„The Cailleach Bhuer“ von ~AltaraTheDark
Für die alten Kelten gab es nur zwei Jahreszeiten: Winter und Sommer. Der Winter begann in Samhain* (31. Oktober – 1. November), und der Sommer begann in Beltaine*. In jenen Tagen, als die Häuser nur von Kerzen beleuchtet wurden und die Menschen zu Fuß oder zu Pferd reisten, konnte die Winterzeit dunkel und trostlos sein. Nach dem Abendessen spülte und trocknete die Familie also das Geschirr und setzte sich dann vor den Kamin, um eine Geschichte zu hören.
Manchmal riefen Geschichtenerzähler an Shanchis gingen von Haus zu Haus und boten im Austausch für eine Mahlzeit ein oder zwei Geschichten an. Auf diese Weise wurden die langen, kalten Nächte warm und gemütlich, als die Ältesten ihre Geschichte und Traditionen an die Kinder weitergaben, so wie die Gänse ihren Jungen jedes Jahr beibringen, nach Süden zu fliegen.
Die alte Shanachie* hatte das gemütliche kleine strohgedeckte Häuschen, in dem Fiona lebte, schon vor ihrer Geburt besucht. Am Vorabend von Samhain erschien er wie üblich, um die Geschichte der Cailleach* zu erzählen, der großen Göttin des Winters, die manche die Knochenmutter oder die Große Hexe nannten, denn genau in dieser Nacht begann ihre Herrschaft und die ganze Familie war versammelt lernen und erinnern.
Nachdem sie gegessen hatten und sich die Familie vor dem Feuer versammelt hatte, begann der Shanachie mit seiner Geschichte.
„Heute Abend wendet sich die Welt von der Jahreszeit der Lerchen und Bienen, der Äpfel und des Getreides und der Blumen den ruhigen Tagen des Frosts und des Schnees zu“, sagte er. Er sah Fiona in die Augen, weil sie das jüngste Mitglied der Familie war und er sicherstellen wollte, dass sie jedes Wort aufnahm
. „Jetzt beginnt die Zeit der Kälte, Dunkelheit und des Todes. Dein Vater, deine Brüder und Onkel haben die Herden gesammelt und sie in ihren gemütlichen Pferch getrieben. Ihre Mutter, Tanten und Schwestern haben die Würste gemahlen, das Fleisch gesalzen und die Äpfel in ihrer mit Stroh ausgekleideten Grube versteckt. Das Getreide wird sicher, trocken und sauber in Säcken im Stall gelagert. Außerhalb des Windes singt ein Lied von kommenden Stürmen. Die Große Winterhexe ist unterwegs!“
Der Shanachie machte eine Effektpause und nahm einen langsamen Schluck aus einer Tasse Kräutertee, die Fionas Großmutter nachdenklich neben seinen Stuhl gestellt hatte.
„Wie reist die Göttin?“ fragte Fiona.
Die Shanachie antwortete: „Sie reist auf dem Rücken eines Wolfes. Deshalb rufen viele an Eanáir*, der kälteste Monat des Jahres, der Wolfsmonat.“ „Ist sie diejenige, die Eis und Schnee macht?“ fragte Fiona.
„Oh ja, das ist eine ihrer größten Kräfte“, sagte die Shanachie lächelnd.
„Wie macht sie das?“ fragte Fiona. Ihre Augen waren so groß und rund wie der Mond am Himmel.
„Nun“, sagte der Shanachie, „im Westen Schottlands, im Ozean, ist der riesige Strudel von Corryvreckan. Dieser Ort ist der Waschzuber der Cailleach. Jedes Jahr in Samhain schrubbt sie ihre Plaids in diesem Whirlpool, und sie werden so weiß wie Reif. Danach ist das Land mit Schnee bedeckt, denn, sehen Sie, ihre Plaids sind das Land selbst.“
„Aber wäscht sie sonst nicht ihre Wäsche?“ fragte Fiona, weil es seltsam vorkam, nur einmal im Jahr Wäsche zu waschen.
„Oh ja, in der Tat“, sagte der Shanachie. „Wenn der Whirlpool mit Schaum gefüllt ist, bedeutet das, dass sie ihre Wäsche tritt, indem sie mit ihren Füßen darauf tritt. Und wenn du einen lauten Donnerschlag hörst, bedeutet das, dass sie niest!“
Diese Bemerkung löste bei der ganzen Familie ein Kichern aus.
Die Shanachie fuhr fort: „Siehst du, die Uralte Verschleierte ist so groß, dass sie mühelos durch Seen und Flüsse waten kann, und sie springt gerne von Hügel zu Hügel. Sie trägt einen mit Steinen gefüllten Weidenkorb auf dem Rücken, und wo immer sie einen Stein fallen lässt, bildet sich eine Insel oder ein Berg. Sie trägt auch eine slaitín draíochta* aus Espenholz, um jedes kleine Stück Grün wegzusprengen, das es wagt, in der dunklen Jahreszeit seinen Kopf hervorzustrecken. Und wo immer sie mit ihrem Zauberstab den Boden berührt, gefriert die Erde sofort so hart wie Stein!“
Fiona zitterte und kuschelte sich tiefer in den Schoß ihrer Mutter.
„Ihre Herrschaft endet in Beltaine, als sie ihre slaitín draíochta in a versteckt stacheliges Dickicht von Stechpalmen oder ein borstiges Gewirr von Ginster. Sie holt es ab, wenn das Jahr wieder in den Winter übergeht.“
„Aber was macht sie den ganzen Sommer?“ fragte Fiona. „Sechs Monate sind eine schrecklich lange Wartezeit, wenn man nichts zu tun hat.“
„Oh, sie ist immer noch beschäftigt“, antwortete die Shanachie. „Der Alte hat das ganze Jahr über viel Arbeit. Sehen Sie, sie streift gerne mit ihren Kühen und Ziegen durch die Landschaft und führt sie zum Strand, um Algen zu fressen. Da sie die Göttin des Landes ist, liebt sie alle Tiere. Sie ist auch die Hüterin der Hirsche und sorgt dafür, dass sie glücklich und gesund bleiben.“
„Obwohl sie sie nicht sehen können“, fuhr er fort, „flüstert sie den Jägern Gedanken ins Ohr und gibt ihnen Ratschläge, wie viele Hirsche sie zu welchen Zeiten erlegen sollen. Gute Jäger erweisen ihr allen Respekt, weil sie sie daran erinnert, immer das Gleichgewicht der Natur zu respektieren. Die besten Jäger werden die Tiere, die sie mitgenommen haben, um ihre Familie zu ernähren, immer segnen, denn sie wissen, dass das Fleisch den Feen gehören wird, wenn sie dies vergessen. Und sie werden immer daran denken, der Göttin für ihre großzügige Belohnung zu flüstern.“
Fiona hatte noch nie eine Fee gesehen, obwohl sie sie manchmal singen hörte, wenn sie sehr still im Wald saß.
„Wie kommen die Feen an das Fleisch, wenn der Jäger vergisst, es zu segnen?“ Sie fragte.
„Ah, eine gute Frage, und hier ist eine Geschichte, an die man sich erinnern sollte“, antwortete der Shanachie. „Einmal gingen ein paar Jungs raus und schossen ein Reh. Sie waren sehr aufgeregt und stolz auf sich selbst und stellten sich all das Lob vor, das sie bekommen würden, wenn sie in ihr Dorf zurückkehrten. Sie vergaßen völlig, das Fleisch zu segnen oder dem Hirsch zu danken, der sein Leben gegeben hatte. Alles, was sie taten, war, ein Seil um die Beine des Hirsches zu binden und ihn nach Hause zu schleppen.“
„Als sie in ihr Dorf zurückkamen, hatten sie, obwohl sie den ganzen Weg durch den Wald das schwere Gewicht der Hirsche gespürt hatten, nur ein leeres Seil hinter sich hergezogen. Das Reh war verschwunden! Siehst du, die Feen haben es genommen, um ihnen eine Lektion zu erteilen.“
"Wie kann es nur ein leeres Seil geben, wenn sie immer noch das Gewicht des Hirsches spüren?" fragte Fiona, verschränkte die Arme und schüttelte ungläubig den Kopf. Der Shanachie lächelte und nahm einen weiteren Schluck des ausgezeichneten Kräutertees.
„Ah, sicher, du bist noch nicht auf Feenmagie gestoßen, aber deine Großmutter schon. Diesen Tee haben sicherlich die Feen gesegnet.“
Fionas Großmutter lächelte mit einem Nicken, und das Shanachie fuhr fort.
„Nun, die Cailleach ist auch eine Frau voller Magie und Mysterien. Manchmal erscheint sie als Möwe. Sie kann auch als Adler, Reiher oder Kormoran erscheinen. Wenn sie und ihre Helfer auf dem Rücken von Wölfen oder Wildschweinen reiten, folgen ihnen oft Herden von Hirschen oder Wildschweinen.“
„In der Sommersaison verwandelt sie sich manchmal in einen großen Stein“, sagte er ihr und streckte seine Hände weit aus, um ihr zu zeigen, wie groß sie war. „Sie werden wissen, welche, weil es immer nass ist, selbst in der trockensten Jahreszeit. Bei Imbolg*, sammelt sie Feuerholz, um bis Beltaine zu reichen. Wenn das Wetter gut ist und sie einen großen Vorrat an Holz sammeln kann, um das Haus zu heizen, bedeutet das, dass noch ein langer Winter bevorsteht. Aber wenn das Wetter nieselig und bewölkt ist und sie gezwungen ist, drinnen zu bleiben, bedeutet das, dass der Winter fast vorbei ist.“
„Die Alte Verschleierte kann die Stämme segnen oder verfluchen, je nachdem, ob sie sie angemessen ehren“, fuhr er fort. „Wir sollten uns immer daran erinnernber, ihr zu danken, weil sie diejenige ist, die den Menschen beigebracht hat, wie man das Getreide drescht, indem man einen Dreschflegel aus Stechpalmenholz mit einem Schlag aus Hasel verwendet. Sie brachte uns auch bei, auf einem sauberen Boden zu dreschen, im Spätwinter Hafer zu säen und das grüne Korn zu ernten, bevor die Spätsommerstürme einsetzten.“ (A schleudern ist ein Dreschwerkzeug aus einem Holzstab, an dem ein kurzer schwerer Stock schwingt.)
„Kommt sie jemals auf unsere Farm?“ fragte Fiona. „Woher soll ich wissen, ob sie hier war?“
„Nun“, sagte die Shanachie, „wenn du jemals einen Steinhaufen oder einen einsamen Felsbrocken auf der Spitze eines Berges gesehen hast, dann ist das ein Ort, der ihr heilig ist. Es ist angebracht, an einem solchen Ort Haferkuchen oder Butter als Geschenk zu hinterlassen. Es gibt solche Steine in der Nähe; Ich bin sicher, Sie haben sie beim Beerenpflücken gesehen. Auch ein einsam in der Landschaft stehender Stein kann ein Zeichen ihrer Anwesenheit sein. Das ist oft eine Person oder ein Tier, das sie in Stein verwandelt hat, weil sie ihr nicht den nötigen Respekt entgegengebracht haben.“
Fiona schluckte.
„Bergquellen sind ihre besonderen Zufluchtsorte, und sie trinkt daraus, um ihre Kräfte zu erneuern. Wenn Sie eine versteckte Waldquelle finden, sollten Sie sie neunmal umrunden und dann aus ihrem Wasser trinken. Vergessen Sie nicht, auch ein Dankesopfer zu hinterlassen; ein bisschen Käse oder Brot und etwas Apfelwein oder Honig sind nett. Aber wenn Sie diese nicht dabei haben, können Sie immer ein Gebet oder ein Lied darbringen.“
»Und jetzt«, sagte er und erhob sich von seinem Platz am Feuer, »weißt du alles über die Cailleach, die uralte Knochenmutter und heilige Göttin des Landes. Ich hoffe, Sie werden ihr in der kommenden Schnee- und Eissaison alle Ehre erweisen.“
Und damit zog er seinen warmen Umhang an, zwinkerte Fiona zu und verschwand zur Tür hinaus in das windige, wilde Wetter.
* * * * *
Irische/gälische Wörter, die Sie kennen sollten:
*Beltaine (BELL-tayn)– das keltische Maifeiertagsfest, an dem Tierherden (wie Kühe und Schafe) rituell gesegnet wurden, indem man sie auf ihrem Weg zu ihrer Sommerweide in den Hügeln zwischen zwei großen Feuern hindurchgehen ließ. Die traditionelle irische Schreibweise ist Bealtaine (be-OWL-tin-eh).
*Cailleach (KAHL-juk)– eine Göttin des Landes und in manchen Gegenden die Göttin des Winters
*Eanáir (AHN-Ruder)-Januar.
*Imbolg (IH-molg)– ein keltisches Fest, das am 1. und 2. Februar stattfindet und die Laktation der Mutterschafe feiert, die ungefähr um diese Zeit gebären, und die Göttin Brighid. Ein mittelalterlicher Name für das Fest ist Oimelc, „Schafsmilch“.
*Samhain (SOH-Gewinn)– ein Feiertag, der vom 31. Oktober bis 1. November gefeiert wird und das Datum markiert, bis zu dem alle Produkte von den Feldern sicher geerntet und gelagert werden müssen, da alles, was nach dieser Zeit übrig bleibt, den Feen gehört. In der heutigen Zeit nennen wir dieses Fest Halloween.
*shanachie (SHAH-na-Schlüssel)-ein traditioneller Märchenerzähler; manchmal buchstabiert Seanchaí.
*slaitín draíochta (SLAY-Zinn DRAY-och-ta)-ein Zauberstab
© 2022 Ellen Evert Hopman.
Bearbeiteter Auszug mit Genehmigung abgedruckt
vom Verlag, Das Schicksal Bücher,
ein Abdruck von Innere Traditionen International.
Artikel Quelle:
BUCH: Einmal um die Sonne
Einmal um die Sonne: Geschichten, Kunsthandwerk und Rezepte zur Feier des Jahres der Heiligen Erde
von Ellen Evert Hopman. Illustriert von Lauren Mills.
In diesem wunderschön illustrierten Buch erzählt Ellen Evert Hopman reichhaltige Geschichten aus traditionellen Volksmärchen, praktischem Kunsthandwerk und saisonalen Rezepten, um Familien und Klassenzimmern dabei zu helfen, traditionelle Feiertage und Feste des heiligen Jahres der Erde kennenzulernen und zu feiern. Die zum Vorlesen konzipierten Geschichten werden durch Aussprachehilfen und Übersetzungen von Fremdwörtern ergänzt.
Für jede Geschichte enthält der Autor praktische Projekte speziell für die Feiertage – von der Herstellung von Zauberstäben und Besen bis hin zu Blumenkronen und Brighids Kreuzen – sowie saisonale Rezepte, mit denen Familien die damit verbundenen Geschmäcker, Gerüche und Geräusche genießen können die Festtage und Feiern.
Für weitere Informationen und / oder um dieses Buch zu bestellen, Klicke hier. Auch als Kindle Edition erhältlich
Über den Autor
Ellen Evert Hopman ist seit 1984 eine druidische Eingeweihte. Sie ist Gründungsmitglied des Ordens der Weißen Eiche, eine Erzdruidin des Stammes der Eiche und Mitglied des Grauen Rats der Magier und Weisen. Sie ist Autorin mehrerer Bücher, u Im Wundern um die Welt gehen.
Die Illustratorin des Buches, Lauren Mills, hat sowohl als Autorin/Illustratorin als auch als Bildhauerin landesweit Anerkennung gefunden. Sie ist die Autorin und Illustratorin des preisgekrönten Der Flickenmantel.
