Die dringende Schönheit von allem: Fühlen und Entleeren, Einatmen und Ausatmen
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Wenn ich nur Jetzt habe, wo werde ich dann nach Freude suchen? Ohne Hoffnung auf die Zukunft, ohne Hoffnung, dass sich die Dinge ändern werden, ohne Hoffnung, herauszufinden, was verloren gegangen ist, und ohne Hoffnung, die Vergangenheit wiederherzustellen, nur mit dem Risiko, alles aufzubrechen, was an mir verhärtet ist, was werde ich mit was machen Ich habe?

Unsere Lebensaufgabe ist wie, nicht warum. Wenn wir leiden, werden wir in das Warum geworfen: Warum ich? Warum du? Warum zu dieser Zeit? Im besten Fall, warum lenkt uns ab. Im schlimmsten Fall blockiert es uns. Was wir wissen ist, dass das Leben sowohl wunderbar als auch hart, zart und verheerend sein kann.

Manchmal müssen wir alles fühlen, um durchzukommen. Zu anderen Zeiten müssen wir uns leeren, um nicht in unserem Schmerz zu ertrinken. Wenn der Schmerz, die Verwirrung oder die Ehrfurcht zu groß sind, schalten wir automatisch ab - wie ein Leistungsschalter. Meistens können wir uns zurücksetzen. Manchmal können wir nicht.

Unter traumatischer Blindheit leiden

Mitte der achtziger Jahre tauchten asiatische Frauen in Kliniken in und um Los Angeles auf und klagten über plötzliche Blindheit. Beim Testen wurde nichts Physiologisches mit ihren Augen als falsch befunden. Es wurde angenommen, dass sie vortäuschen, um Leistungen bei Behinderung zu erhalten. Diese Einzelfälle nahmen an Zahl zu, bis eine Subpopulation erkannt wurde, die alle unter derselben unerklärlichen Blindheit litten.

Schließlich wurde festgestellt, dass diese Frauen aus Kambodscha ausgewandert waren, wo sie unaussprechliche Schrecken erlebt hatten, die oft an ihren Lieben verübt wurden. Tatsächlich litten sie alle an einer traumatischen Blindheit, ihrer eigenen Form von posttraumatischem Stress. Selbst die Reise über den Pazifik konnte die schrecklichen Szenen nicht davon abhalten, sich noch einmal abzuspielen, oder den Fahrpreis stoppen, den neue unaussprechliche Schrecken immer wieder überraschen würden. Irgendwann schloss ihr Geist gnädig ihre Sicht, um das zarte Zentrum ihres Seins zu schützen.


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Natürlich waren die Schrecken jetzt in ihren Augen, daher ist es unklar, ob diese plötzliche Blindheit sie überhaupt beschützte. Aber ihre Notlage ist mir als Beispiel geblieben, dass es selbst innerhalb der Kunst, sich Dingen zu stellen, eine Zeit gibt, nicht hinzuschauen. Und doch ist dies in der tieferen Logik unseres Leidens nicht unvereinbar mit dem Gelübde, sich an Gräueltaten wie Kambodscha oder den Holocaust zu erinnern. Manchmal müssen wir wegsehen, damit wir genug heilen können, um die Geschichte zu erzählen.

Meine Reise durch Krebs

In meiner eigenen kleinen Version davon reise ich große Entfernungen, um über meine Reise durch Krebs und darüber zu sprechen, was sie mir angetan hat. Dennoch muss ich jedes Mal, wenn eine Nadel in meine Vene steckt, schwer schlucken und wegsehen. Von außen scheinen diese Dinge Widersprüche zu sein - dieses Schauen und Nichtschauen, diese Suche nach der Wahrheit, nur um angesichts einer zu schwierigen Erfahrung abzuschalten. Von innen werden wir durch Paradox in Resilienz hineingezogen.

Der Dichter Stanley Kunitz spricht zur dringenden Schönheit des Ganzen, als er erklärt: "Das Tiefste, was ich weiß, ist, dass ich gleichzeitig lebe und sterbe, und meine Überzeugung ist, diesen Selbstdialog zu melden." Diese Art von ehrlichem Lebensunterhalt erfordert beide Fühlen und Entleeren auf die gleiche Weise, wie das Atmen das Ein- und Ausatmen erfordert. Daran führt kein Weg vorbei.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers, conari Press,
ein Abdruck von Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.
© 2007 von Mark Nepo. Alle Rechte vorbehalten.

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Über den Autor

Mark NepoMark Nepo ist ein Dichter und Philosoph, der auf den Gebieten der Poesie und Spiritualität seit über dreißig Jahren gelehrt hat. Er hat zwölf Bücher veröffentlicht und aufgezeichnet fünf CDs. Sein Werk wurde in Französisch, Portugiesisch, Japanisch und Dänisch übersetzt worden. In führenden Exerzitien, in der Arbeit mit heilenden und medizinischen Gemeinschaften, und in seiner Lehre als Dichter, ist Mark das Werk allgemein zugänglich und wird von vielen. Er fährt fort, Lesungen, Vorträge und Retreats bieten. Bitte besuchen Sie Mark an: www.MarkNepo.com und www.threeintentions.com

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