Robert Sapolsky ist Professor für Biologie und Neurologie an der Stanford University und Autor von Bestsellern.

Der vorherrschende Glaube an den freien Willen, der tief in unserer Psyche verankert ist, überzeugt uns davon, dass wir die Architekten unserer Entscheidungen und folglich die Träger der Ergebnisse sind. Diese Vorstellung vermittelt ein Gefühl der Autonomie und legt nahe, dass unsere Entscheidungen allein bei uns liegen. Diese Wahrnehmung steht jedoch vor erheblichen Herausforderungen, wenn man sie deterministisch betrachtet. Die deterministische Perspektive geht davon aus, dass unsere Entscheidungen alles andere als selbstbestimmt sind; Stattdessen sind sie durch ein komplexes Zusammenspiel von Faktoren, die außerhalb unserer unmittelbaren Kontrolle liegen, auf komplexe Weise vorgegeben.

Von den genetischen Codes, die wir bei der Geburt erben, bis hin zu der Umwelt, die uns formt, orchestrieren unzählige vorgegebene Elemente heimlich jede unserer Entscheidungen. Diese deterministische Sichtweise stellt nicht nur die Existenz des freien Willens in Frage, sondern verändert auch radikal unser Verständnis der menschlichen Handlungsfähigkeit. Es deutet darauf hin, dass das, was wir als autonome Entscheidungen wahrnehmen, tatsächlich das Ergebnis bereits bestehender Bedingungen und Einflüsse ist.

Die Geschichte von Phineas Gage

Die Geschichte von Phineas Gage ist ein wegweisender Fall in der Neurowissenschaft und Psychologie und bietet tiefgreifende Einblicke in die Beziehung zwischen Gehirnfunktion und Persönlichkeit. Mitte des 19. Jahrhunderts erlebte Gage, ein Vorarbeiter im Eisenbahnbau, einen katastrophalen Unfall, bei dem eine große Eisenstange seinen Schädel durchbohrte und schwere Schäden an seinen Stirnlappen verursachte. Bemerkenswerterweise überlebte er, erlebte jedoch eine dramatische Persönlichkeitsveränderung. Vor dem Unfall war Gage für seinen verantwortungsbewussten und liebenswürdigen Charakter bekannt; Nach der Verletzung wurde er jedoch impulsiv, gereizt und inkonsequent – ​​Eigenschaften, die in krassem Gegensatz zu seinem früheren Selbst standen.

Diese drastische Verhaltensänderung nach einer körperlichen Veränderung seines Gehirns liefert überzeugende Beweise für die biologischen Grundlagen der Persönlichkeit und Entscheidungsfindung. Gages Geschichte ist nicht nur eine medizinische Kuriosität, sondern ein Eckpfeiler der Neurowissenschaften, die verdeutlicht, wie die Struktur und Gesundheit unseres Gehirns unser Verhalten und unsere Entscheidungen tiefgreifend beeinflusst. Dieser Vorfall ist von zentraler Bedeutung für die Unterstützung von Robert Sapolskys deterministischem Standpunkt und unterstreicht, wie physische Veränderungen im Gehirn zu vorgegebenen Verhaltensergebnissen führen können.


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Rolle von Umwelt und Kultur

Der Einfluss von Umwelt und Kultur auf das menschliche Verhalten geht über die Biologie hinaus und spielt eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung unserer Handlungen und Entscheidungen. Sapolskys Argumentation bringt ans Licht, wie unsere Umgebung und das kulturelle Milieu, in dem wir aufwachsen, tiefgreifende Auswirkungen auf unsere Entwicklung haben. Er betont, dass sozioökonomische Bedingungen, die oft übersehen werden, bereits in jungen Jahren einen entscheidenden Einfluss auf die Gehirnentwicklung und die daraus folgenden Verhaltensmuster haben.

Beispielsweise haben Kinder, die in einem wohlhabenden Umfeld aufwachsen, tendenziell Zugang zu einem breiteren Spektrum an Ressourcen und Reizen, was sich erheblich auf ihre kognitive und emotionale Entwicklung auswirken kann. Umgekehrt können Menschen aus weniger privilegierten Verhältnissen mit Herausforderungen konfrontiert sein, die ihre Entwicklung behindern, wie etwa eingeschränkter Zugang zu Bildungsmöglichkeiten oder die Belastung durch Stressfaktoren wie Armut und Instabilität. Diese Umweltgestaltung geht Hand in Hand mit kulturellem Determinismus, bei dem die von der Gesellschaft in uns verankerten Normen, Werte und Überzeugungen eine entscheidende Rolle bei der Steuerung unserer Entscheidungen spielen.

Diese subtilen und nicht anerkannten kulturellen Faktoren bestimmen, was wir als Standard, akzeptabel oder wünschenswert erachten, und lenken so unsere Entscheidungen auf eine Weise, die wir möglicherweise nicht bewusst erkennen. Zusammen bilden Umwelt und Kultur ein Geflecht von Einflüssen, die unser Handeln prägen, und stellen die Vorstellung des freien Willens in Frage, indem sie suggerieren, dass unsere Entscheidungen ebenso ein Produkt äußerer Konditionierung wie interner Überlegungen sind.

Rechtliche und ethische Implikationen

Die Annahme einer deterministischen Perspektive stellt unsere Rechts- und Ethiksysteme erheblich in Frage und revolutioniert sie möglicherweise. Die Kernfrage ist, wie Strafe und Belohnung gerecht gehandhabt werden können, wenn die Handlungen des Einzelnen das Ergebnis vorgegebener Faktoren sind. Diese Schwierigkeit stellt die traditionell verstandenen Grundlagen von Gerechtigkeit und Moral in Frage. Angenommen, unser Handeln ist durch ein komplexes Zusammenspiel genetischer, umweltbedingter und kultureller Einflüsse prädestiniert. In diesem Fall wird die herkömmliche Grundlage für die Zuweisung von Schuld oder Verdienst problematisch.

Robert Sapolskys Vorschlag eines „Quarantänemodells“ für den Umgang mit Personen, die eine Gefahr für die Gesellschaft darstellen, ist eine radikale Abkehr von Strafjustizmodellen. Anstatt Einzelpersonen für Handlungen zu bestrafen, zu denen sie „prädestiniert“ waren, schlägt dieser Ansatz ein einfühlsameres Verständnis der zugrunde liegenden Ursachen ihres Verhaltens vor. Ein solches Modell würde sich eher auf Eindämmung und Rehabilitation als auf Vergeltung konzentrieren und im Einklang mit einer deterministischen Sichtweise stehen, die die unzähligen Faktoren anerkennt, die das menschliche Verhalten beeinflussen.

Dieser Wandel könnte den Weg für humanere und effektivere Gesellschaftsstrukturen ebnen, in denen das Verständnis und die Behandlung der Grundursachen von Verhaltensweisen im Mittelpunkt unserer rechtlichen und ethischen Rahmenbedingungen stehen. Dieser Ansatz könnte unsere Sicht auf Verantwortung und Rechenschaftspflicht verändern und zu einer tiefgreifenden Neubewertung der Art und Weise führen, wie Gerechtigkeit in einer Welt konzipiert und verwaltet wird, in der der freie Wille als Illusion angesehen wird.

Leben ohne Glauben an den freien Willen

Die Annahme einer deterministischen Sichtweise bringt praktische und philosophische Herausforderungen mit sich – die Schwierigkeit, diese Perspektive mit dem Alltagsleben in Einklang zu bringen. Obwohl Menschen die deterministische Natur von Handlungen verstehen, schreiben sie ihren Entscheidungen oft Absicht und Bedeutung zu. Dieses Paradoxon verdeutlicht den Kampf zwischen intellektuellem Verständnis und angeborenen menschlichen Tendenzen.

Die Vorstellung, dass wir mehr Kontrolle über unser Handeln brauchen, negiert nicht die Bedeutung ethischen Verhaltens. Das Verständnis der Wurzeln menschlichen Handelns kann zu einer einfühlsameren und gerechteren Gesellschaft führen. Er zieht Parallelen zu religiösen Überzeugungen und stellt fest, dass unabhängig davon, ob man an Gott glaubt oder nicht, an den freien Willen oder an Determinismus, der Schlüssel in der sorgfältigen Betrachtung dieser Überzeugungen und ihrer Auswirkungen auf ein ethisches Leben liegt.

Die Implikationen für die Gesellschaft

Die Annahme einer deterministischen Perspektive auf menschliches Verhalten hat weitreichende Auswirkungen auf die Gesellschaft, insbesondere auf die Art und Weise, wie wir zentrale Institutionen wie das Strafjustizsystem und die Grundidee der Leistungsgesellschaft konzipieren und strukturieren. Nehmen wir an, dass Handlungen durch eine Reihe biologischer, umweltbedingter und kultureller Faktoren prädestiniert sind und nicht durch das Ergebnis individueller Willensfreiheit. In diesem Fall stellt dies die Grundlage für die Zuweisung von Schuld, die Verhängung von Strafen oder die Zuteilung von Belohnungen in Frage.

Durch das Verständnis der Determinanten hinter Verhaltensweisen könnte die Gesellschaft mitfühlendere und effektivere Methoden entwickeln, um mit verschiedenen sozialen Herausforderungen umzugehen, von Kriminalität über Bildung bis hin zu sozialer Ungleichheit. Dies könnte zu einer gerechteren Gesellschaft führen, in der Einzelpersonen nicht nur aufgrund ihrer Handlungen beurteilt werden, sondern im Kontext ihrer Umstände und Lebenserfahrungen verstanden werden.

Eine solche Perspektive kann die Art und Weise verändern, wie wir Verantwortung zuweisen, persönliches Wachstum fördern und soziale Probleme angehen, und so eine einfühlsamere und integrativere Gemeinschaft fördern. Im Wesentlichen könnte die Übernahme des Determinismus eine Neudefinition der Prinzipien von Fairness und Gerechtigkeit in der Gesellschaft bedeuten, was zu erheblichen Veränderungen in unserer Sichtweise und Interaktion führen würde, geleitet von einem tieferen Verständnis des komplexen Geflechts von Faktoren, die das menschliche Verhalten beeinflussen.

Veränderungen ohne freien Willen annehmen

Einer der schwierigsten Aspekte ist die Vorstellung, dass selbst persönliche Veränderungen nicht das Ergebnis eines freien Willens sind. Äußere Faktoren und vergangene Erfahrungen beeinflussen Veränderungen unserer Vorlieben oder Überzeugungen. Diese Sichtweise schmälert weder den Wert noch die Realität der Veränderung. Dennoch wird es als Reaktion auf sich verändernde Umstände neu formuliert und nicht als bewusste Entscheidung.

Die Übernahme einer deterministischen Weltanschauung ist eine philosophische Übung und eine praktische Herausforderung. Es erfordert eine Veränderung in der Art und Weise, wie wir uns selbst und andere wahrnehmen, weg vom Urteilen und hin zum Verständnis. Konsequent mit diesem Glauben zu leben ist eine Herausforderung, da gesellschaftliche Normen oft der deterministischen Perspektive widersprechen.

In dieser Folge des Big Brains-Podcasts der University of Chicago argumentiert Robert Sapolsky, dass das Loslassen der Illusion des freien Willens unsere Welt radikal verändern könnte. Diese Podcastfolge befasst sich nicht nur mit den faszinierenden Argumenten von Robert Sapolsky, sondern fordert uns auch dazu auf, unser Verständnis menschlichen Verhaltens und seiner Auswirkungen auf die Gesellschaft zu überdenken. Ob unsichtbare Kräfte uns formen oder wir die Macht der Wahl besitzen, diese Diskussion öffnet die Tür zu einer tieferen Erforschung dessen, was es bedeutet, ein Mensch zu sein.

Über den Autor

JenningsRobert Jennings ist zusammen mit seiner Frau Marie T. Russell Mitherausgeber von InnerSelf.com. Er besuchte die University of Florida, das Southern Technical Institute und die University of Central Florida mit Studien in Immobilien, Stadtentwicklung, Finanzen, Architekturingenieurwesen und Grundschulpädagogik. Er war Mitglied des US Marine Corps und der US Army und befehligte eine Feldartilleriebatterie in Deutschland. Er war 25 Jahre lang in den Bereichen Immobilienfinanzierung, Bau und Entwicklung tätig, bevor er 1996 InnerSelf.com gründete.

InnerSelf widmet sich dem Austausch von Informationen, die es Menschen ermöglichen, fundierte und aufschlussreiche Entscheidungen in ihrem persönlichen Leben zum Wohle der Allgemeinheit und zum Wohle des Planeten zu treffen. Das InnerSelf Magazine erscheint seit über 30 Jahren entweder gedruckt (1984-1995) oder online als InnerSelf.com. Bitte unterstützen Sie unsere Arbeit.

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Dieser Artikel unterliegt einer Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen als 4.0-Lizenz. Beschreibe den Autor Robert Jennings, InnerSelf.com. Link zurück zum Artikel Dieser Artikel erschien ursprünglich auf InnerSelf.com

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