Lia Koltyrina / Shutterstock

Wie das Wort zu beschreiben ist, wurde esvon einer Million Zungen glatt getragenDas Bewusstsein ist ein fruchtbares Thema für Verwirrung. Wir alle wissen, was es heißt, bewusst zu sein. Es ist im Grunde, sich der Welt bewusst zu sein und darauf zu reagieren. Ebenso haben wir alle einen gesunden Menschenverstand Wie funktioniert das Bewusstsein?.

Der gesunde Menschenverstand kann jedoch leicht verwirrt werden. Betrachten Sie diese Fragen Zum Beispiel: Wenn Sie Schmerzen in einem amputierten Bein spüren, wo sind dann die Schmerzen? Wenn Sie sagen, es ist in Ihrem Kopf, wäre es in Ihrem Kopf, wenn Ihr Bein nicht amputiert worden wäre? Wenn Sie ja sagen, aus welchem ​​Grund haben Sie jemals gedacht, Sie hätten ein Bein?

Eine Quelle der Verwirrung bei der Erklärung von „Bewusstsein“ beruht auf dem gesunden Menschenverstand und formalen Berichten, die das Studium des Seelenlebens bestimmen. Diese werden normalerweise besprochen in Bezug auf einen binären Split zwischen bewussten absichtlichen Prozessen gegenüber unbewussten unwillkürlichen Prozessen - die letzteren liegen außerhalb unseres Bewusstseins. Wenn wir zum Beispiel spazieren gehen, ist uns bewusst, dass wir irgendwo hin wollen. Einen Fuß vor den anderen zu setzen, ist jedoch eine unbewusste Aktion.

Danach betrachten die meisten von uns Bewusstsein - unser subjektives Bewusstsein - als verantwortlich für die Schaffung und Kontrolle unserer Gedanken, Erinnerungen und Handlungen. Gleichzeitig erkennen wir, dass einige dieser psychologischen Prozesse außerhalb unseres Bewusstseins stattfinden. Wenn wir zum Beispiel einen Stift nehmen, wissen wir vielleicht, worüber wir schreiben werden, aber die Auswahl und Artikulation einzelner Wörter sind unbewusste Prozesse.

Der Haupttreiber dieser traditionellen Unterscheidung rührt von unserem eigenen starken Glauben her, dass Kausalität subjektives Bewusstsein mit der täglichen Erfahrung verbindet, dass wir scheinen, unsere Gedanken, Gefühle und Handlungen zu kontrollieren. In den letzten 100 Jahren jedoch eine wachsende Zahl von Beweisen hat begonnen, diese binäre Unterscheidung in Frage zu stellen. Es besteht zunehmend Einigkeit darüber, dass die meisten, wenn nicht sogar alle Inhalte unserer psychologischen Prozesse - unsere Gedanken, Überzeugungen, Empfindungen, Wahrnehmungen, Emotionen, Absichten, Handlungen und Erinnerungen - sind tatsächlich hinter der Bühne gebildet durch schnelle und effiziente unbewusste Gehirnsysteme.

Die unbewusste Natur des Seins

Zuvor wir haben das argumentiert Während unbestreitbar real, ist die „Erfahrung des Bewusstseins“ oder das subjektive Bewusstsein genau das - Bewusstsein. Nicht mehr und nicht weniger. Wir haben vorgeschlagen, dass das Bewusstsein zwar von Gehirnsystemen erzeugt wird hat keine kausale Beziehung oder Kontrolle über mentale Prozesse. Die Tatsache, dass persönliches Bewusstsein die Inhalte der persönlichen Erzählung begleitet, ist ursächlich zwingend. Es ist jedoch nicht notwendigerweise relevant, um die psychologischen Prozesse, die ihnen zugrunde liegen, zu verstehen und zu erklären.

Dieser Zitat von George Miller - einer der Begründer der kognitiven Psychologie - hilft, diese Idee zu erklären. Wenn man sich aus der Erinnerung an etwas erinnert, „gibt das Bewusstsein keinen Hinweis darauf, woher die Antwort kommt; Die Prozesse, die es produzieren, sind unbewusst. Es ist das Ergebnis des Denkens, nicht der Prozess des Denkens, der spontan im Bewusstsein erscheint. “

Nimm das weiter, wir schlagen vorDieses subjektive Bewusstsein - die intime Signaturerfahrung dessen, was es heißt, bewusst zu sein - ist selbst ein Produkt unbewusster Verarbeitung. Diese Beobachtung wurde von dem wegweisenden Sozialpsychologen Daniel Wegner festgehalten schrieb er dass "unbewusste Mechanismen sowohl bewußtes Denken über die Handlung als auch über die Handlung erzeugen und das Gefühl des Willens erzeugen, das wir erfahren, wenn wir den Gedanken als Ursache der Handlung wahrnehmen".

Unser Vorschlag ist, dass sowohl die subjektive Erfahrung des Bewusstseins (persönliches Bewusstsein) als auch die damit verbundenen psychologischen Prozesse (Gedanken, Überzeugungen, Ideen, Absichten und mehr) sind Produkte Unbewusster Prozesse steht im Einklang mit der Tatsache, dass unbewusste automatische Gehirnsysteme alle unsere biologischen Kernprozesse (wie Atmung und Verdauung) zuverlässig und oft ohne unser Bewusstsein ausführen.

Es steht auch im Einklang mit einer breiteren vorherrschenden Beobachtung in den Naturwissenschaften - insbesondere der Neurobiologie. In diesem Bereich ist der bewusste Primat bei weitem nicht so vorherrschend wie in der Psychologie. Komplexes und intelligentes Design in Lebewesen sind es wird nicht angenommen, dass es von bewussten Prozessen angetrieben wird. Es wird vielmehr angenommen, dass sie aus adaptiven Prozessen stammen, die durch natürliche Selektion entstehen.

Weiter von der Kluft

Wenn wir in der Tat sindSubjekte des unbewussten Authoring”Dann die psychologischen Zustände weiterhin als bewusst und unbewusst zu charakterisieren, ist wenig hilfreich. Es beschränkt das theoretische Verständnis psychologischer Prozesse. Wenn alle psychologischen Prozesse und ihre Produkte auf unbewussten Systemen beruhen, muss auch die Vorstellung, dass das Gehirn automatische und kontrollierte Prozesse hat, ein Umdenken erfordern. Es ist vielleicht besser, sie als Unterschiede in einem Kontinuum unbewusster Verarbeitung zu beschreiben, als alternative Systeme.

Ein solcher Vorschlag verzichtet weder auf die normale Realität des eigenen persönlichen qualitativen Erlebens noch auf die bisherigen Erkenntnisse der kognitiven Neurowissenschaft. Es bietet jedoch die Möglichkeit, einige der Verwirrungen zu reduzieren, die mit der Verwendung der Begriffe "Bewusstsein" und "Inhalte des Bewusstseins" einhergehen. Beide implizieren weiterhin, dass das Bewusstsein eine funktionale Rolle bei der Unterscheidung psychologischer Prozesse spielt.

{youtube}uhRhtFFhNzQ{/youtube}

Über den Autor

Peter Halligan, Hon Professor für Neuropsychologie, Cardiff University und David A Oakley, emeritierter Professor für Psychologie, UCL

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

Bücher zum Thema:

at InnerSelf Market und Amazon