Während der Krieg in der Ukraine weitergeht, hilft eine Großmutter ihrem Enkelkind, in einer Kirche in Lemberg Kerzen anzuzünden. AP Foto/Emilio Morenatti

Als Wladimir Putin eine startete großangelegte Invasion der Ukraine Zu Lande, in der Luft und zu Wasser wurden am 24. Februar 2022 die Bilder des Krieges den bestürzten Zuschauern auf der ganzen Welt übermittelt. Weit entfernt von der Aktion wurden viele von uns auf die unprovozierte Aggression aufmerksam, indem sie Online-Berichte lasen oder fernsahen, um Explosionen und Menschen zu sehen vor Gefahren davonlaufen und sich in unterirdische Bunker drängen.

Ein halbes Jahr später, die Gewalt geht weiter. Aber für diejenigen, die nicht direkt von den Ereignissen betroffen waren, waren es dieser andauernde Krieg und seine Opfer Verschiebung an den Rand der Aufmerksamkeit vieler Menschen.

Diese Abkehr macht Sinn.

Auf Realitäten wie Krieg aufmerksam zu sein, ist oft schmerzhaft, und die Menschen sind nicht gut gerüstet, um sich nachhaltig auf anhaltende oder traumatische Ereignisse zu konzentrieren.

Darüber hinaus haben sich seit Beginn des Krieges in der Ukraine viele andere Ereignisse ereignet, die die Aufmerksamkeit der Welt auf sich ziehen. Diese beinhalten Dürren, Waldbrände, Stürme im Zusammenhang mit der globalen Erwärmung, Massenerschießungen und dem Umkehrung von Roe v. Wade.

Als Philosoph-Psychologe William James fragte: „Erzeugt nicht jeder plötzliche Schock, das Erscheinen eines neuen Objekts oder jede Veränderung einer Empfindung eine wirkliche Unterbrechung?“

Laufende tragische Ereignisse, wie der Angriff auf die Ukraine, können aus der Aufmerksamkeit der Menschen rücken, weil sich viele überfordert, hilflos oder von anderen dringenden Problemen angezogen fühlen. Dieses Phänomen nennt man „Krisenmüdigkeit"

Das McKinney-Feuer brannte im Sommer 60,000 in Nordkalifornien mehr als 2022 Morgen nieder, tötete vier Menschen und zerstörte 90 Wohnungen. Durch die Trockenheit konnte sich das Feuer schnell ausbreiten. AP Foto / Noah Berger, CC BY

Wurzeln der Krisenmüdigkeit

Böse Schauspieler und Autoritäre wie Putin sind sich der öffentlichen Ermüdung bewusst und nutzen sie zu ihrem Vorteil. „Die Kriegsmüdigkeit macht sich breit“, sagte der estnische Ministerpräsident. Kaja kallas, sagte. „Russland spielt darauf an, dass wir müde werden. Wir dürfen nicht in die Falle tappen.“

In einer Rede vor Marketingexperten in Cannes, Frankreich, forderte der Präsident der Ukraine, Wolodymyr Selenskyj, sie auf, die Welt auf die Notlage seines Landes zu konzentrieren. „Ich will ehrlich zu Ihnen sein – das Ende dieses Krieges und seiner Umstände hängt von der Aufmerksamkeit der Welt ab …“, sagte er. „Lass die Welt nicht auf etwas anderes umschwenken!“

Leider haben viele von uns bereits den Kanal gewechselt. Das Tragische ist banal geworden.

Durch meine wissenschaftliche Forschung begann ich mich für das Phänomen der Erschöpfung zu interessieren moralische Aufmerksamkeit. Diese Idee wurde von dem französischen Philosophen und Sozialaktivisten des 20. Jahrhunderts artikuliert Simone Weil. Simone Weil, eine französische Philosophin, schloss sich 1936 während des spanischen Bürgerkriegs der Durruti-Kolonne an. Ihre wissenschaftliche Arbeit zur sozialen Gerechtigkeit konzentrierte sich auf die Unterdrückten und Ausgegrenzten in der Gesellschaft. Apic/Hulton-Archiv über Getty Images, CC BY

Moralische Aufmerksamkeit ist nach Weil die Fähigkeit, uns vollständig – intellektuell, emotional und sogar körperlich – für die Realitäten, denen wir begegnen, zu öffnen. Sie beschrieb eine solche Aufmerksamkeit als Wachsamkeit, eine Aussetzung unserer egogetriebenen Rahmenbedingungen und persönlichen Wünsche zugunsten einer buddhistischen Leere des Geistes. Diese Denkweise empfängt, roh und ungefiltert, was auch immer präsentiert wird, ohne Vermeidung oder Projektion.

Es überrascht nicht, dass Weil feststellte, dass Aufmerksamkeit untrennbar mit Mitgefühl oder dem „Leiden mit“ dem anderen verbunden ist. Es gibt kein Vermeiden von Schmerz und Angst, wenn man sich um die Betrübten kümmert; Daher schrieb sie, dass „Gedanken so schnell und unwiderstehlich von der Trübsal wegfliegen, wie ein Tier vom Tod wegfliegt“.

Die mit der Krisenbewältigung verbundene Sensibilität kann ein zweischneidiges Schwert sein. Auf der einen Seite kann Aufmerksamkeit Menschen in Kontakt mit dem ungeschminkten Leben anderer bringen, damit die Betroffenen wirklich gesehen und gehört werden. Andererseits kann eine solche Offenheit viele von uns als Psychologen durch ein stellvertretendes Trauma überwältigen Lisa McCann und Laurie Pearlman habe notiert.

Die Schwierigkeit, sich nachhaltig auf Ereignisse wie den Krieg zu konzentrieren, liegt nicht nur an der inhärenten Zerbrechlichkeit von moralische Aufmerksamkeit, jedoch. Als Kulturkritiker gerne Neil Briefträger, James Williams und Maggie Jackson Wie wir festgestellt haben, ist der 24/7-Nachrichtenzyklus einer von vielen Belastungen, die nach unserer Aufmerksamkeit verlangen. Unsere Smartphones und andere Technologien mit ununterbrochener Kommunikation – von trivial bis apokalyptisch – gestalten Umgebungen, um uns ständig abgelenkt und desorientiert zu halten.

Warum das Publikum abschaltet

Abgesehen von der Bedrohung der Aufmerksamkeit der Menschen durch unsere ablenkenden Technologien und die Informationsüberflutung gibt es auch die Tatsache, dass die Krisenmüdigkeit die Leser dazu veranlasst, weniger Nachrichten zu konsumieren.

Dieses Jahr, a Reuters-Institut Analysen zeigten, dass das Interesse an Nachrichten in allen Märkten stark zurückgegangen ist, von 63 % im Jahr 2017 auf 51 % im Jahr 2022, während ganze 15 % der Amerikaner die Berichterstattung insgesamt abgeschaltet haben.

Laut dem Reuters-Bericht hat die Gründe dafür sind unterschiedlich, teilweise mit politischer Zugehörigkeit. Konservative Wähler neigen dazu, die Nachrichten zu meiden, weil sie es für richtig halten nicht vertrauenswürdig oder voreingenommen, während liberale Wähler aufgrund von Ohnmachts- und Müdigkeitsgefühlen Nachrichten meiden. Online-Nachrichten mit ihrem ständigen Drang, die Augen auf Bildschirme gerichtet zu halten, untergraben unwissentlich ihre eigenen Ziele: Nachrichten bereitzustellen und die Öffentlichkeit auf dem Laufenden zu halten.

Neue Wege gehen

Wie können wir inmitten unaufhörlicher, unzusammenhängender und überwältigender Nachrichten die Fähigkeit zu sinnvoller Aufmerksamkeit und Reaktionen wiedererlangen? Gelehrte haben eine Vielzahl von Empfehlungen abgegeben, die sich normalerweise darauf konzentrieren Einschränkung der Nutzung digitaler Geräte. Darüber hinaus könnten Leser und Journalisten Folgendes in Betracht ziehen:

1. Begrenzung der täglichen Aufnahme von Nachrichten kann Menschen helfen, aufmerksamer auf bestimmte Anliegen zu reagieren, ohne sich überfordert zu fühlen. Kulturtheoretiker Yves Citon, in seinem Buch „Die Ökologie der Aufmerksamkeit“, fordert die Leser auf, sich „aus dem Griff des wachsamen Medienregimes zu befreien“. Ihm zufolge schaffen die aktuellen Medien durch „Krisendiskurse, Bilder von Katastrophen, politischen Skandalen und Gewaltmeldungen“ einen Zustand „permanenter Wachsamkeit“. Gleichzeitig kann das Lesen langer Artikel und Essays tatsächlich eine Übung sein das hilft, Achtsamkeit zu kultivieren.

2. Journalisten können mehr einbeziehen lösungsorientierte Geschichten die die Möglichkeit der Veränderung erfassen. Den Lesern können Handlungsmöglichkeiten aufgezeigt werden, um der Lähmung angesichts einer Tragödie entgegenzuwirken. Amanda Ripley, ein ehemaliger Journalist des Time Magazine, merkt an, dass „Geschichten, die Hoffnung, Entscheidungsfreiheit und Würde vermitteln, sich gerade wie eine Eilmeldung anfühlen, weil wir vom Gegenteil so überwältigt sind.“

„Nichts ist so schön und wunderbar, nichts ist so immer wieder neu und überraschend, so voll süßer und fortwährender Ekstase, wie das Gute“, schrieb Weil, der sich der Verantwortung moralischer Achtsamkeit verpflichtet fühlte, aber die Tragödie nicht romantisierte.

Über den Autor

Rebecca Rozelle-Stone, Professor für Philosophie, University of North Dakota

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