Life Changes

Den verborgenen Schatz der unendlichen Freude und des Glücks erlangen

kleines Kind sitzt am Rande eines ruhigen Sees
Bild von Arek Socha

Freude grenzenlos! Ewige Glückseligkeit! Würden wir so mit dem durchschnittlichen „Mann auf der Straße“ sprechen, würde er uns als absurd „visionär“ abtun. („Was wollen Sie verkaufen?“, könnte er fragen.) Doch wir haben gesehen, dass wahrer Realismus eine Lebensanschauung aus den Höhen ausgedehnter Sympathie erfordert, nicht aus Zynismus und Selbstbezogenheit. Klarheit und Perspektive werden mit Weitblick viel deutlicher als mit Ego-Kontraktivität.

Bitterkeit und Zynismus sind nicht, wie viele glauben, die Kennzeichen des Realismus. Sie offenbaren nur einen Widerwillen, sich der Realität zu stellen. Sie sind Zeichen eines selbstsüchtigen Herzens und eines Geistes, der von kleinlichem Eigendünkel versunken ist. Realismus verlangt Offenheit für das Universum – das heißt für das, was ist – im Vergessen des kleinen Selbst und seiner kleinlichen Forderungen.

Die wahren Zeichen des Realismus sind nicht Verachtung, sondern Respekt; keine Verbitterung, sondern Wertschätzung; nicht rücksichtsloser Ehrgeiz, sondern Freundlichkeit und Mitgefühl.

Dies ist also der Sinn des Lebens: nicht irgendeine sterile neue Lehre, sondern die kontinuierliche Entwicklung der Gefühle des Herzens in Richtung einer freudigen, immer bewussten Erfahrung: ständige Selbstüberschreitung, unendliche Selbstausdehnung - bis, wie Paramhansa Yogananda es ausdrückte, "Du erreichst Unendlichkeit."

Dauerhaftes Glück

Wir alle suchen dauerhaftes Glück. Niemand hat als sein langfristiges Ziel ein vergängliches Glück. Permanentes Glück kann nur im absoluten Bewusstsein erreicht werden. Dieser Zustand vollkommener Glückseligkeit liegt jenseits des Strebens. Wie der heilige Augustinus es ausdrückte: "Herr, du hast uns für dich gemacht, und unsere Herzen sind unruhig, bis sie in dir Ruhe finden."

Ruhe übersteigt im spirituellen Sinne insgesamt die vorübergehende Ruhe, die das Unterbewusstsein gewährt. Zum einen ist es eine unendliche Zunahme, nicht eine Verminderung des Bewusstseins. Zum anderen ist es ruhig und für immer ungestört von Träumen weiterer Erfüllung. Und für ein Drittel ist es überbewusst: vollständig und glückselig an sich.

Ego-motivierte Handlung sucht nach einer anderen Art von Ruhe, auch wenn sie immer noch als Ruhe gilt. Denn es hofft auf Erfüllung, um das Ende dieser besonderen Form des Strebens zu erreichen. Man verfolgt einen Wunsch mit dem Ziel, Befreiung von diesem Wunsch zu finden. Aktivität ist ein Mittel zu diesem erholsamen Zweck.

Das Ziel der Aktivität: Glück & Freude?

Aktivität kann natürlich auch ein Selbstzweck sein. Das Skifahren ist ein gutes Beispiel: Eine Form der Aktivität, die um ihrer selbst willen gesucht und genossen wird. Was man jedoch unbewusst will, ist mehr als anstrengende Bewegung: eine Art schwerelose Freiheit vielleicht und eine Transzendenz des Körperbewusstseins. Weiter verfolgt, würde diese Körperlosigkeit einen schließlich zur Allgegenwart und absoluten Ruhe erheben. In jedem Fall ist der Wunsch nach Ruhe in jeder Bewegung enthalten und kann nicht durch vorübergehende Erregung abgetan werden, wie es so viele Menschen versuchen.

Beide Arten des Handelns, ob spirituell oder wunschmotiviert, haben im Wesentlichen dasselbe Ziel: Transzendenz in einem Zustand der Ruhe. Das wunschmotivierte Tun findet jedoch nur flüchtig ein Ende und kehrt bald wieder zur Unruhe von Herz und Verstand zurück. Das Ferienhaus am Meer, von dem man geträumt hat, mit wehenden Rosen und der Frische der Seeluft, wird nach einiger Zeit langweilig. Äußerliche Erfüllung, wenn sie übertrieben werden soll, verengt das Ego und erstickt seine tieferen Bestrebungen.

Spirituell motiviertes Handeln hingegen ist von Natur aus expansiv. Es befreit das Bewusstsein eines Menschen von seiner Bindung an das Ego und bringt immer mehr inneren Frieden. In dem Maße, in dem geistige Handlungen keine Ego-Motivation haben, führt dies zur Vereinigung mit dem unendlichen Bewusstsein. Das Gesetz der Transzendenz [Das ultimative Ziel des Handelns ist die Freiheit vom eigentlichen Handlungsbedarf.] Ist also der Schlüssel zur Freiheit: bewusste, glückselige Freiheit am Ende allen Strebens.

Wunsch nach Bewusstseinserweiterung

Die Freiheit wächst in dem Maße, in dem man von dem Wunsch motiviert ist, das Bewusstsein zu erweitern, wozu auch das Mitgefühl gehört.

In Kontakt mit dem tieferen Selbst oder der tieferen Seele kommt der natürliche Drang zur Selbsterweiterung zur Geltung. Ich-Bewusstsein gehört in den Bereich der Relativitätstheorie, aber wahre Transzendenz wird in diesem tiefen Bewusstseinszustand erreicht, der das Herz der Existenz ist und jenseits der Relativitätstheorie liegt.

Alles deutet auf die Schlussfolgerung hin, dass der Mensch von Natur aus göttlich ist. Psychologen behaupten zu Recht, dass eine vollständige Selbstintegration nicht durch Unterdrückung der eigenen wahren Natur erreicht werden kann. Die Bhagavad Gita macht auch diese Aussage und erklärt: "Alle Wesen, auch die Weisen, folgen den Wegen, die von ihrer eigenen Natur diktiert werden. Was kann Unterdrückung nützen?" (III: 33) Die Art der Unterdrückung, an der Menschen besonders schuld sind, betrifft jedoch nicht Freud.

Sigmund Freud erklärte, dass Menschen ihre wahre Natur unterdrücken, wenn sie vorgeben, edle oder erhebende Eigenschaften zu besitzen. Die Menschheit, behauptete er (nach den Entdeckungen von Charles Darwin), ist das Ergebnis eines Aufwärtsschubs von unten, nicht eines göttlichen Rufs von oben. Wenn wir "ehrlich" leben würden, beharrte Freud, sollten wir uns an unsere tierischen Impulse halten. Wenn überhaupt, sollten wir unsere höheren Bestrebungen unterdrücken, denn alles, was höher ist als unser gegenwärtiger Zustand, ist nur phantasievoll, wenn nicht gefährlich, für die Wahnvorstellungen, die es für unsere geistige Gesundheit fördert.

In diesem Gedanken haben sich die Psychologen, die seinen Einfluss akzeptieren, sehr geirrt. Ihr Unterricht fördert die Bindung an Emotionen und Ego. Der Fluchtweg besteht in keinem Fall darin, die eigene Persönlichkeit neu zu definieren, sondern sie zu überschreiten. Bleibende Erleichterung wird man nicht finden, wenn man von einem Raum des Ich-Bewusstseins in einen anderen wandert, sondern nur, wenn man zu der göttlichen Einfachheit zurückkehrt, die jedermanns wahre Natur ist. Für diesen Erfolg muss man das Haus komplett verlassen.

Das Universum ist voller Bedeutung

Das gesamte Universum ist voller Bedeutungen - eine Bedeutung, die niemals definiert werden kann, denn bloße Wörter sind der Aufgabe völlig ungleich. Es ist das Herz, das den Sinn erkennt. Der Intellekt ist, wenn er nicht durch Gefühle ausgeglichen ist, zu solchen Einsichten nicht fähig. Sinn kann erlebt, aber niemals auf eine Formel reduziert werden. Es ist zwar relativ, aber keineswegs chaotisch. Wahrheit ist daher auch keine bloße Ansichtssache. In der Tat ist die Relativität der Bedeutung direktional. Unser Verständnis davon entwickelt sich erfahrungsgemäß, wie eine Bergziege, die von Fels zu Fels springt. Diese Direktionalität ist zwar nicht absolut, aber universell. Es wird absolut, wenn das individuelle Bewusstsein im absoluten Bewusstsein verschmilzt.

Sinnlosigkeit, die moderne Intellektuelle als neue "Wahrheit" vorgeführt haben, wird daher als keine Herausforderung für wahre Werte angesehen, sondern als bloßer Aberglaube.

Für jemanden, der aufrichtig nach der Wahrheit sucht, stellt sich schließlich die Frage: Wie könnte es anders sein? Die Analyse, auf die diese Intellektuellen so stolz sind, hat keine wesentliche Bedeutung. Da es rein intellektuell ist, ist es ganz ohne Liebe oder Freude. Können sie wirklich erwarten, in irgendetwas einen Sinn zu finden, wenn ihnen diese fehlen?

Sinnwunsch: Größere Liebe & Freude

Unsere Erörterung der Bedeutung muss sich also nicht auf diese undefinierbare Abstraktion, das Bewusstsein, beschränken. Es gibt eine andere, nicht reduzierbare Forderung, die von der Natur selbst an uns gestellt wird. Wir haben es bereits benannt. Es ist die Tatsache, dass unser Impuls zu erweitertem Bewusstsein immer von einem anderen begleitet wird: dem Wunsch nach größerer Erfüllung und daher nach immer größerer Liebe und Freude.

Zur Erfüllung muss schließlich in Bezug auf den Genuss anerkannt werden. Wenn es nur als materieller Erfolg definiert wird, wird es für uns bald wertlos. Was wir vom Leben wollen, ist vor allem die Flucht vor dem Schmerz und das Erreichen der Freude. Je tiefer unsere Freude ist, desto tiefer wird auch unser Leben. Die Pflicht, die uns das Leben selbst auferlegt, besteht darin, diesen "verborgenen Schatz" zu finden: unendliche Freude und Glückseligkeit.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Crystal Clarity Herausgeber. © 2001, 2004.
www.crystalclarity.com

Artikel Quelle:

Aus dem Labyrinth: Für diejenigen, die glauben wollen, aber nicht können
von J. Donald Walters.

Buchcover: Aus dem Labyrinth: Für diejenigen, die glauben wollen, aber nicht können von J. Donald Walters.Die letzten hundert Jahre des wissenschaftlichen und philosophischen Denkens haben dramatische Umwälzungen verursacht, wie wir unser Universum, unsere spirituellen Überzeugungen und uns selbst betrachten. Zunehmend fragen sich die Menschen, ob es dauerhafte spirituelle und moralische Wahrheiten gibt. Aus dem Labyrinth bringt neue Einsichten und Verständnis für dieses schwierige Problem. J. Donald Walters zeigt die echte Vereinbarkeit von wissenschaftlichen und religiösen Werten und wie die Wissenschaft und unsere am meisten geschätzten moralischen Werte sich gegenseitig bereichern und verstärken.

Info / Bestellung dieses Buch. (Überarbeitete Ausgabe.) Auch als Kindle-Edition erhältlich.

Über den Autor

Foto von: Donald Walters, 1926-2013, (Swami Kriyananda)Donald Walters, 1926-2013 (Swami Kriyananda) hat mehr als hundert Bücher und Musikstücke geschrieben. Er hat Bücher über Bildung, Beziehungen, Kunst, Wirtschaft und Meditation geschrieben. Informationen zu Büchern und Bändern erhalten Sie von Crystal Clarity Publishers, 14618 Tyler Foote Road, Nevada City, CA 95959 (1-800-424-1055).http://www.crystalclarity.com.

Swami Kriyananda ist der Gründer von Ananda. 1948, im Alter von 22 Jahren, wurde er Schüler von Paramhansa Yogananda. Er kaufte Ende der 1960er Jahre Immobilien in Nordkalifornien und gründete Ananda Village. Jetzt gibt es mehrere weitere Gemeinden, darunter eine in Indien und eine in Italien sowie viele weitere Zentren und Meditationsgruppen. Um die Website von Ananda zu besuchen, besuchen Sie www.ananda.org.
  


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