Warum Londoner im Blitz Gesichtsmasken akzeptierten, um Infektionen zu verhindern, im Gegensatz zu den heutigen Verweigerern
Leute, die während des Blitzes zur Arbeit gehen. Imperial War Museum / Wikimedia Commons

Als sich COVID-19 in Großbritannien verbreitete, verglichen Journalisten und Politiker die Pandemie mit dem Blitz. Von dem "Blitzgeist" zu den TodesopferDie deutsche Bombenkampagne im Zweiten Weltkrieg ist zu einer Anlaufstelle für die Bewertung der Reaktion Großbritanniens auf die aktuelle Krise geworden.

Jedoch müssen auch einige Historiker haben die Frage aufgeworfen die Nützlichkeit von Blitzvergleichen. Coronavirus reduziert Gebäude nicht in Schutt und Asche. Sonnige Hinweise auf den „Blitzgeist“ übersehen bequem die Plünderung das begleitete die Stromausfälle. Und obwohl die Sterblichkeitsraten von Blitz und COVID-19 ungefähr gleich sind, wurden im Blitz rund 43,000 Menschen getötet, während COVID-19 getötet hat fast 45,000 - Es ist unklar, wie nützlich diese Statistik ist. In diesem Vergleich steckt Drama, aber nicht viel Substanz.

Ein unterbewerteter, aber kritischer Spieler in diesem Vergleich ist die bescheidene Maske, ein Objekt, das zeigt, wie ähnlich unser Moment dem Blitz ist, sondern wie geschieden. Das Tragen von Masken war 1941 eine völlig unbestrittene und sogar patriotische Aktivität.

Gesichtsmasken im Blitz

Für die unzähligen Londoner, die hineingefahren sind Gemeinschaftsunterkünfte Durch nächtliche deutsche Luftangriffe war der persönliche Raum zum Luxus geworden. Dies galt insbesondere für diejenigen, die in der EU Schutz suchten Londoner U-Bahn. Für die wahrgenommene unterirdische Sicherheit schliefen auf dem Höhepunkt des Blitzes rund 150,000 Bürger in U-Bahnstationen.


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Obwohl die Gefahren eines engen persönlichen Kontakts nicht das einzige waren, was die betroffenen Gesundheitsbehörden beschäftigten, war die Verhinderung von Epidemien in den überfüllten Räumen der U-Bahn-Stationen ein Hauptanliegen. Die Maske stellte sich als vernünftige Lösung für das Problem heraus, dass Tausende von Schutzhütten plötzlich die feuchten, schlecht belüfteten Räume der Röhre als nächtliche Aufenthaltsorte nutzten.

Das Gesundheitsministerium war bestrebt, eine Epidemie vor ihrem Ausbruch zu verhindern, und richtete einen beratenden Ausschuss ein, um die Bedingungen in Luftschutzbunkern unter besonderer Berücksichtigung von Gesundheit und Hygiene zu untersuchen. Der offizielle Aufruf für Masken kam im Dezember 1940, zwei Monate nach Beginn des Blitzes und gerade als die Grippesaison begann, in einem WHITE PAPER das empfahl ihre Verwendung zusammen mit einer Reihe anderer vorbeugender Gesundheitsmaßnahmen. Britische Wissenschaftler wurden zum Medical Research Council eingezogen Lufthygieneeinheit waren überzeugt: Das „Prinzip des Tragens von Masken zum Schutz vor Tröpfcheninfektionen“ war eine gute Praxis.

Das Gesundheitsministerium befürwortete drei Arten von Masken: die Standard-Gaze-Art (ähnlich den heutigen hausgemachten Masken); ein Zellophanschirm (wie die heutigen Visiere, jedoch nur Mund und Nase bedeckend); und der im Handel erhältliche „Yashmak“ (im Stil des muslimischen Schleiers) für „Modebewusste“. Das Ministerium befahl 500,000-Masken im Falle einer Epidemie nach Bedarf zu verteilen und eine Gebrauchsanweisung für Tierheime in Auftrag zu geben.

Britische Zeitungen machten die neue Politik der Regierung bekannt. Am 5. Februar 1941 berichtete die Times, dass Sir William Jameson, der Chefarzt, die neuen Masken gebilligt hatte und farbenfroher Ritchie Calder, ein Journalist des Daily Herald, hat es öffentlich ausprobiert. "Nach zehn Minuten gestern war meine" Windschutzscheibe "gegen Grippe keine Quelle für auffällige Bemerkungen mehr", berichtete er. "Die Leute um mich herum gewöhnten sich daran, mich in einem transparenten Lidschatten arbeiten zu sehen, der mir über die Nase gerutscht war."

Calder sagte voraus, dass Masken „so alltäglich werden würden wie Hornbrillen“ und schrieb, dass er sich sogar mit aufgesetzter Maske die Nase putzen könne. Das einzige, was er nicht "bequem" tun konnte, war "eine Zigarette haben".

Scharfer Kontrast

A kurzer Propagandafilm Im Auftrag des Informationsministeriums und im Februar 1941 veröffentlicht, sah die Maskenbotschaft auch als selbstverständlich vernünftig an. "Wenn der Tierarzt oder die Krankenschwester Ihnen eine Maske gibt", ermahnte der Erzähler, "nun, tragen Sie sie!"

Screenshot vom Propagandafilm. (Warum Londoner im Blitz Gesichtsmasken akzeptierten, um Infektionen zu verhindern, im Gegensatz zu den heutigen Verweigerern)Screenshot aus dem Propagandafilm: A-tish-oo! BFI

Der wissenschaftliche und politische Konsens über Masken, die sich während des Blitzes schnell gebildet haben, steht in scharfem Kontrast zu der heftigen Debatte, die sich in den letzten Monaten entwickelt hat, zusammen mit der offensichtlichen Zurückhaltung der britischen Regierung, Menschen zu zwingen, ihre Gesichter zu bedecken, selbst in überfüllten Innenräumen. Die bescheidene Gesichtsmaske ist zu einem polarisierenden und polarisierten Objekt geworden.

Wenn man aus dem Blitz eine Lektion lernen kann, kann es sein, dass es nichts an sich umstrittenes oder unbritisches ist, unsere Gesichter zu bedecken, um einer Ansteckung entgegenzuwirken. Im Jahr 1941 wurde das Maskieren als vernünftige, patriotische, britische Aufgabe akzeptiert.

Trotz gegenteiliger Proteste ist die Quelle der COVID-19-Masken-Kontroverse nicht auf langjährige Bedenken zurückzuführen Individual Rechte or Britischer Charakter. Wir müssen woanders suchen, um seine Quelle zu finden: Zum allgemeinen Zusammenbruch der Kommunikation und des Vertrauens zwischen Experten, der Regierung und Mitgliedern der Öffentlichkeit, der zu einem Problem wurde Hauptstütze des zeitgenössischen Lebens gut nachdem der Blitz vergangen war und war durch die Pandemie verschärft.Das Gespräch

Über die Autoren

Jesse Olszynko-Gryn, Kanzlerstipendiat für Geschichte, University of Strathclyde und Caitjan Gainty, Dozent für Wissenschafts-, Technologie- und Medizingeschichte, King 's College London

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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