Drohnen, Überwachung, Bevölkerungskontrolle: Wie unsere Städte zu einem Schlachtfeld wurden

Drohnen. Gregor Hartl / Flickr. Einige Rechte vorbehalten. Drohnen. Gregor Hartl / Flickr. Einige Rechte vorbehalten.

Eine neue Art der Kriegsführung: Wie Stadträume zum neuen Schlachtfeld werden, wo die Unterscheidung zwischen Intelligenz und Militär, Krieg und Frieden immer problematischer wird.

Im späten 18 Jahrhundert wurde der institutionelle Aufbau der sogenannten Panoptikum, wurde vom Briten Jeremy Bentham entworfen. Ziel war es, "Geisteskraft über Geist" zu erlangen.[1] Seit seinem Entwurf der Panoptikum hat als Inspiration für den Bau von Gefängnissen gedient, da es Menschen erlaubt, beobachtet zu werden, ohne dass sie wissen, ob sie beobachtet werden oder nicht. Die ständige Unsicherheit der Überwachung dient als Verhaltensänderung.

Städte werden zum neuen Schlachtfeld unserer zunehmend urbanen Welt

Die panoptischer Blick ist nicht auf Gefängnisse beschränkt. Es ist in allen möglichen öffentlichen Orten von Fabriken bis zu Läden präsent, insbesondere in solchen, in denen Menschen in Gruppen eingeteilt, gezählt, überprüft und normalisiert werden.[2] Während die Panoptikum betrifft die Überwachung des Individuums, die Panspectron wurde entwickelt, um ganze Bevölkerungen zu beobachten, wo jeder und alles zu jeder Zeit überwacht wird. [3]

Solche disziplinären Techniken werden von Regierungen verwendet, um ihre Souveränität zu stärken. In einer Welt zunehmender Urbanisierung zeigen diese Projekte das Interesse der Nationalstaaten, militärische Ideen von High-Tech-Allwissenheit in urbane Zivilgesellschaften einzubringen. Am Ende des X. Jahrhunderts lebten 20% der Weltbevölkerung in Städten. Die meisten von ihnen lebten in der Metropole des globalen Nordens. Heute beträgt die Stadtbevölkerung fast 10% der Weltbevölkerung, die hauptsächlich in Megastädten des globalen Südens lebt.[4]

Diese schnelle Urbanisierung ist von großer Bedeutung. Wie sich Städte in Industrie- und Entwicklungsländern organisieren, ist für die Menschheit von entscheidender Bedeutung.[5] Während westliche Städte sich auf die Verbesserung ihrer Sicherheit konzentrieren, sehen sich die Städte in Entwicklungsländern mit zunehmenden Gewalt- und Kriminalitätsraten und einer verstärkten Militarisierung konfrontiert.[6] Daher ermöglicht die Aufrechterhaltung der Kontrolle und Überwachung der Bevölkerung und der Bewegung der Menschen den staatlichen Behörden, sich besser auf Gewalt und Krieg vorzubereiten. In der Globalisierung der westlichen Gesellschaften hat die Mobilität eine zunehmende Bedeutung für Macht und Entwicklung.[7] Während moderne Mächte die Bewegung von Menschen begrenzen und definieren müssen, benötigen sie auch die Bewegung der Menschen, um sie überwachen und analysieren zu können.[8]

Das 21-Jahrhundert-Schlachtfeld

Angetrieben von der Überzeugung, dass die globale Urbanisierung daran arbeitet, die disziplinären und Tötungsfähigkeiten imperialer Nationalstaaten zu untergraben, überdenken Länder wie die Vereinigten Staaten und Israel radikal ihre Art, in Städten Krieg zu führen.[9] Städte werden zum neuen Schlachtfeld in unserer zunehmend urbanen Welt, von den Slums des globalen Südens bis zu den reichen Finanzzentren des Westens.


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Städte werden zum neuen Schlachtfeld in unserer zunehmend urbanen Welt

Gaza zum Beispiel ist ein dicht besiedeltes 360 Quadratkilometer Gebiet mit einer Bevölkerung von 1.7 Millionen. Von den übrigen palästinensischen Gebieten physisch getrennt, wurde Gaza seit 2007 von der Hamas kontrolliert. Nach der Kontrolle der Hamas leitete Israel eine totale Landschließung für Gaza ein und schuf im Wesentlichen das größte Gefängnis der Welt.[10] Der einzige Weg hinein und hinaus führt durch Tunnel, die Gaza mit Ägypten verbinden. Diese Schließung zwang Israel, verstärkt in Überwachungstechnologie zu investieren, da ihr Zugang zu Informanten so eingeschränkt wurde, dass es mehr oder weniger unmöglich war.[11] Folglich wurde Gaza zum Testfeld für neue Überwachungs- und Bevölkerungskontrolltechnologien. Zu dieser Technologie, die in Gaza und der Westbank eingesetzt wird, gehören biometrische Identitätssysteme, Gesichtserkennung und die Verwendung von Überwachungsballons und sogar Drohnen, die es den Sicherheitsbehörden ermöglichen, die gesamte Kommunikation zu kontrollieren.[12]

Das ethnische und Verhaltensprofil, das von der israelischen Luftsicherheit erfunden wurde, hat sich in Flughäfen auf der ganzen Welt als Standard etabliert. Nach 9 / 11 stieg die Nachfrage nach Technologien für die innere Sicherheit rasant und Israel wurde zum führenden Anbieter. Israel kontrolliert 70% der Drohnen (UAVs) und ist führend in der Grenzüberwachung. Darüber hinaus bietet Israel der Welt fortschrittliche Technologie für Luftsicherheitssysteme und -protokolle, Zäune und Robotersysteme.[13]

Die starke Beziehung zwischen den USA und Israel ermöglicht dem Land den Zugang zu den Märkten in Europa, China, Indien und vielen anderen Ländern. Dadurch wird ein Großteil dieser Technologie zum neuen Standard in vielen westlichen Ländern. Zum Beispiel ist der biometrische Reisepass der einzige weltweit gültige Reisepass und die Gesichtserkennung wird sogar von Facebook genutzt.

Die Grenze zwischen Gaza und Israel wurde massiv umgebaut. Es soll die Teilnehmer zu einer Reihe von Identifikationskabinen führen. Jede Kabine ist mit einem eigenen biometrischen Identitätssystem ausgestattet, das den Teilnehmer mit den Daten seiner ID-Karten vergleicht.[14] Offensichtlich wird die Überwachungstechnologie, die auf dem Schlachtfeld verwendet wird, jetzt für die zivile Kontrolle verwendet. Die Politik des Raums erzeugt Kämpfe um die Prozesse, in denen Raum produziert wird.

Der Krieg gegen den Terror

Wichtiger für die Politik als die Bewegung an sich ist das Recht, sich an einem Ort zu bewegen oder zu bleiben.[15] Wenn sich die Bevölkerung auf diese Art von Technologie normalisiert, wird sie zur Grundlage nationaler Politik. Darüber hinaus wird die Legitimierung von Überwachungs- und Kontrolltechnologien oft unter dem Vorwand des "Kriegs gegen den Terror" und der Notwendigkeit, Staaten vor internen und externen Bedrohungen zu schützen, verwendet. Dies führt zu einer Nutzung neuer Technologien, um die Legitimität des Staates zu stärken und seine Kontrolle zu vertiefen.[16]

Die Legitimierung der Überwachungs- und Kontrolltechnologie wird oft unter dem Vorwand derKrieg gegen Terror'

Die von Israel verwendeten Techniken und Technologien haben das US-Militär seit Jahren inspiriert. Techniken wie das Mischen von Echtzeit-High-Tech-Überwachung, die vollständige Berichterstattung durch Scharfschützenbeschuss und das Sprengen neuer Straßen und Wege in Städten bildeten die Grundlage für die US-Invasion in Afghanistan und im Irak.[17]

In Erinnerung an die Angriffe auf die Stadt Falludscha, die als symbolisches Zentrum des Widerstands gegen die Einrichtung eines US-freundlichen Regimes im Irak errichtet wurde - obwohl es nicht bewiesen war, dass Falludscha tatsächlich die Basis für den wichtigsten islamistischen Widerstand war Führer von Abu Musab al-Zarqawi.[18] Hier beteiligten sich die US-Streitkräfte an den schwersten Angriffen des Irakkriegs auf eine dicht besiedelte Stadt. Die Falludschah-Angriffe wurden durch US-Propagandakampagnen legitimiert, die alle Opfer des Irakkriegs als "Terroristen", "Saddam-Loyalisten" oder "Al-Qaida-Kämpfer" darstellten.[19]

Diese Propaganda beruht auf imaginären Geographien, die den Diskurs derKrieg gegen Terror' und baut islamische urbane Orte auf sehr mächtige Weise.[20] Genauso wie Israels militärischer Diskurs über Palästinenser, bei dem alle Palästinenser als böse "Kinder" konstruiert werden.

Daher anders tut die Arbeit, Städte und ihre Bewohner von jeglicher Zivilisationsvorstellung zu distanzieren und unterstützt die Legitimation des massiven, unterschiedslosen Einsatzes von Gewalt durch das Militär.

Der Angriff auf den Stadtraum

Das ureigenste Merkmal des städtischen Lebens ist, dass der urbane Raum die Menschen ermutigen soll, zusammen zu leben, ohne sich wirklich zu "kennen".[21] Gesellschaften brauchen Orte, an denen Fremde zusammenkommen, um sich gegenseitig zu erkennen, aber dieses Ideal der Öffentlichkeit wurde durch Privatisierung und Technologie wie Fernsehen und Mobiltelefone "angegriffen".[22] Dies führt dazu, dass Menschen sich gesellschaftlich trennen und immer mehr vom öffentlichen Platz in ihren privaten Bereich verschwinden, was es den Behörden ermöglicht, ihre Sicherheitsmaßnahmen leichter umzusetzen.

Der produktive Einsatz von Technologie durch Individuen und die Beschränkung auf ihre privaten Domänen entkoppelt die Wirkung, Fremde zusammenzubringen, die der Stadtraum bieten soll. In imaginären Geographien ist der Feind als schlafender Terrorist im Krieg gegen das Unerkennbare konstruiert Extras.[23]

Heutzutage kann die einfachste Technologie gegen uns eingesetzt werden und wir werden uns dessen nicht bewusst sein

Heutzutage kann die einfachste Technologie gegen uns eingesetzt werden und wir werden uns dessen nicht einmal bewusst sein. Beispielsweise, Jedermann Drohnen können einfach online gekauft werden. Die meisten dieser Spielzeugdrohnen sind bereits mit einer Kamera ausgestattet und können mit Smartphones gesteuert werden. Was ist, wenn ein potenzieller Terrorist diese Spielzeuge vorstellt und eine kompliziertere Version baut, die mit einer selbstgebauten Bombe ausgestattet ist und so eine neue Ebene des Terrors erzeugt, die gleich um die Ecke entsteht?[24]

All dies bedeutet, dass das tödliche Potenzial auf der einfachsten Technologie beruht, die nur im Gegensatz dazu funktioniert. Technologie, die wir als selbstverständlich ansehen, wie Web 2.0, hat ihre panoptischen Aspekte und kann dazu verwendet werden, soziale Beziehungen abzubilden und sich auf ein bestimmtes Thema zu konzentrieren.[25] Nichtsdestotrotz leisten wir einen Beitrag zu diesem Rahmen, denn wir wollen den Komfort, den uns neue Technologie bietet, nicht missen.

Im 21-Jahrhundert ist es fast unmöglich, ohne soziale Medien und das Internet zu leben

Im 21st Jahrhundert ist es fast unmöglich, ohne soziale Medien und das Internet zu leben, besonders in den modernen westlichen Staaten. Geheimdienste nutzen diese Art von Informationen auch, um soziale Netzwerke von politischen Aktivisten zu kartieren. Zum Beispiel wurden während des Arabischen Frühlings viele Informationen über die Demonstrationen im Nahen Osten über soziale Netzwerke frei online gesammelt.[26] In der Folge kann die Technologie, die der Revolution geholfen hat, auch dazu verwendet werden, dieselben Aktivisten zu verfolgen und zu verhaften.

Mit dem Beginn des wAuf Terror und die damit verbundene Technologie, Anti-Globalisierungs-Proteste, soziale Bewegungen und Demonstrationen stehen vor der gleichen Art von vertikalisierter elektronischer und militärischer Macht und Überwachung, wie sie auch in der US-Militärstrategie gegen Afghanistan eingesetzt wird.[27]

Die Kriegsführung war lange Zeit auf die technologische Infrastruktur einer Nation oder Stadt ausgerichtet. Die Terroranschläge von 9 / 11 und die Untergrundbombardements von London und Madrid zeigen dies. In der Vergangenheit wurden Kriege auf dem Schlachtfeld geführt. Das Hauptziel bestand darin, Massenarmeen aufzustellen, aber nicht auf die Zivilbevölkerung abzuzielen. 9 / 11 hat eine neue Art der Kriegsführung hervorgebracht, bei der die wAuf Terror beruht nun auf dialektischen Konstruktionen des Stadtraums.

Historisch wurde die moderne Souveränität im Westfälischen Friedensvertrag von 1648 geformt, in dem auch das heutige internationale System begann. Diese Reorganisation der öffentlichen Gewalt und des Gewaltmonopols des Staates ist das zentrale Instrument, das die alltägliche Sicherheit der Bürgerinnen und Bürger vor willkürlichen Gewaltakten sicherstellt.[28] Terrorangriffe untergraben dieses Monopol und schaffen Angst in der Bevölkerung. Sie führen auch zu verstärkter Überwachung und strikterer Innenpolitik, da Terroristen und Aufständische oft unter der Bevölkerung stehen.

Neuer militärischer Urbanismus

Jetzt muss der moderne Staat beweisen, dass er alle seine Bürger überall und jederzeit vor politischer Gewalt schützen kann. Je weniger sich die Bevölkerung an politische Gewalt gewöhnt, desto größer wird der öffentliche Schock nach einem Terrorakt. Um dieser Forderung gerecht zu werden, setzen die Nationalstaaten neue Sicherheitsmaßnahmen zur Kontrolle und Überwachung ihrer Bevölkerung und zur Vorhersage künftiger Terroranschläge ein. Um diese Feinde zu identifizieren, findet Technologie, die in irakischen und israelischen Städten verwendet wird, ihre Verwendung in modernen westlichen Städten.

Je weniger sich die Bevölkerung an politische Gewalt gewöhnt, desto größer wird der öffentliche Schock nach einem Terrorakt

Dieser neue militärische Urbanismus beruht auf der zentralen Idee, dass Technologie, die in der militärischen Taktik des Verfolgens und Targeting von Menschen eingesetzt wird, dauerhaft in der Stadtlandschaft und im alltäglichen Leben der Menschen sowohl in den Städten des Westens als auch an den neuen Grenzen der Welt umgesetzt wird Afghanistan und Irak.[29] Ein Großteil davon ist durch die Angst gerechtfertigt, dass Terroristen und Aufständische von der Anonymität profitieren, die westliche Staaten bieten, die die technologische Infrastruktur der Städte ausbeuten und ins Visier nehmen. Die Anschläge von New York, Madrid und Mumbai zusammen mit den militärischen Angriffen auf Bagdad, Gaza, Beirut usw. unterstützen die Vermutungen, dass diese neue Kriegführung ein Auslöser für Gewalt auf der ganzen Welt ist.[30]

Mit anderen Worten, in diesem so genannten geringer Intensität Konflikt die Räume der Stadt werden zum neuen Schlachtfeld, auf dem die rechtliche und operative Unterscheidung zwischen Intelligenz und Militär, Krieg und Frieden sowie lokalen und globalen Operationen immer problematischer wird.[31]

Folglich werden die Staaten weiterhin Ressourcen aufwenden, um zwischen guten und bedrohlichen Menschen zu trennen. Anstelle von Menschenrechten wird die neue Rechtsgrundlage auf der Profilierung von Individuen, Orten und Verhaltensweisen basieren. Gelehrte haben sogar ein Wiederaufleben typisch kolonialer Techniken in das Management von Städten diagnostiziert. Die in Israel entwickelten "Shoot-to-kill" -Policen werden nun von den Polizeikräften in Europa und den USA übernommen. Unterdessen benutzt die aggressivere und militarisierte Polizei in westlichen Städten die gleichen Waffen, um öffentliche Demonstrationen und Proteste zu kontrollieren, genau wie die israelische Armee in Gaza.[32]

Über den Autor

Feodora Hamza studierte Islamwissenschaft in Freiburg und schloss ihren Master in Religion und Konflikt an der Lancaster University in Großbritannien ab. Sie lebt in Den Haag.

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Referenzen


[1] Dahan, Michael: Der Gazastreifen als Panoptikum und Panspectron: Die Disziplinierung und Bestrafung einer Gesellschaft, p. 2

[2] Innokinetik: http://innokinetics.com/how-can-we-use-the-panopticum-as-an-interesting-metaphor-for-innovation-processes/ Herunterladen: 17.01.2016

[3] Ebd. p.26

[4] Graham, Stephen: Städte unter Belagerung: Der neue militärische Urbanismus, p.2

[5] Ebd. p. 4

[6] Graham, Stephen: Städte unter Belagerung: Der neue militärische Urbanismus, p.4

[7] Reid, Julian: Architektur, Al-Qaida und das World Trade Center, die Beziehungen zwischen Krieg, Moderne und Raum neu denken Nach 9 / 11, p. 402

[8] Ibid.

[9] Graham, Stephen: Erinnerung an Falludscha: Dämonisierung des Ortes, Konstruktion von Greueltaten, p. 2

[10] Dahan, Michael: Der Gazastreifen als Panoptikum und Panspektron: Disziplin und Bestrafung einer Gesellschaft p. 29

[11] Ibid.

[12] Dahan, Michael: Der Gazastreifen als Panoptikum und Panspectron: Die Disziplinierung und Bestrafung einer Gesellschaft p.28

[13] Ebd. p.32

[14] Ibid.

[15] Geographien von Mobilites p. 182

[16] Chamayou, Gregoire: Dronentheorie, S. 27-28

[17] Graham, Stephen: Erinnerung an Falludscha: Dämonisierung des Ortes, Konstruktion von Gräueltaten p.2

[18] Ebd. p. 3

[19] Ebd. p. 4

[20] Ibid.

[21] De Waal, Martijn: Die urbane Kultur der fühlenden Städte: Vom Internet der Dinge zur öffentlichen Sphäre der Dinge, p. 192

[22] Ibid.

[23] Graham, Stephen: Städte und der "Krieg gegen den Terror", S.5

[24] Schmidt, Eric; Cohen, Jared: Das neue digitale Zeitalter, p. 152 - 153

[25] Dahan, Michael: Der Gazastreifen als Panoptikum und Panspectron: Die Disziplinierung und Bestrafung einer Gesellschaft, S.27

[26] Ibid.

[27] Dahan, Michael: Der Gazastreifen als Panoptikum und Panspectron: Die Disziplinierung und Bestrafung einer Gesellschaft, S.27

[28] Kössler, Reinhart: Der moderne Nationalstaat und Gewaltregime: Überlegungen zur aktuellen Situation

[29] Graham, Stephen: Städte unter Belagerung: Der neue militärische Urbanismus, XIV

[30] Ibid.

[31] Ibid.

[32] Ebd. p.4

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