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 Nachstellungen von Schießereien im Wilden Westen, wie diese bei einer Touristenattraktion in Texas im Jahr 2014, sind Teil der Mythologie, die die Waffenkultur der Vereinigten Staaten untermauert. Carol M. Highsmith über die Kongressbibliothek

70% der Republikaner sagten, es sei wichtiger, Waffenrechte zu schützen, als Waffengewalt zu kontrollieren, während 92 % der Demokraten und 54 % der Unabhängigen die gegenteilige Ansicht vertraten. Nur wenige Wochen nach diesen Massenerschießungen, Republikaner und Waffenrechtsaktivisten jubelten Das Urteil des Obersten Gerichtshofs, das das Waffengenehmigungsgesetz des Staates New York für ungültig erklärte und erklärte, dass die Die zweite Änderung garantiert das Recht, eine Pistole außerhalb des Hauses zu tragen zur Selbstverteidigung.

Bürgermeister Eric Adams, der seine Ablehnung des Urteils zum Ausdruck brachte, schlug vor, dass die Entscheidung des Gerichts New York City in die „Wild-West-.“ Entgegen der Bildsprache des Wilden Westens hatten jedoch viele Städte den echten Wilden Westen Beschränkungen für das Tragen von Waffen die, würde ich vorschlagen, strenger waren als die, die gerade vom Obersten Gerichtshof für ungültig erklärt wurde.

Die Unterstützung für Waffenrechte unter den Republikanern spielte eine wichtige Rolle bei der Bestimmung des Inhalts des das überparteiliche Safer Communities Act, das erste neue Waffenreformgesetz seit drei Jahrzehnten. Präsident Joe Biden unterzeichnete es nur zwei Tage nach der Veröffentlichung der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs. Um republikanische Unterstützung zu gewinnen, die neues Gesetz enthält keine Vorschläge zur Waffenkontrolle wie ein Verbot von Angriffswaffen, universelle Hintergrundüberprüfungen oder die Anhebung des Kaufalters auf 21 Jahre für bestimmte Arten von Gewehren. Trotzdem war die Rechnung von anderen Republikanern im Kongress angeprangert und war von der National Rifle Association abgelehnt.

Ich habe festgestellt, dass die Waffenkontrollgesetze von den Amerikanern, die die Waffe sowohl als Symbol als auch als Garantie für die individuelle Freiheit ansehen, als grundlegend unamerikanisch und als Bedrohung ihrer Freiheit empfunden werden. Für die leidenschaftlichsten Verfechter von Waffenrechten, Waffengewalt - so schrecklich es auch ist - ist ein akzeptabler Preis dieser Freiheit.


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Meine Analyse zeigt, dass die Waffenkultur in den USA weitgehend davon abgeleitet ist aus seiner Grenzvergangenheit und dem Mythologie des „Wilden Westens“, welche romantisiert Waffen, Outlaws, schroffen Individualismus und die Unausweichlichkeit von Waffengewalt. Diese Kultur ignoriert die Tatsache, dass Waffenkontrolle im Alten Westen weit verbreitet und üblich war

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Es ist etwas schwer zu lesen, aber auf dem Schild rechts neben dieser Ansicht von Dodge City, Kansas, aus dem Jahr 1878 steht: „Das Tragen von Schusswaffen ist strengstens verboten.“ Ben Wittick über die Kansas Historical Society

Die Verbreitung von Waffen

Waffen sind Teil einer tiefen politischen Kluft in der amerikanischen Gesellschaft. Je mehr Waffen eine Person besitzt, desto wahrscheinlicher ist es sich gegen das Waffengesetz wehren, und desto wahrscheinlicher werden sie für republikanische Kandidaten stimmen.

In 2020, 44% der amerikanischen Haushalte gaben an, mindestens eine Schusswaffe zu besitzen. Laut der internationalen Studie von 2018 Kleinwaffen-Umfrage, gab es in den USA ungefähr 393 Millionen Schusswaffen in zivilen Händen oder 120.5 Schusswaffen pro 100 Einwohner. Diese Zahl ist jetzt wahrscheinlich höher, gegeben Anstieg der Waffenverkäufe in den Jahren 2019, 2020 und 2021.

Amerikaner besitzen Waffen seit der Kolonialzeit, aber die amerikanische Waffenkultur hat nach dem Bürgerkrieg mit den Bildern, Ikonen und Geschichten – oder der Mythologie – der gesetzlosen Grenze und des Wilden Westens richtig Fahrt aufgenommen. Grenzmythologie, die feiert und übertreibt die Menge und Bedeutung von Schießereien und Selbstjustiz, begann mit Westliche Gemälde des 19. Jahrhunderts, beliebte Groschenromane und reisende Wild-West-Shows von Buffalo Bill Cody und anderen. Es setzt sich bis heute fort mit Shows mit westlichem Thema in Streaming-Netzwerken wie „Yellowstone" und "Wanderer"

Eine Schießerei in der TV-Show "Yellowstone".

 

Ein Marketing-Move

Die Historikerin Pamela Haag schreibt einen Großteil der Waffenkultur des Landes diesem westlichen Thema zu. Vor der Mitte des 19. Jahrhunderts, schreibt sie, seien Waffen in der US-Gesellschaft üblich gewesen, seien es aber gewesen unauffällige Werkzeuge von einer Vielzahl von Menschen in einer wachsenden Nation verwendet.

Aber dann begannen die Waffenhersteller Colt und Winchester, ihre Schusswaffen zu vermarkten, indem sie den Sinn für Abenteuer und die Romantik der Grenze bei den Kunden ansprachen. Mitte des 19. Jahrhunderts die Waffenhersteller begannen, für ihre Waffen zu werben als eine Art und Weise, wie Menschen im ganzen Land sich mit der Aufregung des Westens verbinden konnten, mit seinen Indianerkriegen, Viehtrieben, Cowboys und Gold- und Silberboomtowns. Winchesters Slogan lautete: „Die Waffe, die den Westen eroberte“, aber Haag argumentiert, dass es wirklich „der Westen war, der die Waffe gewonnen hat“.

1878 war dieses Thema so erfolgreich, dass Colts Vertriebspartner in New York City dem Unternehmen empfahl, die Kaliberversion .44-40 seines Single-Action-Revolvers Modell 1873 als „Frontier Six Shooter“ zu vermarkten appellieren an die wachsende Faszination des Publikums mit dem Wilden Westen.

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 Colts Frontier Six Shooter wurde vermarktet, um die romantischen Vorstellungen der Menschen vom Wilden Westen auszunutzen. Cabelas

Eine andere Realität

Waffenbesitz war im Alten Westen nach dem Bürgerkrieg alltäglich, aber tatsächliche Schießereien waren selten. Ein Grund war, dass entgegen der Mythologie Viele Grenzstädte hatten strenge Waffengesetze, Insbesondere gegen das Tragen versteckter Waffen.

Wie der UCLA-Verfassungsrechtsprofessor Adam Winkler es ausdrückt, „Waffen waren an der Grenze weit verbreitet, aber auch die Waffengesetzgebung. … Die Anwälte des Wilden Westens nahmen die Waffenkontrolle ernst und verhafteten häufig Menschen, die gegen die Waffengesetze ihrer Stadt verstießen.“

"Rauchende Colts“, die legendäre TV-Show, die von den 1950er bis in die 1970er Jahre lief, gesehen hätte deutlich weniger Schießereien hatte seinen fiktiven Marschall Matt Dillon, der Dodge City durchsetzte echte Gesetze, die das Tragen von Schusswaffen verbieten innerhalb der Stadtgrenzen.

Die Anziehungskraft dieser Mythologie reicht bis in die Gegenwart. Im August 2021 wurde ein Colt Frontier Six Shooter im Auktionshaus zur teuersten Schusswaffe der Welt Bonhams verkaufte „die Waffe, die Billy the Kid tötete“ auf einer Auktion für über 6 Millionen Dollar. Als bloße antike Schusswaffe wäre dieser Revolver eine wert paar tausend Dollar. Sein astronomischer Verkaufspreis war seiner Herkunft aus dem Wilden Westen geschuldet.

Die historische Realität der amerikanischen Grenze war komplexer und nuancierter als ihre populäre Mythologie. Aber es ist die Mythologie, die die amerikanische Waffenkultur heute antreibt, die die Arten von Gesetzen ablehnt, die im Alten Westen alltäglich waren.

Eine besondere Sicht auf Sicherheit und Freiheit

Hardcore-Waffenbesitzer, ihre Lobbyisten und viele Mitglieder der Republikanischen Partei verweigern die Erlaubnis Tausende von Waffentoten pro Jahr und das zusätzliche Tausende nicht tödliche Schießereien als Begründung dienen Einschränkung ihrer Rechte als gesetzestreue Bürger.

Sie sind bereit, Waffengewalt als unvermeidliche Begleiterscheinung einer freien und bewaffneten, aber gewalttätigen Gesellschaft zu akzeptieren.

Ihr Widerstand gegen neue Waffenreformen sowie die aktuellen Trends in der Waffenrechtsgesetzgebung – wie z erlaubnisloses Tragen und dem Bewaffnung von Lehrern – sind nur die neuesten Manifestationen der tiefen Wurzeln der amerikanischen Waffenkultur in der Grenzmythologie.

Wayne LaPierre, Exekutivdirektor der National Rifle Association, der größten Waffenrechtsgruppe des Landes, nutzte nach dem Massaker von Sandy Hook im Jahr 2012 Bilder aus der Grenzmythologie und der amerikanischen Waffenkultur stammen aus einem klassischen Westernfilm: „Das einzige, was einen Bösewicht mit einer Waffe aufhält ist ein guter Kerl mit einer Waffe.“

Diese Ansicht von a einsame, bewaffnete Person wer kann aufstehen und den tag retten hat hielt seitdem an, und gibt eine eigene Antwort auf Massenerschießungen: Waffen sind nicht das Problem – sie sind die Lösung.Das Gespräch

Über den Autor

Pierre M.Atlas, Senior Lecturer, Paul H. O'Neill School of Public and Environmental Affairs, Indiana University

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