oder im psychologisch wiederherstellende Eigenschaften draußen in der Natur zu sein. Dies könnte sich auch auf die Wahl des Lebensstils auswirken und pro-ökologische Maßnahmen wie Lobbyarbeit für Artenschutz, Recycling oder wildtierfreundliches Pflanzen hemmen. In der Tat riskiert soziale Ungleichheit das Aufblühen der zukünftigen Verwalter unseres Planeten - der nächsten Generation von Biodiversitätsschützern.

Indigene Gebiete enthalten einen Großteil der Artenvielfalt der Welt.Indigene Gebiete enthalten einen Großteil der Artenvielfalt der Welt. Ondrej Prosicky / Shutterstock

Rassismus und Klassismus wirken sich natürlich nicht nur auf die Artenvielfalt in Städten aus. Zum Beispiel wurde berichtet, dass 80% der weltweiten Artenvielfalt der Wälder existiert in den Territorien der indigenen Völker. Indigene Kulturen sind eng mit ihren lokalen Ökosystemen verbunden, die durch Jahrtausende tiefer Gegenseitigkeit mit der weiteren natürlichen Welt gepflegt werden. Daher kann die Verschlechterung der Umwelt zu kultureller Erosion führen und umgekehrt. Die Ausbeutung indigener Völker geht heute weiter und Der Kolonialismus ist immer noch weit verbreitet. Dies bedroht nicht nur die indigenen Gemeinschaften selbst, sondern auch die reiche Artenvielfalt, die sie schützen. Es wurden Schritte unternommen, um die Rechte und den Lebensunterhalt der indigenen Völker zu schützen, aber es kann und muss erheblich mehr erreicht werden.

Die Wechselbeziehung zwischen systemischem Rassismus und Klassismus sowie ökologischem Wandel bedeutet, dass strukturelle soziale Probleme auch für Naturschützer von hoher Relevanz sind. Deshalb müssen wir ihre Bedeutung in diesen Bereichen artikulieren und vermitteln und eine stärkere Integration zwischen Sozialwissenschaftlern und Ökologen priorisieren. Es ist von entscheidender Bedeutung, jetzt zu handeln, um die sozioökologische Unterdrückung abzubauen und weitere unglückliche Folgen zu vermeiden. Als Christopher Schell, der Hauptautor der neuen Studie in Science, schließt ab: "Die Entscheidungen, die wir jetzt treffen, werden unsere Umweltrealität für die kommenden Jahrhunderte bestimmen."Das Gespräch

Über den Autor

Jake M. Robinson, Doktorand, Abteilung für Landschaft, University of Sheffield

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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