Stellen Sie sich ein Brettspiel vor, bei dem Sie am Ende immer noch Ihre Freunde mögen

Vergiss Monopoly. Es gibt neue Spiele, die uns herausfordern, unseren Wettbewerb zur Lösung sozialer Probleme zu drehen.

"Oh die Orte wo du hingehen wirst! Es macht Spaß gemacht zu werden!
Es gibt Punkte, die es zu bewerten gilt. Es gibt Spiele zu gewinnen.
Und die magischen Dinge, die du mit diesem Ball machen kannst
wird dich zum Gewinner aller Zeiten machen.
Ruhm! Du wirst so berühmt sein wie berühmt sein kann,
mit der ganzen weiten Welt zu sehen, wie du im Fernsehen gewinnst.
Außer wenn sie es nicht tun "
-DR. Seuss, Oh die Orte wo du hingehen wirst!

"Noch eine Runde. Wir können nicht mit dieser Bemerkung aufhören ", sagte Brian und versuchte versöhnlich zu sein.

"Nein, es ist Zeit zu gehen", sagte Maria. Es stimmte, es wurde spät. Es war das Ende der Woche, wir waren alle müde. Aber Brian hatte Recht. Nur ein paar Stunden zuvor war es eine idyllische Szene der Kameradschaft gewesen: auf dem Boden sitzend um einen Chesterfield-Ottoman mit einem Spielbrett obenauf, das Feuer hielt uns warm, trank entkoffeiniert und aß Schokolade.

Aber unsere kleine Versammlung von vertrauensvollen Freunden war gerade in ein Gefühl von Konflikt und Misstrauen versunken.

Wie sie in der dunklen Küche standen, mich zu verabschieden, und ich ungeschickt für das Gericht suchte sie nach unserem Potluck gebracht hatten, war das Gefühl der Entfremdung zwischen uns spürbar. Als sich die Tür hinter ihnen schloss, begannen meine Mitbewohnerin und ich zu diskutieren, was gerade passiert ist.


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Was passiert war, wurde uns klar, war nicht nur ein Spielabend schiefgelaufen - es war eine Krise der Geschichte.

Kodenamen, ein beliebtes Spiel, das die Regeln des Taboo mit dem Geist des Kalten Krieges (wir wurden getrennt in zwei Teams von Spionen) verbindet, wurde scheinbar gemacht Phantasie zu fördern, Teamarbeit und eine allgemeine Atmosphäre Spaß. Aber stattdessen hat es uns in ein Wertesystem verwickelt, das unseren Zielen als Individuen widerspricht: ein Gemeinschaftsgefühl.

Zum Beispiel spielen Sie in den meisten Brettspielen als Ein-Mann-Team, und Sie wollen gewinnen, nicht verlieren. Sie können spielen, um zu gewinnen, während Sie auch spielen, um jemand anderen zu verlieren, wenn Sie ein echter Spielstratege sind. Sich gegen andere zu paaren, macht einen Nervenkitzel, aber wenn Sie einen Fehler machen, könnten Sie als Betrüger bezeichnet werden.

Cheaters unterliegen im Allgemeinen taunting und oft können sich nicht selbst erlösen, während die anderen Spieler ihre „Opfer“ -a sicher Rezept für heftige Gefühle werden. Augenkontakt sollte vermieden werden, sonst könnten die Leute Ihre Gedanken und nächsten Bewegungen erraten. Hierarchieregeln. Spielen Sie an der Reihe, aber helfen Sie anderen nicht. Wir haben Spiele, die für Geselligkeit gedacht sind, zu Trainingsstätten für antisoziales und gewalttätiges Verhalten gemacht. Der wissenschaftliche Ausdruck dafür ist "Grundierung." Brettspiele sind nicht wertneutral.

Betrachten Sie etwas als scheinbar gutartig wie Scrabble. Denken Sie über das Spielbrett nach und über alle Möglichkeiten, wie Spieler Kacheln manipulieren müssen, um die dreifache Wortzahl zu erhalten, oder wenn jemand zu lange für seinen Zug braucht Jede drehungoder wenn jemand ein Wort falsch schreibt oder ein Eigenname verwendet. Es dauert nur eine Person, um ungeduldig zu werden, bevor das Spiel sauer wird. Nimm all diese Regeln und Anreize weg und das Spiel könnte einen Teil seines Reizes verlieren.

Letztes Jahr hatte ich das Privileg, meiner Freundin Catalina beizubringen, Dame zu spielen. Nachdem sie herausgefunden hatte, wie das Spiel funktionierte, tat sie alles, um ihre Stücke zu "verlieren" und Lass mich gewinnen. Und sie tat es mit einem zufriedenen Grinsen. Was war das Geheimnis ihrer Zufriedenheit? In ihrem Kopf haben wir beide gewonnen. Sie war 4 Jahre alt! Doch da war sie und hackte das uralte Spiel und seine kompetitive Win-Los-Dynamik.

Wo bleiben uns Erwachsene?

Glücklicherweise gibt es jetzt auch andere Spiele, die genauso effektiv zum Einsatz kommen können better Geschichte, wer wir sind und was wir gemeinsam tun können - indem wir uns dazu herausfordern, unseren Wettbewerbsgedanken in Richtung auf die Lösung eines sozialen Problems zu lenken. Nach dieser quälenden Nacht mit unseren Freunden beschloss ich, einige dieser anderen Spiele auszuprobieren. Ich habe zwei von fünf aus der Toolbox für Bildung und soziale Aktion Collective bestellt: Rise Up! und Coopoly, beide weniger als ein Jahrzehnt alt.

Eine wichtige Überlegung von mir für die Auswahl dieser Spiele war ihr jeweiliger Schwerpunkt auf den beide komplementären Flügeln der gewaltlosen Aktion: konstruktiver und obstruktiven Programms. In ersterer bauen Sie Alternativen, um das System des Schadens zu ersetzen; in letzterem behindern Sie das Gewaltsystem am Arbeiten. Eine effektive gewaltfreie Strategie erfordert ein geschicktes Zusammenwachsen dieser beiden Elemente.

Es ist kein Geheimnis: Bewegungen erfordern viele Entscheidungen.

In Rise Up!, Einem Spiel, bei dem es darum geht, eine Volksbewegung zu gewinnen, ist Sozialkapital der Schlüssel. Die kreativen Entscheidungen, die "The Movement" zur Verfügung hat, werden nicht in Dollar gemessen, sondern in den Unterstützern. Es liegt in der Verantwortung jedes Spielers, kooperative Opfer zu bringen, um sicherzustellen, dass seine Unterstützer zunehmen. Darüber hinaus ist der Zug jedes Spielers die Gelegenheit, The Movement zu führen und das Sagen zu haben. Wenn du an der Reihe bist, kannst du sie spielen, bis du bereit bist, sie an andere weiterzugeben.

Aber es gibt einen vertrauten Fang: Sie riskieren, um „Das System“ zu verlieren, wenn die Beziehung zwischen den Spielern zusammenzubricht und jemand denkt, dass die Bewegung des Erfolg auf ihrer Führung allein abhängt. Wir sind alle zusammen drin.

Es ist kein Geheimnis: Bewegungen erfordern viele Entscheidungen. Durch kreative Fragen - zum Beispiel: "Was hat deine Bewegung getan, als die Presse auf der Seite des Systems stand?" - Rise Up! zeichnete unsere Fähigkeit zu geduldigem, konstruktivem Dialog aus. Nur ein paar Stunden nach dem Spielen schrieb ein Freund, um seinen Eifer zum Spielen bald auszudrücken. Er sagte, er genoss die Gelegenheit, alle in der Gruppe in einem kennenzulernen neu Übrigens, und das ist jemand, den ich seit mindestens drei Jahren in einer kreativen und freundlichen Arbeitsumgebung kenne.

Kann Co-opoly unseren neuen Erwartungen gerecht werden? Absolut.

Während ich das Board aufstellte, wies mein Freund darauf hin, dass es Stücke fehlen müssen, weil es nur ein Spielerstück gab. Nach dem Schütteln der Box ein wenig die fehlenden Teile zu finden, wir hatten ein gutes Lachen statt: Es gibt nur ein Stück ist, weil wir alle im selben Team waren! Ein Spiel auf diese Weise zu starten, erleichtert die Stimmung. Keine Spione, keine Codenamen, keine Punkte. Nur Teamwork und Lachen.

Ein weiteres intelligentes Merkmal dieses Spiels ist, dass alle unsere besten Fähigkeiten verwendet werden. Zum Beispiel hatte ein Spieler die Fähigkeit, Geld zu verwalten, und legte nach Rücksprache mit uns die Mittel der Gruppe für künftige Unternehmungen beiseite. Es wurde von allen geschätzt, und wir ließen es ihn wissen. Ein anderer Spieler hatte ein Talent für den Aufbau von Spannung und Begeisterung für das, was unsere Genossenschaft wurde in der Welt, in diesem Fall, eine Baby-Drachen Kunstschule sowie ein lokales Lebensmittel Co-op zu tun.

Wir brauchen immer noch Räume für Spaß und Möglichkeiten, um das zu stärken, was für eine bessere Welt entscheidend sein könnte. Spiele wie Rise Up! und Co-Opoly verändern tatsächlich die Erzählung, die Gewalt normativ macht, indem sie die Geschichte von Konkurrenz, Knappheit und Isolation auf den Kopf stellt. Jeder gewinnt oder niemand tut.

Wir spielen nicht gegeneinander für ein bedeutungsloses Ziel des einfachen Sieges über die anderen Spieler; Diese Spiele bitten uns zu spielen mit während sie sich die reale Möglichkeit einer besseren Gesellschaft vorstellen. Spiele, bei denen Menschen gegeneinander antreten und Leute ins Gefängnis schicken, während andere reich werden, gelten als kulturelle Klassiker, aber ihre Zeit ist abgelaufen. Wir können alle gewinnen.

Dieser Artikel erschien ursprünglich auf JA! Zeitschrift

Über den Autor

Stephanie Van Hook schrieb diesen Artikel für JA! Zeitschrift. Stephanie ist die Geschäftsführerin des Metta Center for Nonviolence, Autorin von Gandhi sucht nach Wahrheit: Eine praktische Biographie für Kinder, und Gastgeber von Nonviolence Radio. Finden Sie das alles unter www.mettacenter.org.

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