Wir sind nicht so anders - 3 Schritte zur Überwindung von Hass und Angst

Wir sind nicht so anders - 3 Schritte zur Überwindung von Hass und Angst

Die Vermeidung von Trump-Unterstützern erhöht nur unsere bereits gefährliche Polarisierung. Hier ist, wie man wirklich zuhört und Mitgefühl findet. 

Die Wahl von Donald Trump hat eine Reihe von hässlichen Realitäten ans Licht gebracht. Eine der beunruhigendsten ist, dass eine offenbar große Anzahl von Amerikanern rassistische, sexistische, fremdenfeindliche Ansichten und direkten Hass auf andere hegt und sie für die Probleme des Landes verantwortlich macht. Das schließt zwar nicht alle Trump-Anhänger ein, aber es ist sicherlich eine kritische Masse nachgewiesen durch den steilen Anstieg von Hassverbrechen und Kommentaren in den sozialen Medien unmittelbar nach der Wahl.

Dies stellt eine Herausforderung für diejenigen dar, die danach streben, mitfühlend und inklusive zu sein. Wie empfindet man Empathie für Menschen, die andere hassen, nur weil sie so aussehen oder woher sie kommen? Es kann schwer sein, etwas anderes als Ärger zu fühlen und alles zu tun, wenn man sich mit diesen Gefühlen konfrontiert sieht.

Wir sind alle Menschen, die leiden, deren Glauben durch die Launen unserer Erfahrungen geprägt wurde.

In der Politik kann jedoch ein gewisses Maß an Wut nützlich sein, um die Stärke und die Ressourcen für weitere Kämpfe zu mobilisieren. Aber dieses Land ist bereits gefährlich polarisiert, wobei sich die beiden wichtigsten politischen Parteien gegenseitig dämonisieren und einander nicht zuhören. Es ist eine Sache, einige Politiker als korrupt und ihre Politik als unheilbar schlecht zu betrachten; es ist eine andere, an eine große Anzahl von amerikanischen Mitbürgern als die "anderen" zu denken.

Weil wir natürlich nicht so verschieden sind. Wir sind alle Menschen, die leiden, deren Überzeugungen von den Launen unserer Erfahrungen geprägt sind, die zur Hässlichkeit fähig sind. Aber wir alle haben das Potenzial, uns zu verändern.

Nelson Mandela, der die Macht der Liebe und Vergebung nutzte, um Südafrika zu transformieren, wusste etwas darüber. Obwohl er während seiner frühen Kämpfe gegen die Apartheid Ziel von intensivem Rassismus und Hass war, konnte er dennoch seine Gegner mit Freundlichkeit betrachten und Versöhnungstaktiken nutzen, um die Nation zu heilen.

In seiner Autobiographie, Langer Weg zur Freiheit, Mandela schrieb über einen der Justizvollzugsbeamten in dem Gefängnis, in dem er für 27-Jahre festgehalten wurde: "Es war eine nützliche Erinnerung daran, dass alle Männer, selbst die scheinbar kaltblütigsten, einen Kern der Anständigkeit haben, und dass, wenn ihr Herz ist berührt, können sie sich verändern. Letztendlich war [der Offizier] nicht böse; seine Unmenschlichkeit war ihm durch ein unmenschliches System aufgezwungen worden. Er benahm sich wie ein Tier, weil er für sein brutales Verhalten belohnt wurde. "

Wie Mandela sind so viele andere Modelle der Liebe angesichts des Hasses. Ihre Taten des Mitgefühls und der Toleranz können uns heute Beispiele sein. Es gibt praktische Schritte, die wir ergreifen können, um unsere Gefühle von Ekel und Angst zu überwinden und uns anderen zu öffnen.

"Wenn ich Mitgefühl haben will, muss ich etwas tun, was meiner impliziten Bestätigungsvoreingenommenheit widerspricht."

Der erste Schritt erfordert, zu lernen, wie man wirklich zuhört und neue Informationen akzeptiert. "Unser Verstand ist sehr konservativ. Wir haben eine Überzeugung, und wir möchten sie bewahren, deshalb finden wir Daten, die sie unterstützen ", sagt Everett Worthington, dessen Forschung an der Virginia Commonwealth University sich auf praktische Schritte zur Vergebung konzentriert. Sobald wir entschieden haben, dass eine bestimmte Gruppe von Menschen gemein oder unwissend ist, sagt er, wird es leicht, diese Idee wiederholt zu bestätigen. Es herauszufordern - das heißt, unsere Gedanken zu öffnen - ist viel schwieriger.

"Wenn ich Mitgefühl haben will, muss ich etwas tun, was gegen meine implizite Bestätigungspraxis verstößt", erklärt Worthington. "Das öffnet mich nur für neue Daten; Das ändert nichts an meiner Meinung, aber es erlaubt mir, etwas Einfühlungsvermögen für Leute zu entwickeln, die anderer Meinung sind. "Worthington schlägt vor, die Kämpfe der Trump-Unterstützer in wirtschaftlich schwachen Regionen zu untersuchen, um ihre Einstellung und ihr Verhalten zu verstehen.

Der zweite Schritt ist vielleicht der wichtigste: Bewege dich bewusst mit denen, die anders denken, auch wenn sie hasserfüllt sind. "Bleiben Sie verlobt, egal was passiert", sagt Pamela Ayo Yetunde, eine Seelsorgerin und Gemeindelehrerin in der Region Atlanta, die über die Bedeutung des Buddhismus in der Ära der schwarzen Lebenssache geschrieben hat.

Yetunde erklärt, dass sie an den Völkermord in Ruanda gedacht hat, wo Menschen, die jahrelang nebeneinander gelebt hatten, plötzlich dazu gebracht wurden, einander umzubringen. "Führungskräfte haben sich beteiligt und begannen, Menschen zu" tieren ", sagt sie. "Wir können das nicht als Amerikaner denken, die hier nicht passieren können. Die Gefahr liegt in der Komfortzone. Vielleicht müssen die Menschen zu Vereinbarungen darüber kommen, wie es geht, aber es ist der Schlüssel, sich zu engagieren. "

Die wirkliche Art und Weise, wie Veränderungen stattfinden, besteht darin, die Erfahrungen anderer zu hören und sich gehört zu fühlen.

Es sei in Ordnung, sich dabei zögerlich und verletzlich zu fühlen, fügt sie hinzu. "Durch Achtsamkeit können wir erkennen, wenn wir uns von Menschen abschneiden, auch wenn wir es aus Schmerz tun und uns selbst schützen." Wenn wir uns schließlich verbinden, können wir dies tun mehr Können und Selbstbewusstsein.

Für Schritt drei schließlich ist es wichtig, einander wirklich kennenzulernen, sagt Susan Glisson, Gründungsdirektorin des William Winter Institute für Rassenversöhnung an der Universität von Mississippi. "Es geht darum, starke, vertrauensvolle Beziehungen aufzubauen, in denen man über harte Sachen reden kann. Es passiert nicht einfach; Sie müssen eine Infrastruktur für respektvolle Beziehungen schaffen. "

Glisson sollte es wissen. Sie führt zusammen mit ihrem Ehemann eine Beratungsfirma, die rassische Versöhnungsworkshops im ganzen Land durchführt. Ihr Team hat vor kurzem drei Wochen lang das Vertrauen zwischen Polizisten, afroamerikanischen Gemeindemitgliedern und Vertretern einer Black Lives Matter-Gruppe in Birmingham, Alabama, gefördert.

"Eine Reihe von Studien ausspucken - wenn das funktioniert hätte, wäre es inzwischen so", sagt sie. Die wirkliche Art und Weise, wie Veränderungen stattfinden, besteht darin, die Erfahrungen anderer zu hören und sich gehört zu fühlen. Lassen Sie die Leute ihre Geschichten darüber erzählen, wer sie sind.

"Wenn man das macht, dann entsteht eine emotionale Verbindung: die Fähigkeit, mitfühlend zu werden über die Erfahrungen, die Menschen gemacht haben, die sie an den Ort geführt haben, wo sie sind", sagt sie. Das erlaubt es den Menschen, ihre Stereotype zu überdenken, und schafft auch Raum, um über die Herkunft ihrer Einstellungen nachzudenken.

Auf praktischer Ebene bedeutet das vielleicht, dass man in neue Orte vorstößt, die eine breite Mischung von Menschen umfassen - neue Restaurants, Kultstätten oder freiwillige Organisationen. Aber fragen Sie nicht nach den politischen Zugehörigkeiten der Menschen, klagt Glisson. Nimm dir die Zeit zu lernen, wer sie zuerst sind: Was schätzen sie an sich selbst? Wo fühlen sie sich sicher? Erst nachdem das Vertrauen hergestellt ist, können die mächtigsten Veränderungen - auf allen Seiten - stattfinden.

Dieser Artikel erschien ursprünglich auf JA! Zeitschrift

Über den Autor

Amanda Abrams hat diesen Artikel für YES! Zeitschrift. Amanda ist eine freiberufliche Journalistin mit Sitz in Durham, North Carolina. Erfahren Sie mehr über sie unter amandaannabrams.com.

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