Bedeutung von Freiheit 2 8

Eine Person geht zu einer Kundgebung gegen die COVID-19-Beschränkungen in Richtung Parliament Hill. DIE KANADISCHE PRESSE / Justin Tang

Der sogenannte „Freiheitskonvoi“ hat gefangen genommen weltweite Aufmerksamkeit wie eine Minderheit von Fernlastfahrern und ihren Unterstützern ihre behauptet haben Recht zu montieren und lehnen Sie COVID-19-Protokolle ab, die von Bundes-, Provinz- und Territorialregierungen auferlegt werden. Kein Problem dort.

Das Problem liegt darin, was nicht gesagt oder anerkannt wird.

Der Ein-Wort-Ruf – Freiheit – ist das Mantra der Aktivisten. Wer könnte gegen die Freiheit sein? Aber lassen Sie uns eine Bilanz der Freiheit ziehen, die einige während der laufenden Rally ausgeübt haben:

Im Wutanfall für die sogenannte Freiheit hat die Mehrheit der Teilnehmer diese verwerflichen, gut dokumentierten Verhaltensweisen nicht angeprangert oder verurteilt, die insbesondere sind meist ohne Folgen geblieben.


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Es ist erwähnenswert, dass eine Freiheit, die sie fordern – das Recht, COVID-19-Impfungen zu verweigern, ohne ihren Lebensunterhalt einzuschränken – nicht nur ein immenses Risiko darstellt für sich selbst, sondern für alle anderen, während auch das Gesundheitssystem entleeren und Behandlungen für andere verweigern.

Wessen Freiheit?

Aber was könnte „Freiheit“ für andere Kanadier bedeuten?

Fragen Sie indigene Völker nach Freiheit. Fragen Sie sie danach Jahrhunderte von Missbrauch und Völkermord in den Händen der Kolonisten. Fragen Sie sie nach dem Hinterlassenschaften von Schrecken und Missbrauch in Internaten. Fragen Sie sie nach der Verwüstung der Knüller der 60er und fortgesetzte staatliche Kontrolle über das Kindeswohl.

Fragen Sie die Ureinwohner nach dem anhaltender subtiler und offener Rassismus Sie werden jeden Tag von Kanadiern konfrontiert. Wo ist ihre Freiheit von Bigotterie und Vorurteilen? blüht weiter?

Fragen Sie muslimische Kanadier nach ihrer Freiheit von Ignoranz und Diskriminierung in Form von Islamophobie ausgedrückt verbale und körperliche Übergriffe und sogar Massenmörder.

Fragen Sie asiatische Kanadier danach Intoleranz und Rassismus von anderen Kanadiern, die sie für COVID-19 verantwortlich machen. Wo ist ihre Freiheit von der schieren Dummheit anderer?

Fragen Sie Frauen und Mädchen, die weiterhin mit Sexismus, sexueller Belästigung, sexuellen Übergriffen und sexueller Ausbeutung durch Männer konfrontiert sind. Was ist mit ihrer Freiheit von geschlechtsspezifische Gewalt?

Fragen Sie Transmenschen, wer regelmäßig mit Transphobie zu tun haben. Fragen Sie Menschen, die Einwanderer, Behinderte, Arme, Übergewichtige sind und eine andere Sprache als Englisch sprechen. Fragen Sie einen der üblichen Ziele sozialer Vorurteile, Ignoranz, Diskriminierung und Hass darüber, wie ihre Freiheiten ständig von anderen Kanadiern mit Füßen getreten werden.

Nicht jedermanns Freiheit

Freiheit ist wichtig, aber viele Kanadier werden vom „Freiheitskonvoi“ nicht berücksichtigt.

Ich forsche seit 1996 zu sozialer Ausgrenzung und Vorurteilen. Meine Aufgabe ist es, Menschen zuzuhören, die ihre Geschichten in den von mir unterrichteten Klassen erzählen. Ich höre mir die Erfahrungen von Ausgrenzung, Spott und Diskriminierung an, die marginalisierte Menschen in einem vermeintlich gleichen Land erleben. Vielleicht sollte der „Freiheitskonvoi“ ebenfalls genau hinhören.

Ich kenne auch die Freiheit aus erster Hand. Als queerer Kanadier Ich kann bezeugen, wie Homophobie hebt jederzeit und überall sein hässliches Haupt. Wir haben nicht die Freiheit, wir selbst zu sein, wie es viele heterosexuelle Cis-Menschen für selbstverständlich halten.

Wenn ich höre, wie Menschen auf der Kundgebung leidenschaftlich für ihre Freiheit eintreten, aber andere nicht, kann ich nicht umhin, Ignoranz zu sehen. Glücklicherweise, Bildung ist ein Heilmittel gegen Unwissenheit.

Bei den jahrzehntelangen Menschenrechtskämpfen in Kanada geht es um Freiheit. Das ist was Kanadas Menschenrechtsgeschichte und dem Kanadisches Museum für Menschenrechte deutlich machen – ebenso wie Forschungszentren wie die Zentrum für Menschenrechtsforschung.

Worum es bei diesem „Freiheitskonvoi“ wirklich geht, ist Eigennutz. Es ist eine bockige Forderung, dass die Teilnehmer tun können, was sie wollen, wann immer sie wollen, unabhängig von allen anderen. Die Freiheit beschränkt sich auf das, was sie im Spiegel sehen können.

Anstelle eines eigennützigen, nach Diesel stinkenden, die Nachbarschaft verstopfenden Mobs, der sich so nachteilig auf die Freiheit anderer auswirkt, sollten sie in Betracht ziehen, nach Hause zu gehen und Kanada aus der Perspektive anderer kennenzulernen.

Zuhause gilt keine Maskenpflicht.Das Gespräch

Über den Autor

Gerald Walton, Professor für Geschlechter-, Sexual- und Identitätspädagogik, Lakehead Universität

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