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Bild von Clker-Free-Vector-Images. Hintergrundbild von Chris Martin.

Der Tod ist offensichtlich, Denial am Leben der Gemeinschaft in den Vereinigten Staaten, vor allem in Orten wie Pflegeheimen, von denen eine große Zahl von den Alten und Kranken leben das Ende ihres Lebens. Ich ging zum Mittagessen einen Tag mit einem Freund, der ärztliche Leiter eines Pflegeheims war. Er nahm mich mit auf einen Rundgang durch die verschiedenen Bereiche und Patienten stellte mir mehrere Leute, und dann führte mich in einen großen Raum, wo zehn Patienten in Betten, die sich an der gegenüberliegenden Wand aufgereiht waren zu legen.

Ich ging von Bett zu Bett sucht bei jedem der Patienten. Die meisten von ihnen anscheinend so gut wie tot ist. Diejenigen, die nicht über eine Magensonde hervorstehenden aus ihrer Nase hatte eine intravenöse Leitung tropfende Flüssigkeiten in einen der ihren Adern. All zu sein schien völlig blind gegenüber ihrer Umgebung, und keiner schien uns unserer Präsenz im Raum.

Tot oder lebendig?

Diese Patienten wurden künstlich am Leben gehalten, auch nach der jede Aussicht auf eine nützliche oder befriedigendes Leben gegangen war, einfach weil der Tod nicht akzeptabel war, um ihre nächsten Angehörigen. Vielleicht ein paar von ihnen, zu einem früheren Zeitpunkt hatte Liebsten gesagt, dass sie sich an das Leben um jeden Preis festhalten wollte, aber mit größerer Wahrscheinlichkeit die meisten von ihnen habe es versäumt, ihre Wünsche bekannt, überhaupt jemanden zu machen. Und in solchen Fällen werden die Leistungserbringer gesetzlich verpflichtet, alles zu tun, das Leben zu verlängern.

Später, als das Mittagessen serviert wurde, beobachtete ich eine Reihe von sehr alten und geschwächten Menschen gibt, die gegen ihren Willen Löffel gefüttert. Eine Krankenschwester wurde von Hand öffnete ihre Patienten Kiefer und zwingt Essen in seinen Mund und sagte: "Sie wollen nicht, um eine Magensonde haben, jetzt tun Sie?" Der Tod Leugnung in Leistungserbringern bewirkt, dass sie nicht mehr offen für die Tatsache, dass die Menschen irgendwann sterben müssen, unabhängig von aller besten Versuche, sie zu verhindern.


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Der Tod Leugnung blockiert auch unsere Fähigkeit zu verstehen, dass einige sehr alte Menschen, die keine Hoffnung haben können, für die Verwertung nicht mehr Erfahrung im Leben einen Sinn und kann natürlich wollen sterben durch Anhalten ihre Nahrungsaufnahme. Besorgt Leistungserbringer in der Regel, indem sie den Menschen zu essen oder Einlegen einer Magensonde reagieren, unabhängig von den Wünschen des Patienten.

Die meisten Menschen sind so stark zu Tode Leugnung, dass wenn der Tod scheint sie völlig überrascht gewöhnt. Überwältigt und verwirrt, neigen sie dazu verpassen die außergewöhnliche Chance für Frieden und Konfliktlösung, die naturgemäss in den sterbenden Flugbahn ist.

Keine Nachrichten sind gute Nachrichten?

Der Tod Leugnung durchdringt das Leben der Menschen auf vielfältige Weise und kraftvoll Einfluss auf die Entscheidungen, die sie machen. Theresa zum Beispiel war eine Frau mittleren Alters mit Leberkrebs diagnostiziert. Während der letzten Office-Theresa-Besuch, sagte ihr Arzt ihr, dass die Chemotherapie-Behandlungen erhalten hatten sie nicht mehr arbeiteten.

"In den vergangenen Monaten", erklärt der Arzt, "die Behandlung hat keinen anderen Effekt als zu gefährlich senken Sie Ihre Blutkörperchen und reduzieren Sie Ihre Widerstandskraft gegen Infektionen hatten. Also, ich bin Verdreifachung Ihre Schmerzmedikation und möchten, dass Sie wiederkommen und sehen Sie mich in zwei Wochen. "

Theresa wurde nicht über die Schwere ihrer unheilbaren Leberkrebs informiert, noch war sie eine Erklärung über ihre Prognose oder was sie vielleicht in den nächsten Wochen erwarten gegeben.

Theresia und ihrem Mann klammerte sich an die tröstliche Spruch "Keine Nachrichten sind gute Nachrichten", und nicht nach Antworten auf ihre bestehenden Zweifel zu drücken. So, obwohl Theresa extrem unwohl war, kamen sie und ihr Mann zu Hause mit ihren Hoffnungen durch den Tod Leugnung gestärkt. Sie argumentierten, dass Theresa wäre alles in Ordnung, weil "der Arzt nicht erwähnt habe nichts über Hospiz, außerdem eine Person, ein Terminal-Diagnose haben sich in Hospiz bekommen hat."

Im Bann der Verleugnung, erklärt Theresa weg ihre Krankheit als eine Bedingung, von der sie bald erholen würde. Sie zwang sich, am Tisch zu sitzen und sich auf andere Tätigkeiten auszuüben, als ob alles, was für eine Heilung erforderlich war, war nur ein wenig mehr Zeit. Als die Tage vergingen, verfinstert sich ihre Augen mit Gelbsucht, ihren Gang ins Stocken geraten, und ihre Meinung zunehmend getrübt. Der körperliche Verfall war schwierig, Fehler.

Eines Morgens, trotz all ihrer Bemühungen, normal zu erscheinen, begannen ihre Augen, sich unkontrolliert zu rollen wieder in den Kopf und schien sie in und aus einem Koma-ähnlichen Zustand zu treiben. Zutiefst beunruhigt, rief ihr Mann den Arzt, der sofort genannt Theresa auf den lokalen Hospiz. Sie starb in jener Nacht, nur acht Tage nach ihrem letzten Besuch an den Arzt.

Zeit zu gehen?

Theresia und ihre Familie wollte ihr Leben mit Hoffnung zu füllen, und ganz natürlich beugte sich zu vermeiden, Gedanken über die Möglichkeit des Todes - eine Haltung unterstützt, auch gemeinsame, von den Angehörigen der Gesundheitsberufe, die sie geführt hatte. Aber ein solcher Ansatz nicht nur Theresa die Gelegenheit, für ihre bevorstehenden Tod vorzubereiten beraubt, sondern auch beraubt sie und ihre Familie von der Chance, alte Probleme zu lösen und zu verabschieden.

Die Leugnung des Todes täuscht uns zu glauben, dass der Tod nicht kommen wird. Doch der Tod kommt, ungeachtet unseres großen Wunsches, dass es nicht so ist. Und wenn es ankommt, werden die Traurigkeit und das Gefühl des Verlustes, die auftreten, über alle Maßen verstärkt, wenn wir unvorbereitet sind.

Das Leben sehnt sich nach Leben, und Heilbehandlung ist die häufigste und instinktivste Entscheidung, die jeder von uns trifft, wenn unser Leben von einer Krankheit bedroht ist. Es ist natürlich, alles tun zu wollen, um den Tod zu verhindern oder zu verhindern. Es gibt jedoch Zeiten, in denen die Wahl einer kurativen Behandlung an sich immense und schwächende Probleme mit sich bringen kann, die die Heilungschancen in der letzten Lebensphase beeinträchtigen.

Während eines Sterbeweges gibt es viele emotionale Hürden zu überwinden und körperliche Probleme zu lösen. Die Tage vergehen schnell und der Tod schreitet unerbittlich voran. Dies ist eine Zeit des schwachen Wartens und des heiklen Timings, die, wenn sie nicht durch die Todesleugnung behindert wird, eine Gelegenheit für neue Möglichkeiten sein kann, sich zu öffnen und Weisheit zu vertiefen.

Die meisten von uns streben nach einem Sinn in unserem Leben und in unseren Beziehungen, und der nahende Tod macht diese Bemühungen dringlich. Allein aus diesem Grund ist es unumgänglich, das vorherrschende medizinische Modell zu revidieren, um eine umfassendere und ganzheitlichere Sichtweise des Heilens einzubeziehen.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Shambhala Veröffentlichungen Inc. © 2002, 2003.
http://www.shambhala.com

Artikel Quelle:

Sacred Passage: Wie man furchtlose, mitfühlende Pflege für das Sterben bietet
von Margaret Coberly, Ph.DRN

book cover of Sacred Passage by Margaret Coberly, Ph.D. R.N. Heilige Passage hebt zwei sehr praktische Lehren über Tod und Sterben aus der tibetisch-buddhistischen Tradition hervor und präsentiert sie in klarer, nicht technischer Sprache. Die Leser erfahren etwas über die "acht Stufen der Auflösung, die zum Tod führen", eine detaillierte Roadmap des Sterbeprozesses, die die Abfolge von physischen, psychischen und spirituellen Veränderungen beschreibt, die während unseres Todes auftreten. Coberly präsentiert auch die „Todesmeditation“, eine kontemplative Übung zur Entwicklung einer neuen Beziehung zum Tod – und zum Leben. Das Buch enthält auch eine lange, kommentierte Liste empfohlener Lektüre als zusätzliche Anleitung und Inspiration.

Info / Bestellung dieses Buch. Auch als Kindle Edition erhältlich.

Über den Autor

photo of MARGARET COBERLY, PH.D., R.N.MARGARET COBERLY, PH.D., RN, ist seit mehr als dreißig Jahren Krankenschwester und arbeitet in innerstädtischen Traumazentren und in Hospizeinrichtungen. Sie hat einen Doktortitel in Psychologie und hält Vorlesungen an der University of Hawaii. Dr. Coberly ist außerdem Krankenschwester-Ausbilderin und arbeitet als Direktorin für Forschung und Entwicklung im Hospice Hawaii in Honolulu.

Sie ist die Autorin von "Heilige Passage".