Bild von Michal Jarmoluk
Mit dem Ausbruch der Coronavirus-Pandemie erleben Millionen von Menschen Emotionen wie Angst und Furcht. Aber da wir auf absehbare Zeit unser normales Leben aufgeben mussten, empfinden viele von uns auch eine Art Trauer, die der Trauer um den Tod eines geliebten Menschen ähnelt.
Die Welt, wie wir sie kennen, hat sich verändert
Das Coronavirus hat den Tod einer Lebensweise verursacht, die wir gewohnt waren. Anstatt jeden Morgen aufzuwachen und zu erwarten, dass die Dinge wie gewohnt funktionieren, erleben wir das Gefühl von Untergang und Finsternis, wenn wir wissen, dass sich das Leben, wie wir es kennen, dramatisch verändert hat. Das Virus hat uns wie ein Tsunami getroffen, und wir sind bei weitem nicht in der Lage zu bestimmen, wie viele ihm erliegen werden.
Wir müssen uns eingestehen, dass sich die Welt, wie wir sie kennen, verändert hat und sich so radikal verändert hat, dass es vollkommen verständlich ist, ein tiefes Gefühl der Trauer zu empfinden. Das heißt aber nicht, dass wir so lange in tiefer Trauer bleiben müssen, wie dieses Virus anhält.
Die 7 Stufen der Trauer
Hier sind die sieben Phasen der Trauer, die man während der Coronavirus-Pandemie durchmachen kann. Zu diesem Zeitpunkt befinden sich die meisten in den ersten vier Phasen fest. Aber das Ziel ist es, an ihnen vorbei zu kommen.
Wenn wir die letzten drei Phasen erreichen, können wir beginnen, auf eine Weise zu funktionieren, die näher an unserem Gefühl liegt, bevor das Virus unser Leben zerstört hat.
1. Schock und Verleugnung
Es ist völlig verständlich, einen Schock darüber zu erleben, wie sich das Coronavirus unweigerlich auf unser eigenes Gebiet ausbreitet. Der anfängliche Schockzustand kann uns emotionalen Schutz vor einer gleichzeitigen Überforderung bieten, und wir können zu verschiedenen Tageszeiten weniger Schock erleben. Es ist, als ob wir immer noch ungläubig sind, dass wir diese neue Normalität leben müssen, weil wir wissen, dass daran nichts Normales ist.
Vom Schock gehen wir direkt in die Verleugnung über, und das kann bedeuten, die Realität zu leugnen, wie ernst die Coronavirus-Pandemie wirklich ist, und so zu tun, als würde sich das Leben nicht dramatisch verändern. Das Problem bei der Verweigerung besteht darin, dass wir uns selbst und andere in Gefahr bringen, indem wir uns der Notwendigkeit widersetzen, den Ernst der Lage anzuerkennen und die Richtlinien und Gesundheitsanweisungen nicht einzuhalten.
2. Schmerz und Schuld
Als der Schock über das verwüstende Virus nachlässt, setzt eine weitere Reihe von Emotionen ein. Wir haben Schmerzen, wenn wir das Leiden der Virenkranken in den Nachrichten, in unseren Gemeinden - oder in unseren eigenen vier Wänden - beobachten. Schmerz kann auch von Schuldgefühlen begleitet sein, weil sich jemand in Ihrer Nähe mit dem Virus infiziert hat und Sie es nicht getan haben oder die Erkenntnis, dass Tausende von Menschen es gefangen haben und Sie es auf wundersame Weise nicht haben. Die größte Schuld kann von einem Kind ausgehen, das vom Virus befallen ist. Jeder Elternteil würde es vorziehen, wenn er es wäre, anstatt sein eigenes Kind.
3. Wut und Verhandlungen
Wenn Schmerz und Schuldgefühle dem Zorn weichen, könnten wir uns auspeitschen und ungerechtfertigte Schuld dafür geben, dass die Pandemie zugelassen wurde. Wir glauben, dass es aus China kam, daher ist es im Moment leicht, Ärger über China zu empfinden. Es ist jedoch wichtig zu bedenken, dass viele Chinesen stark gelitten haben und derzeit Tausende von Menschenleben in ihrem Land verloren gegangen sind. Wir müssen darauf achten, ihnen kein unverdientes Urteil, keine Schuld oder Rache zu erweisen.
Obwohl Sie im Moment möglicherweise viel Ärger über die Störung Ihres Lebens und den enormen Tribut des Virus verspüren, ist es wichtig, den Ärger als erhitzte Worte oder körperliche Handlungen zu kontrollieren, insbesondere gegenüber Angehörigen, die absolut nichts haben Dies zu tun, wird nur zum Leiden beitragen.
Aus Wut gehen wir oft in Verhandlungen, die von einem Ort des Gefühls ausgehen können, dass Gott oder eine andere Gottheit unseren Aufschrei hören wird, wenn wir verhandeln oder eine Art Plädoyer wie „Ich verspreche, ich werde ein besserer Mensch sein“ machen und auf wundersame Weise die Pandemie verschwinden lassen. Während das Gebet mächtig sein kann, ist das Verhandeln ein vergebliches Unterfangen.
4. Depression und Einsamkeit
Viele von uns fühlen sich über den Zustand der Dinge sehr deprimiert. Es ist jedoch wichtig, sich der Tatsache bewusst zu sein, wie weit verbreitet die Pandemie geworden ist, damit wir nicht zulassen, dass sie uns in eine Abwärtsspirale versetzt. Wir müssen ersticken, was zu einer ernsthaften Depression im Keim werden könnte, indem wir uns (virtuell) an Freunde, Familienmitglieder oder Fachleute wenden und ihnen sagen, wie wir uns fühlen, damit sie uns bei der Verarbeitung helfen können. Dies ist definitiv eine Zeit, um um Hilfe zu bitten. Suchen Sie nach Therapie-Apps, die auf Telefonen verfügbar sind und für die Sie nicht in ein Büro gehen müssen.
Wir könnten uns auch einsam fühlen. Auch hier ist es sehr wichtig, dass wir uns an andere wenden, wenn wir uns depressiv oder einsam fühlen. Wir sind wirklich alle zusammen und jeder auf seine Weise kämpft mit der Krise. Infolgedessen reagieren wir empfindlicher auf das, was andere fühlen.
5. Die Aufwärtsdrehung
Dies ist eine wichtige Phase, die erreicht werden kann, sobald wir uns auf diese Krise eingestellt haben. Das bedeutet, dass wir die ersten vier Phasen der Trauer erlebt haben und nun bereit sind, mit weniger Widerstand darüber hinauszugehen.
Dies bedeutet auch, dass wir beginnen, die neue Normalität zu normalisieren, jedoch zu unseren eigenen Bedingungen. Auf diese Weise stellen wir möglicherweise fest, dass wir weniger ängstlich geworden sind. Und wenn wir eine Depression verspürt haben, können wir sehen, wie sie sich hebt. Wir finden, dass wir unsere Emotionen viel besser regulieren können.
6. Wiederaufbau und Durcharbeiten
Wenn wir funktionaler werden und unsere Emotionen regulieren können, kann unser Geist klarer arbeiten. Wir fühlen uns auf eine Weise produktiver, die wir seit dem Auftreten des Coronavirus in unserem Leben nicht mehr gefühlt haben. Und wir denken nicht so sehr an die Pandemie. Wir sind uns bewusst, dass es immer noch eine Gefahr ist, aber wir sind nicht besessen davon. Möglicherweise haben wir aufgehört, uns die Nachrichten anzuschauen, und greifen stattdessen nur so oft darauf zu, dass wir uns auf dem Laufenden halten.
In dieser Phase haben wir das Gefühl, dass wir unser Leben wieder aufbauen können, wenn diese Krise vorbei ist. Wir können anfangen, über Möglichkeiten nachzudenken, unser Geschäft zu überarbeiten, oder vielleicht Entscheidungen über unser Leben treffen, die wir implementieren möchten, sobald das Coronavirus besiegt ist.
Einige könnten auch ihre Kreativität nutzen. Einige der schwierigsten Zeiten können die kreativsten werden. Viele Menschen haben in den härtesten Zeiten großartige Arbeit geleistet. Als Issac Newton gezwungen war, von zu Hause aus zu arbeiten, nachdem die Beulenpest 1665 die Universität von Cambridge geschlossen hatte, nutzte er seine Zeit, um Kalkül und die Theorie der Schwerkraft zu entwickeln.
7. Akzeptanz und Hoffnung
In dieser letzten Phase können wir beginnen, die Realität der Pandemie zu akzeptieren und ruhig und rational damit umzugehen. Das bedeutet nicht, dass wir mögen müssen, was wir akzeptieren, aber wir akzeptieren, was ist - was bedeutet, dass wir verstehen, dass dies etwas ist, mit dem wir uns befassen müssen, und dass es einige Dinge gibt, die wir nicht kontrollieren können.
In unserer Akzeptanz können wir Hoffnung finden. Akzeptanz ist kein Akt der Passivität, sondern ein Akt der Stärke. Wir sind mutig durch die Phasen der Trauer gegangen. Unsere Hoffnung sagt uns, dass wir nicht von der Trauer besiegt werden, die das Coronavirus verursacht hat, und dass wir darüber hinwegkommen können.
© 2020 von Ora Nadrich. Alle Rechte vorbehalten.
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Über den Autor
Ora Nadrich ist Gründer und Präsident der Institut für transformatives Denken und Autor des Live True: Ein Achtsamkeitsleitfaden zur Authentizität, von BookAuthority als eines der 100 besten Achtsamkeitsbücher aller Zeiten ausgezeichnet. Sie ist auch die Autorin von Sagt wer? Wie eine einfache Frage sich ändern kann. Als zertifizierte Lebensberaterin und Achtsamkeitslehrerin ist sie auf transformatives Denken, Selbsterkenntnis und die Betreuung neuer Coaches bei der Entwicklung ihrer Karriere spezialisiert. Kontaktieren Sie sie unter theiftt.org
