Was Psychotherapie für die Klima- und Biodiversitätskrise tun kann Shutterstock / PopTika

Entschuldigen Sie im Voraus, aber ich hoffe, dass Sie sich dadurch deprimiert fühlen, wenn Sie dies lesen - in Bezug auf den Verlust der biologischen Vielfalt und unsere mangelnden Fortschritte in Bezug auf die Klimakrise. Die Sache ist, dass unter diesen extremen Umständen ein bisschen Depression über die Umwelt genau das sein könnte, was wir brauchen - es ist die einzig vernünftige Reaktion.

Dass Menschen einen nicht nachhaltigen Einfluss auf die Erde haben, ist vielleicht eine vertraute Botschaft - aber es ist immer noch eine schwer zu hörende Botschaft. Es stellt uns vor eine komplexe Herausforderung, da wir nicht bereit sind, Veränderungen zu begegnen.

Umweltaktivist Gus Speth hat einmal gesagt Früher glaubte er, die größten Probleme des Planeten seien der Verlust der biologischen Vielfalt, der Zusammenbruch des Ökosystems und der Klimawandel. Er glaubte, dass eine gute Wissenschaft diese Probleme innerhalb von 30 Jahren angehen könne. Aber er fuhr fort:

Ich hab mich geirrt. Die größten Umweltprobleme sind Egoismus, Gier und Apathie. Um mit diesen Problemen fertig zu werden, brauchen wir eine spirituelle und kulturelle Transformation. Und wir Wissenschaftler wissen nicht, wie das geht.

Also, wer weiß, wie das geht? Politiker? Ökonomen? Das Problem mit ihren Lösungen ist dasselbe Problem, mit dem Wissenschaftler konfrontiert sind - sie gehen von rationalen Maßnahmen durch vernünftige Menschen aus.


Innerself-Abonnieren-Grafik


Der Mensch kann jedoch weitgehend irrational sein. Wenn es um die Umwelt geht, sind wir oft gut gemeinte Süchtige, die ernsthaft versprechen, die Verschmutzung der Meere zu beenden, die Luft zu vergiften, die natürliche Welt auszunutzen - und dann Weiter genau das zu tun.

Ein psychotherapeutischer Ansatz

Wenn wir also weiterhin nach praktischen Lösungen suchen, werden wir weiterhin scheitern. Wir müssen auch nach innen schauen. Und das ist die Aufgabe der Psychotherapie - die Bereitstellung der emotionalen und relationalen Karten, die uns von der Katastrophe zur Transformation führen.

Als Mitglied der Allianz für Klimapsychologie (eine Gruppe von Akademikern, Therapeuten, Schriftstellern und Künstlern) Ich glaube, dass psychologisches Verständnis bei der Vielzahl komplexer individueller und kultureller Reaktionen auf die Umweltkrise hilfreich sein kann.

Gefühle wie Wut, Schuld, Trauer, Terror, Scham, Angst, Verzweiflung und Hilflosigkeit sind angemessene Reaktionen. Aber Abwehr gegen diese Gefühle - Verleugnung und Verweigerung - Ich meine, wir haben es vermieden, die notwendigen Maßnahmen zu ergreifen, um ihre Ursache zu beheben.

"Klimapsychologie" ist eine andere Art von Psychologie. Wir sehen diese Gefühle nicht als etwas, das „repariert“ oder „geheilt“ werden soll, sondern als gesunde, verständliche Reaktionen - menschliche Reaktionen, die sich direkt in den Planeten einfühlen.

Es ist auch wertvoll zu verstehen, wie Trauer, Verlust und Trauer sein können gestalten unsere Reaktionen auf den Klimawandel. Denn wenn wir unsere Emotionen blockieren, dann sind wir es Verbindung konnte nicht hergestellt werden mit der Dringlichkeit der Krise - was vielleicht ein Grund dafür ist, dass wir bisher nicht schnell genug gehandelt haben.

Ein anderes Bild

In der Praxis unterscheidet sich das, was wir in der Klimapsychologie tun, möglicherweise nicht wesentlich von anderen psychologischen Ansätzen an der Oberfläche. Was anders ist, ist was darunter liegt - wie wir denken, sehen, reflektieren und reagieren.

Dazu gehört die Erforschung der unbewussten Dynamik, die uns bei der Bewältigung des Klimawandels in die Quere kommt, und unserer Ablehnung entgegentreten und Apathie.

Indem wir unser Verständnis von psychischen Schmerzen nutzen, um Menschen dabei zu helfen, dem bereits eingetretenen ökologischen Verlust zu begegnen, legitimieren wir ihre Trauer. Und indem wir eine „Linse des Klimawandels“ einführen, durch die wir sehen können, wie die Krise die Welt zunehmend prägt und die Menschen zur Therapie bringt, helfen wir den Menschen, ihre Not zu verstehen.

Das Ergebnis, wenn wir bereit sind, uns zu engagieren, ist welcher Nachhaltigkeitsexperte Jem Bendell ruft an "Tiefe Anpassung". Wir können unsere Einstellung zu Krisen ändern, eine neue Verbindung herstellen - und dann handeln.

In unserer Arbeit sehen wir zunehmend Beziehungsbrüche und persönliche Not, die direkt aus der Umweltkrise resultieren. Zum Beispiel Teenager, die sich von ihren Eltern entfremdet fühlen, weil sie das nicht teilen Gleiches gilt für den Verlust der biologischen Vielfalt.

Ich habe mit Kindern gesprochen, die sagen, sie könnten ihren Eltern nicht vertrauen, weil die ältere Generation nicht aktiv ist. Ich höre Paare von Ehen sprechen, die die Belastung eines Partners, der in Angst vor der Zukunft lebt, nicht ertragen können, während der andere sein Vertrauen in die Technologie setzt.

Durch die Verwendung einer klimapsychologischen Linse wird ein Dialog zwischen diesen verschiedenen Positionen aufgebaut. Und durch Verständnis und Empathie für jede Position können die Menschen beginnen, sich gegenseitig zu verstehen. Nach einem Vortrag über Klimapsychologie, den ich kürzlich hielt, kontaktierte mich eine Frau, die mit ihrer jugendlichen Tochter anwesend war, um zu sagen, dass sie auf dem Heimweg ihr bestes Gespräch seit Jahren hatten.

Die Eltern hatten über ihren Kummer, ihre Schuld und ihre Befürchtungen gesprochen, dass sie ihre Kinder nicht beschützen könne. Die Tochter antwortete, dass sie die Unterstützung ihrer Mutter benötige, um an den Klimastreiks in der Schule teilnehmen zu können. Sie fanden Gemeinsamkeiten und eine neue Beziehung, die auf ihren Ängsten und ihrem Bedürfnis, gemeinsam zu handeln, beruht.

In Fällen von Menschen unter Umweltangst leiden und ähnliche Themen: Die Hoffnung besteht darin, Wege zu einer neuen Welt zu finden, die von einem tieferen Verständnis unserer Beziehung zum Planeten und der Frage geprägt ist, wie unsere Zukunft letztendlich mit dem Überleben anderer Lebewesen zusammenhängt.

Mithilfe dieses Verständnisses können wir dann helfen, durch verwirrende, fremde und beängstigende Gebiete zu navigieren. Indem wir schmerzhafte Gefühle anerkennen, können wir sie als transformierendes Potential ansehen. Es ist dieses emotionale Wachstum, das uns retten könnte. Depression ist eigentlich ein Schritt auf dem Weg, der zur Oberfläche zurückführen könnte.

Wie der amerikanische Psychologe James Hillman vor mehr als zwei Jahrzehnten sagte:

Die Psychologie, die sich so sehr der Erweckung des menschlichen Bewusstseins verschrieben hat, muss sich einer der ältesten menschlichen Wahrheiten annehmen: Wir können nicht ohne den Planeten studiert oder geheilt werden.

Über den Autor

Caroline Hickman, Lehrbeauftragte, University of Bath

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

Bücher_Beratung