Warum die Jungfrau von Guadalupe für Katholiken in Mexiko mehr als eine religiöse Ikone ist
Eine Statue der Jungfrau von Guadalupe in der Basilika Unserer Lieben Frau von Guadalupe in Mexiko-Stadt.
AP Photo / Rebecca Blackwell

Jedes Jahr so ​​viele wie 10 Millionen Menschen Reisen Sie zum Schrein Unserer Lieben Frau von Guadalupe in Mexiko-Stadt größte katholische Pilgerreise in Amerika. Aufgrund von COVID-19-Bedenken wird die Pilgerreise, die am 12. Dezember stattfinden soll, dieses Jahr stattdessen online stattfinden.

Normalerweise finden um diese Jahreszeit mehrere Pilgerfahrten im ganzen Land statt, die in der Basilika - einem vom katholischen Papst besonders anerkannten Kirchengebäude - der Muttergottes von Guadalupe, einer Erscheinung der Jungfrau Maria in Mexiko, enden.

In der Tat sind Bilder und Statuen von ihr überall in Mexiko. Sie ist auf Altären in den Häusern der Menschen, Altären an Straßenecken, Plakaten in Mechanikergeschäften und Restaurants. Selbst in den USA gibt es viele katholische Kirchen mit Gemeindemitgliedern, die Verbindungen zu Mexiko haben Dazu gehört eine kleine Kapelle zu ihr.

Das erste Mal war ich 2011 als Doktorand in Mexiko-Stadt. Student, ich besuchte den Schrein der Jungfrau. Später, Ich schrieb über sie Bedeutung in Romanen, Kurzgeschichten und Filmen - jenseits einer religiösen Ikone.


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Diese Pilgerreise ist nur ein Teil der Verbindung des mexikanischen Volkes zur Jungfrau von Guadalupe.

Erscheinung der Jungfrau

Während der Pilgerreise in Mexiko besuchen die Menschen den Schrein auf einem Hügel in der Nähe der Jungfrau Maria erschien einem Azteken namens Juan Diego der 1531 zum Christentum konvertiert war.

Die Legende besagt, dass Juan Diego, als er dem Bischof davon erzählte, Beweise verlangte. Juan Diego ging dann zurück zum Schrein und die Jungfrau erzählte ihm von einem Ort, an dem er Rosen pflücken konnte.

Juan Diego ging mit seinem Umhang voller Rosen zum Bischof zurück. Aber als der Bischof die Rosen betrachtete, soll ein Bild der Jungfrau erschienen sein. In dem Glauben, dass dies ein wunderbares Ereignis war, In Tepeyac wurde ein Schrein für die Jungfrau gebaut im nördlichen Teil von Mexiko-Stadt.

Heute ist dieser Schrein Teil eines großen Komplexes, der mehrere Kirchengebäude, eine überlebensgroße Gruppe von Statuen, die die Erscheinung der Jungfrau vor Juan Diego darstellen, und einen großen Raum für die Messe im Freien, eine katholische Anbetung, umfasst .

Im Laufe der Jahre hat sich der Schrein verändert. Eine neue Basilika aus dem Jahr 1974 wird heute für die meisten Gottesdienste genutzt, obwohl die ältere Kirche 1709 erbaut noch steht.

Das wichtigste Objekt im Schrein ist das wundersame Bild der Jungfrau, das auf Juan Diego's Umhang erschien, der im Neubau vor einem beweglichen Bürgersteig ausgestellt ist.

Glauben verbinden

Die Geschichte darüber, wie die Jungfrau in Mexiko erschien, ähnelt Berichten über ihre Erscheinungen in Spanien. Im 14. Jahrhundert soll die Jungfrau Maria einem Bauern in der Nähe des Flusses Guadalupe in Westspanien erschienen sein. Die Jungfrau soll ihm gesagt haben, er solle ein Bild von ihr ausgraben, das sie angeblich hatte wurde für mehrere Jahrhunderte begraben.

Einige der an der spanischen Eroberung Beteiligten, wie Christoph Kolumbus und Hernán Cortés, sollen in ihrem Schrein in Spanien gebetet haben bevor Sie nach Amerika aufbrechen.

Als die Spanier im frühen 16. Jahrhundert Amerika kolonisierten, zu dem auch das Aztekenreich in Zentralmexiko gehörte, Sie brachten das Bild und die Geschichte Unserer Lieben Frau von Guadalupe mit.

Bemerkenswert ist, dass sie Juan Diego an derselben Stelle erschienen sein soll, an der die Nahuatl-sprechenden Azteken die Göttin Tonantzin verehrt hatten.

Die spanische Kolonialverwaltung ermutigte die Menschen zusammen mit den Kirchenbeamten, die Verehrung von Tonantzin in Tepeyac durch zu ersetzen Anbetung der Jungfrau von Guadalupe in Tepeyac. Auf diese Weise könnten sie den indigenen Glauben durch einen katholischen ersetzen.

Während an dieser Stelle 1556 eine Kirche gebaut wurde, zog die Jungfrau von Guadalupe erst Mitte des 17. Jahrhunderts eine große Anhängerschaft an, als die Kirchenführer eidesstattliche Erklärungen über Wunder sammelten, die sie angeblich vollbracht hatte. Ihr Festtag war zog zu der Zeit von September bis Dezember.

Größere Pilgerfahrten nach Tepeyac begannen im späten 17. Jahrhundert, eine von vielen solchen Pilgerfahrten in der größeren katholischen Tradition von Ich danke einem Heiligen oder einer Erscheinung der Jungfrau für die Beantwortung ihrer Gebete.

Symbolische Verwendung

Das Bild der Jungfrau von Guadalupe wurde auf verschiedene Weise verwendet, um ein Gemeinschaftsgefühl zu schaffen.
Das Bild der Jungfrau von Guadalupe wurde auf verschiedene Weise verwendet, um ein Gemeinschaftsgefühl zu schaffen.
Ricardo Castelan Cruz / Eyepix Group / Barcroft Media über Getty Images

Im Laufe der Jahrhunderte wurde ihr Bild auf verschiedene Weise genutzt, um ein Gemeinschaftsgefühl zu schaffen oder bestimmte politische Ziele voranzutreiben. Während der mexikanischen Unabhängigkeitsbewegung des 19. Jahrhunderts verwendete der katholische Priester Miguel Hidalgo beispielsweise ihr Bild auf seinen Bannern. Auf diese Weise er erfolgreich viele Mexikaner vereint in ihrem Kampf gegen Spanien. Die Mexikaner erinnern sich an ihre Feierlichkeiten zum Unabhängigkeitstag jedes Jahr im September.

Etwa 40 Jahre später katholische Kirchenführer würde ihr Bild verwenden um die Mexikaner für ihre Sache zu gewinnen, als sie gegen die liberalen Reformen von 1857 kämpften, die eine zunehmende Trennung von Kirche und Staat förderten.

In ähnlicher Weise erließ die mexikanische Regierung zu Beginn des 20. Jahrhunderts so strenge Säkularismusgesetze, dass katholische Bischöfe die Messe für drei Jahre suspendierten. Die katholischen Führer verwendeten wieder Bilder der Jungfrau von Guadalupe auf ihren Bannern die Soldaten zu ermutigen, die gegen die antikatholischen Gesetze kämpfen.

Heute ist ihr Image so vielfältig wie die mexikanische Erfahrung. Eines davon ist das hellhäutige kindliche "Virgencita plis" auf alles von kleinen Statuen bis zu Gesichtsmasken. Es war Entworfen im Jahr 2003 von einer Geschenk- und Spielzeugfirma, Distroller Corporation. In diesem Bild die Jungfrau sieht nicht mexikanisch aus und spielt sehr traditionell und oft veraltete Vorstellungen von Weiblichkeit: unschuldig, nicht bedrohlich, fast wie Kinder. Die Statue der Jungfrau in der Basilika Unserer Lieben Frau von Guadalupe ist dunkelhäutig, imposant und hat mexikanische Züge.

Für jeden hat sie ihre eigene Bedeutung und eine Art der Anbetung. Und selbst wenn viele Menschen nicht in ihr Heiligtum reisen können, werden sie dieses Jahr andere Wege finden, um die Dame von Guadalupe zu ehren.

Über den AutorDas Gespräch

Rebecca Janzen, Assistenzprofessorin für spanische und vergleichende Literaturwissenschaft, University of South Carolina

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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