Frau bläst Konfetti von einem offenen Buch
Bild von Paul Stachowiak 

Die Aussage „Es gibt keine Zufälle“ offenbart ein Paradox im Kern des Themas Zufälle. In der Definition eines Zufalls – als zwei oder mehr Ereignisse, die auf überraschende, unerwartete Weise ohne offensichtliche kausale Erklärung zusammentreffen – ist die Vermutung verankert, dass es eine Erklärung geben könnte. Aber die Möglichkeit einer Erklärung schafft die Möglichkeit zu sagen: „Es gibt keine Zufälle.“ Denn wenn eine Ursache definiert werden kann, dann ist das kein Zufall. Oder „Es ist ein zu großer Zufall, um ein Zufall zu sein.“

Wenn, wie manche Leute glauben, Gott die Ursache hinter einem Zufall ist, dann ist es kein Zufall mehr. Wenn Gott gerufen wird, um Zufälle zu erklären, bist du der Empfänger göttlicher Gnade. Wenn Sie glauben, Sie hätten etwas damit zu tun, täuschen Sie sich. „Zufälle sind Gottes Art, anonym zu bleiben“, sagen sie. Oder: „So sollte es sein.“

Zufall oder Zufall?

Erfahrungen mit menschlichem GPS und anderen Formen psychischer Fähigkeiten scheinen Zufälle zu sein. Aber weil Psi von der Mainstream-Wissenschaft nicht anerkannt wird, werden Psi-Ereignisse, die eindeutig passieren, nur als Zufall angesehen. Aber sobald die konventionelle Wissenschaft Psi als real anerkennt, werden diese Ereignisse nicht länger als Zufälle betrachtet. Abgesehen von dem ärgerlichen Problem, Psi-Ereignisse zu erklären. Sie als PSI-Ereignisse zu bezeichnen, ist ein Anfang.

Was bleibt also, nachdem alle möglichen Erklärungen für einen Zufall erschöpft sind? Zufälligkeit. Aber in diesem Fall würde nicht einmal das Wort Zufall mehr zutreffen, da es sich nur um zufällige Ereignisse handeln würde, nicht um Zufälle.

Da die Zufallsforschung teilweise ein Versuch ist, die zugrunde liegenden Ursachen von Zufällen zu verstehen, sind sie, sobald sie verstanden sind, keine Zufälle mehr!


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Auch wenn Gott, Statistiken, psychische Fähigkeiten und andere Mittel der persönlichen Handlungsfähigkeit als Erklärung für Zufälle betrachtet werden, bleiben einige unerklärt – ohne Ursache. In diesem Überrest von Fällen suchen einige Forscher nach einem Verständnis der Natur der Realität. Serielle Zufälle zum Beispiel, von denen viele scheinbar keine persönliche Bedeutung haben, legen einigen nahe, dass es ein zugrunde liegendes Muster der Realität gibt, auf das angedeutet wird.

Zufälle erschaffen?

Paul Kammerer, ein Wiener Biologe, versuchte, seine Beobachtungen dieser Reihen zu systematisieren und Erklärungen für ihr Auftreten im Rahmen der aktuellen wissenschaftlichen Erkenntnisse zu entwickeln. Er schlug vor, dass Informationen nicht vernichtet werden könnten. Je länger ein System zusammenhält, desto mehr erhält jedes Teil darin und um es herum den Stempel des Systems. Wenn das System auseinanderbricht, tragen die Bruchstücke die Spuren des ursprünglichen Systems mit sich.

Eine Möglichkeit, Zufälle zu erzeugen, ergibt sich aus ihrer ständigen Bewegung; die Teile können ineinander laufen. Unter Verwendung der Idee, dass Gleiches Gleiches anzieht, kommen ähnliche Teile desselben Systems zusammen, um eine Zufallsserie zu erstellen. Kammerer glaubte, dass unsere Umwelt unbegrenzte Mengen an Informationen enthält, die ständig in Bewegung sind und größtenteils außerhalb unserer Wahrnehmungsfähigkeit liegen.Jung lehnte diese Theorie ab, konnte aber Kammerers Vorschlag einer noch zu definierenden Ursache als Unterstützung für sein akausales Synchronizitätsprinzip verwenden.

Quantenbasierte Synchronizität?

Der Psychologe Gary Schwartz bot in seinem Buch eine umfassende Liste von Erklärungen für lange Aneinanderreihungen von Zufällen an, die von der Wahrscheinlichkeit bis zu One Mind reichen, der Vorstellung, dass unser individueller Geist Teil eines größeren Bewusstseins ist. Supersynchronität. Er schloss dann mit einer „Quantum Based Synchronicity“-Theorie, die auf der Annahme aufbaut, dass die Wellen von Quantenteilchen „real wie Stahl“ seien, was ihm durch Victor Stengers Arbeit nahegelegt wurde Quantengötter: Schöpfung, Chaos und die Suche nach kosmischem Bewusstsein. 

In seinem Buch befasste sich Stenger mit dem bekannten Welle-Teilchen-Dualismus, der darauf hindeutet, dass Quantenteilchen entweder in Form einer Welle oder eines Teilchens existieren können. Anstatt ein alternativer Zustand von Teilchen zu sein, behauptete er, dass die Wellen der Teilchen-Welle-Dualität Beschreibungen des Verhaltens der Teilchen sind. Die Wellen tragen Form, Muster und letztendlich Bedeutung. Darauf aufbauend schlug Schwartz vor, dass lange Zufälle wie Quantenteilchen sind und eine bedeutungsvolle Welle bilden.

Ich frage mich, wie eine Reihe von Enten mit einer Reihe von Partikeln verglichen werden kann. Ihre Größenunterschiede sind immens und es bleibt die Frage, wie weit die Quantentheorie in die Gegenstände des täglichen Lebens vordringt. Was sind dann die impliziten Bedeutungen der „Wellen“, die durch lange Aneinanderreihungen von Zufällen erzeugt werden? Was sagen uns ihre Formen und Bewegungen über die Natur der Realität? Schwartz muss noch mehr Theorie entwickeln.

Morphische Resonanz?

Der Biologe Rupert Sheldrake schlägt vor, dass selbstorganisierende Wesen Mustern folgen, die von anderen Wesen wie ihnen festgelegt wurden. (Selbstorganisierende Einheiten organisieren sich ohne externe Anleitung. Maschinen benötigen Menschen, um sie zu organisieren.) Er schlägt vor, dass die Natur Muster kollektiver Erfahrungen speichert, die helfen, ähnliche Einheiten in der Gegenwart zu leiten. Er nennt diese Gewohnheiten der Natur morphische Resonanz– das sind Formen, die mit den Mustern von Kreaturen wie ihnen in Resonanz stehen.

„Morphische Resonanz“, schrieb Sheldrake, „ist der Einfluss früherer Aktivitätsstrukturen auf nachfolgende ähnliche Aktivitätsstrukturen, die durch morphische Felder organisiert werden. Es ermöglicht, dass Erinnerungen aus der Vergangenheit Raum und Zeit überqueren. Je größer die Ähnlichkeit, desto größer der Einfluss der morphischen Resonanz. Das bedeutet, dass alle selbstorganisierenden Systeme wie Moleküle, Kristalle, Zellen, Pflanzen, Tiere und tierische Gesellschaften ein kollektives Gedächtnis haben, aus dem jedes Individuum schöpft und zu dem es beiträgt. Im allgemeinsten Sinne impliziert diese Hypothese, dass die sogenannten Naturgesetze eher Gewohnheiten ähneln.“ 

Dieses Bild einer resonierenden Musterwiederholung klingt wie Fraktale, die miteinander resonieren. Ansammlungen ähnlicher, wiederkehrender morphischer Resonanzen erzeugen morphische Felder. Das Wissen über diese Felder kann mit den Veränderungen im Wissen über Magnetfelder einhergehen, die niemand erklären konnte, als sie zum ersten Mal beobachtet wurden. Jetzt hat die Wissenschaft ein besseres Verständnis dafür, wie Magnetfelder funktionieren. Morphische Felder bleiben theoretisch und warten auf weitere experimentelle Tests, um herauszufinden, wie sie funktionieren. Morphische Resonanz versucht, Phänomene zu erklären, die die Mainstream-Wissenschaft nicht kann.

Wissenschaft, Maschinen und Lebewesen?

Wissenschaft ist großartig mit Maschinen. Nicht so gut mit Lebewesen.

Auch hier besteht ein entscheidender Unterschied zwischen Maschinen und Lebewesen darin, dass sich Lebewesen selbst organisieren. Eine Maschine braucht ein selbstorganisierendes Wesen, das ihr sagt, was sie tun soll. Tiere und Pflanzen verwenden ihre eigene DNA und etwas anderes, um sich zu organisieren. Dieses etwas andere könnten die morphischen Felder sein, die durch morphische Resonanz erzeugt werden.

Sheldrake verwendet morphische Felder, um Telepathie zu erklären. Er studierte Telepathie im wirklichen Leben, nicht im Labor. Seine Forschung zeigt, dass Menschen, die verbunden sind, viel wahrscheinlicher telepathisch miteinander umgehen. Da sie so viele Muster gemeinsam haben, teilen sie ein morphisches Feld, das ein theoretisches Medium für die Gedankenübertragung darstellt.

Familien, Sportmannschaften und Jazzmusiker teilen starke morphische Felder, durch die telepathische Informationen übertragen werden können. Die Erstellung der Felder kann Jahre dauern. Sie existieren in jeder Gruppe von Menschen, die Dinge zusammen getan haben. Auch nach der Trennung bleiben die Gruppenmitglieder in unterschiedlichem Maße verbunden.

Gedanken können die Realität beeinflussen?

Die Morphic-Field-Hypothese unterstützt diejenigen, die glauben, dass Gedanken die Realität beeinflussen können – insbesondere wenn sie von Bedürfnissen und Absichten geprägt sind. Das Bedürfnis treibt die Absicht in morphische Felder und findet und schafft ähnliche Muster.

Das Muster der Absicht schwingt mit seiner Paarung in einem morphischen Feld mit und erzeugt ein Analogon des beabsichtigten Musters. Auf diese Weise glaubt Sheldrake, dass das Gebet für andere helfen kann, sie zu heilen, und dass benötigte Objekte, Ideen und Menschen erscheinen können.

Alle Theorien beiseite, Zufälle existieren, oder zumindest sie scheinen zu existieren. Zu sagen, dass es keine Zufälle gibt, stoppt das Nachforschen. Die Anfechtung der Aussage zwingt uns, ihre Mehrdeutigkeit zu verstehen und unsere mögliche Beteiligung zu untersuchen.

Sie können die zufällige Perspektive wählen und mit einer gedanklichen Handbewegung die meisten Zufälle als nicht weiter beachtend abtun. Oder Sie können ihre möglichen persönlichen Auswirkungen aufspüren und das Leben zu einem Entdeckungsabenteuer machen.

Copyright 2022. Alle Rechte vorbehalten.
Gedruckt mit freundlicher Genehmigung von Park Street Press,
ein Abdruck von Innere Traditionen Intl.

Artikel Quelle:

BUCH: Sinnvolle Zufälle

Bedeutungsvolle Zufälle: Wie und warum Synchronizität und Serendipität passieren
von Bernard Beitman, MD

Buchcover von Meaningful Coincidences: How and Why Synchronicity and Serendipity Happen von Bernard Beitman, MDJeder von uns hat mehr damit zu tun, Zufälle zu erschaffen, als wir denken. In dieser breit angelegten Erforschung des Potenzials von Zufällen zur Erweiterung unseres Verständnisses der Realität untersucht der Psychiater Bernard Beitman, MD, warum und wie Zufälle, Synchronizität und Serendipität passieren und wie diese häufigen Vorkommnisse genutzt werden können, um psychologisches, zwischenmenschliches und spirituelles Wachstum zu inspirieren.

Dr. Beitman untersucht die entscheidende Rolle der persönlichen Handlungsfähigkeit – individuelles Denken und Handeln – bei Synchronizitäten und Zufällen und zeigt, dass hinter diesen Ereignissen viel mehr steckt als „Schicksal“ oder „Zufälligkeit“.

Für weitere Informationen und / oder um dieses Buch zu bestellen, Klicken Sie hier. Auch als Kindle Edition erhältlich.

Über den Autor

Foto von Bernard Beitman, MDBernard Beitman, MD, auch bekannt als Dr. Coincidence, ist der erste Psychiater seit Carl Jung, der die Untersuchung von Zufällen systematisiert hat. Als Absolvent der Yale Medical School absolvierte er seine psychiatrische Facharztausbildung an der Stanford University. Er war 17 Jahre lang Lehrstuhl für Psychiatrie an der medizinischen Fakultät der Universität von Missouri-Columbia,

Er schreibt einen Blog für Psychology Today über Zufall und ist Co-Autor des preisgekrönten Buches Psychotherapie lernen. Der Gründer des Coincidence Project lebt in Charlottesville, Virginia.

Besuchen Sie seine Website unter: https://coincider.com/

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