Weltlichkeit gegen Wohlbefinden und Einfachheit

Das Wort „weltlich“ deutet auf das Festhalten an materiellen Befriedigungen hin. Wir leben in einer konsumorientierten Gesellschaft, in der wir alle – auch Studenten, Patienten und Passagiere – als „Kunden“ gelten. Der Fortschritt wird durch eine Zunahme des materiellen Wohlstands gekennzeichnet. Der Druck seitens der Werbung, der Medien und unserer Kollegen geht in Richtung Größer und Mehr; Der Markt gedeiht nur, wenn er uns in einen Zustand der Unzufriedenheit versetzt. Erfolg in der Wirtschaft wird nur durch Wachstum definiert.

Diese Einstellungen sind tief verwurzelt, werden von den Entwicklungsländern kopiert und weitgehend unbestritten, bis die jüngste weltweite Rezession viele dazu veranlasst hat, diese sozialen Konzepte, von denen sie einige vielleicht tief in ihrem Innersten immer als falsch empfunden haben, zu überdenken – und sie neu zu bewerten die Prioritäten des Lebens.

Wie wurde die Definition der Gesundheit eines Landes so stark an seinen wirtschaftlichen Zustand gebunden? Zunehmend setzt sich das Maß des "Wohlbefindens" in einem breiteren qualitativen statt quantitativen Sinn durch. Wie die Arbeit von Richard Layard und anderen gezeigt hat, führt ein Anstieg des materiellen Reichtums nicht zu mehr Glück.

Wachstum als unser einziger Maßstab für Erfolg?

Eine Untersuchung so wohlhabender Nationen wie Japan, den Vereinigten Staaten und dem Vereinigten Königreich zeigt, dass eine Steigerung des Wohlstands keinen Einfluss auf unser Glücksniveau hat, sobald unsere Grundbedürfnisse befriedigt sind. Das ist nicht nur eine anekdotische Wahrheit, es ist die Geschichte unzähliger wissenschaftlicher Forschungen in Bereichen wie Psychologie, Neurowissenschaften, Ökonomie, Soziologie und Philosophie.

Wir haben nicht nur begonnen, das Konzept des Wachstums als unseren einzigen Maßstab für Erfolg in Frage zu stellen; Es wird immer deutlicher, dass ein anhaltendes Wachstum in allen Volkswirtschaften der Welt einfach nicht nachhaltig ist. Die Bevölkerung wächst und damit auch die Nutzung der allzu endlichen Ressourcen unseres Planeten.


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Kontinuierliches globales Wachstum ist nicht möglich und schadet der Welt. In diesem Zusammenhang haben wir begonnen, den äußerst radikalen Schritt im abgelegenen Königreich Bhutan, das Glück seiner Bevölkerung zum Maßstab seines Erfolgs zu machen, etwas ernster zu nehmen. Der Begriff „Bruttonationalglück“ wurde in den 1970er Jahren von seinem ehemaligen König geprägt und anschließend zu einem anspruchsvollen Maß weiterentwickelt, das nicht nur eine einheitliche Vision für das Land darstellt, sondern auch als Grundlage seiner Wirtschafts- und Entwicklungsstrategien festgelegt wurde .

Wir befinden uns im Widerspruch zu den vorherrschenden Sitten

Wenn es unser Ziel ist, unserem wahren Selbst treu zu bleiben, ist es unvermeidlich, dass wir uns manchmal im Widerspruch zu den vorherrschenden Sitten befinden. Notlügen, kleinliche Unehrlichkeit, Übertreibung der Wahrheit – das gehört zur alltäglichen Währung der Welt, in der wir leben.

Wenn wir sensibler für die Bewegungen unseres Innenlebens werden, kann es sein, dass sich unsere frühere Selbstgefälligkeit in Unbehagen verwandelt. Gier, Lügen, Ungleichheit – was haben das mit unseren wahren Werten zu tun? Was fehlt in unserem eigenen Leben, dass wir es mit der Vergänglichkeit der Mode oder der stellvertretenden Aufregung des Promi-Klatsches füllen?

Wenn wir auf unsere inneren Eingebungen hören, entwickelt sich unser Leben möglicherweise in eine andere Richtung und wir fühlen uns mit vielem, was uns umgibt, nicht im Einklang. Die Tendenz unseres Lebens wird gegenkulturell geworden sein.

„Sein“ statt „Haben“

Alle großen Glaubensrichtungen haben eine ethische Dimension: Sie sind nicht nur eine Reihe von Überzeugungen, sondern eine Lebensweise, die eine Reihe von Werten zum Ausdruck bringt. Der achtfache Pfad des Buddhismus erfordert beispielsweise nicht nur den richtigen Glauben, die richtige Aufmerksamkeit oder Sammlung und die richtige Kontemplation, sondern auch den richtigen Willen, die richtige Rede, das richtige Handeln, die richtigen Mittel zum Lebensunterhalt und das richtige Bemühen um Selbstbeherrschung. Die größten Hindernisse für ein richtiges Leben seien die „drei Gifte“ Gier, Hass und Täuschung.

Am relevantesten für unsere Diskussion ist vielleicht die Gier, zu der auch Verlangen, Anhaftung und Neid gehören: Standardaspekte unseres täglichen Lebens. „Die Werte des Glaubens“, sagt Jonathan Dale, „sind den Werten des Marktes diametral entgegengesetzt … Liebe, Wahrheit, Frieden, Gemeinschaft, Gleichheit weisen auf eine Anderszentriertheit hin, die völlig im Widerspruch zum unerbittlichen Appell des Marktes an sich selbst steht.“ .

Indem wir einige der falschen Praktiken der Welt in Frage stellen und ablehnen, können wir auch mit größerer Autonomie und weniger Abhängigkeit von einer Wirtschaft leben, die wir vielleicht als entmenschlichend empfunden haben. Wir können uns in einer vom Materialismus dominierten Kultur hin zu einer Einfachheit bewegen, bei der es um „Sein“ und nicht um „Haben“ geht.

©2011 von Jennifer Kavanagh. Alle Rechte vorbehalten.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers.

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Über den Autor

Jennifer KavanaghJennifer Kavanagh gab ihre Karriere als Literaturagentin auf, um in der Gemeinde zu arbeiten. Sie ist eine Mikrokredit-Praktikerin, leitet Workshops zur Konfliktlösung und ist in der Quäker-Gemeinschaft aktiv. Sie hat sechs Sachbücher veröffentlicht. Sie ist Churchill Fellow und Fellow der Royal Society of Arts.