Die Bürgerrechtlerin und Rechtswissenschaftlerin Kimberle Crenshaw spricht am 7. Februar 2015 in New York City. Paul Zimmerman/Getty Images

In modernen Gesprächen über Rasse und Politik ist ein beliebtes Schlagwort aufgetaucht, um die Auswirkungen der Zugehörigkeit zu mehreren sozialen Kategorien zu beschreiben.

Bekannt als IntersektionalitätDie Sozialtheorie hat eine komplexe Geschichte und bezieht sich auf die Verflechtung unterschiedlicher Identitäten, wie Klasse, Geschlecht und Alter. Es wird häufig verwendet, um zu verstehen, wie Einzelpersonen gleichzeitig mehrere Formen von Vorurteilen erleben können.

Die Theorie geht davon aus, dass mit einer Identität verbundene Bedeutungen nicht ausreichen, um die Erfahrungen zu erklären, die mit mehreren, nebeneinander existierenden Identitäten verbunden sind.

Die Ursprünge der Intersektionalität

Der Begriff hat seine Wurzeln in der feministischen, rassistischen und juristischen akademischen Literatur.


Innerself-Abonnieren-Grafik


1977 gab das Combahee River Collective, eine Gruppe schwarzer Feministinnen, die heraus Combahee River Kollektive Erklärung. In der Erklärung wurde die Idee eingeführt, dass Rasse, Geschlecht, sexuelle Orientierung und Klasse einer Person unterschiedlichen Formen der Unterdrückung ausgesetzt seien, aber gleichzeitig untersucht werden sollten.

Der Begriff wurde ein Dutzend Jahre später vom Rechtsprofessor der Columbia University formell geprägt Kimberlé Crenshaw, einer der Gelehrten dahinter kritische Rassentheorie.

Diese Theorie umfasst a Reihe von Konzepten die Rassismus als strukturell betrachten und nicht einfach durch persönliche Diskriminierung zum Ausdruck bringen. Gelehrte wie Crenshaw verweisen auf rassistische Unterschiede bei Bildungsabschlüssen, Wirtschafts- und Beschäftigungsmöglichkeiten sowie im Strafjustizsystem als Beweis dafür, wie Rassismus in US-amerikanischen Institutionen verankert ist.

In ihrem 1989 Papier „Entmarginalisierung der Schnittstelle von Rasse und Geschlecht“: Crenshaw stützte sich auf mehrere Rechtsfälle, um zu beschreiben, wie schwarze Frauen Diskriminierung erfahren, die „größer ist als die Summe aus Rassismus und Sexismus“. Die Rechtswissenschaftlerin Kimberlé Crenshaw definiert und diskutiert „Intersektionalität“ – einen Begriff, den sie Ende der 1980er Jahre prägte, um zu beschreiben, wie Einzelpersonen mehrere Formen von Vorurteilen gleichzeitig erfahren können.

In einer Rede zwei Jahre später im Center for American Women and Politics Forum for Women State Legislators, Crenshaw weiter erklärt dass politische Entscheidungsträger die „Überschneidungen von Rasse und Geschlecht“ verstehen müssten, um gegen „sexuelle Belästigung afroamerikanischer Frauen“ vorzugehen.

Heute moderiert Crenshaw einen Podcast mit dem Titel „Intersektionalität ist wichtig!“, wo sie die Relevanz von Intersektionalität in der #MeToo-Bewegung, der COVID-19-Pandemie und anderen modernen Themen diskutiert. Das hat sie auch äußerte Besorgnis über die Art und Weise, wie der Begriff im Zuge seiner Politisierung verzerrt wurde.

Warum es wichtig ist

Intersektionalität untersucht, wie Menschen das Leben durch mehrere nebeneinander existierende Identitäten erleben.

Abgesehen von den akademischen Ursprüngen der Intersektionalität gibt es heute viele Debatten darüber, ob sie für das Verständnis arbeitsplatzbezogener und politischer Fragen wichtig ist.

Organisationen fördern zunehmend Intersektionalität als Teil ihrer Personalstrategien. Zum Beispiel, Procter & Gamble Co., eine große Organisation mit gängigen Haushaltsmarken wie Tide und Pampers, ist eine davon. „Wir schaffen bei P&G ein integratives, geschlechtergerechtes Umfeld und setzen uns gleichzeitig für Geschlechter- und intersektionale Gleichstellung am Arbeitsplatz überall ein“, heißt es auf der Website des Unternehmens.

Zwei große Beratungsunternehmen, McKinsey & Company und Deloitte, haben Unternehmenskunden außerdem aufgefordert, Daten im Zusammenhang mit der Intersektionalität ihrer Mitarbeiter zu sammeln und zu analysieren. Sie argumentieren, dass ein besseres Verständnis der Intersektionalität maßgeschneiderte Unternehmensstrategien und gerechtere Arbeitsplätze ermöglicht.

Unter Anwendung dieser Anleitung hat Google erstellt Selbstidentifikation „Um eine Belegschaft aufzubauen, die repräsentativ für unsere Benutzer ist.“ Self-ID bietet Google-Mitarbeitern die Möglichkeit, Identitäten über ihre Rasse, ethnische Zugehörigkeit und ihr binäres Geschlecht hinaus mit dem Google-Management zu teilen.

In ihrer Jährlicher Diversitätsbericht 2022Google beschrieb, wie Self-ID „dazu beiträgt, alle bei Google sichtbarer zu machen“ und einen integrativeren Arbeitsplatz fördert.

Doch diese Bemühungen verlaufen nicht ohne Kontroversen.

Kurz nach 2020 Mord an George FloydDas FBI bot eine Mitarbeiterschulung zum Thema Intersektionalität an. Schulungsmaterialien wurden von Christopher Rufo, einem Senior Fellow am Manhattan Institute, einer konservativen Denkfabrik, über a bezogen Freedom of Information Act anfordern. Die Schulung ermutigte die Mitarbeiter, über ihre Intersektionalität und die Rolle der Intersektionalität am Arbeitsplatz nachzudenken.

Konservative Kritiker stellen die Rolle einer solchen Ausbildung bei der Schaffung gerechter Arbeitsplätze in Frage und argumentieren stattdessen, dass sie Behauptungen über Rassendiskriminierung und Unterdrückung in Amerika fördert.

Die Politik der Intersektionalität

Einige gewählte Amtsträger haben ihre Unterstützung für Richtlinien zum Ausdruck gebracht, die der Intersektionalität des Einzelnen Rechnung tragen. Anfang 2022 beispielsweise hat der US-Repräsentant. Ayanna Pressley, ein Demokrat aus Massachusetts, erklärte während eines Vortrags an der Suffolk University: „Wir leben in Intersektionalität … und unsere Politik muss das widerspiegeln.“

Zu diesem Zweck führte Pressley im Jahr 2023 das ein Gesetz zur Abtreibungsgerechtigkeit allen Personen „unabhängig von Postleitzahl, Einwanderungsstatus, Einkommen oder Herkunft“ Zugang zur Abtreibung zu ermöglichen. Sie beschrieb die Tat als „inklusiv und intersektional“.

Andere Politiker führen jedoch nur begrenzte öffentliche Diskussionen über Intersektionalität, insbesondere innerhalb von Schulen.

Im Mai 2023 unterzeichnete Floridas Gouverneur Ron DeSantis das Gesetz Gesetzentwurf 266 des Senats von Florida in seinem ständige Anstrengung die staatliche Finanzierung von Diversity-Trainingsprogrammen an öffentlichen Schulen und Universitäten abzuschaffen.

Obwohl die Der Begriff Intersektionalität wurde schließlich entfernt Während der Überarbeitung des Gesetzentwurfs verbietet das neue Gesetz Lehrern die Verwendung von Theorien, die darauf hindeuten, dass „systemischer Rassismus, Sexismus, Unterdrückung und Privilegien inhärent sind … und geschaffen wurden, um soziale, politische und wirtschaftliche Ungleichheiten aufrechtzuerhalten“.

Für Crenshaw ist das Problem solcher Anti-Woke-Gesetze tiefer als eine Frage der Zensur, sondern ein Angriff auf diejenigen, „die eine multirassische Demokratie schätzen“.

„Der Sinn von Anti-Wakeness besteht darin, die Geschichte der anhaltenden Relevanz von Versklavung und Segregation grundlegend zu ändern.“ sagte Crenshaw im Boston Public Radio im Juli 2023. „Es macht Lehrern Angst, diesen Stoff nicht zu unterrichten.“Das Gespräch

Christina Hymer, Assistenzprofessor für Management und Unternehmertum, Universität von Tennessee

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

Bücher über Ungleichheit aus der Bestsellerliste von Amazon

"Kaste: Die Ursprünge unserer Unzufriedenheit"

von Isabel Wilkerson

In diesem Buch untersucht Isabel Wilkerson die Geschichte der Kastensysteme in Gesellschaften auf der ganzen Welt, einschließlich der Vereinigten Staaten. Das Buch untersucht die Auswirkungen der Kaste auf den Einzelnen und die Gesellschaft und bietet einen Rahmen für das Verständnis und die Auseinandersetzung mit Ungleichheit.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen

"Die Farbe des Gesetzes: Eine vergessene Geschichte, wie unsere Regierung Amerika segregierte"

von Richard Rothstein

In diesem Buch untersucht Richard Rothstein die Geschichte der Regierungspolitik, die die Rassentrennung in den Vereinigten Staaten geschaffen und verstärkt hat. Das Buch untersucht die Auswirkungen dieser Richtlinien auf Einzelpersonen und Gemeinschaften und bietet einen Aufruf zum Handeln, um die anhaltende Ungleichheit anzugehen.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen

„Die Summe von uns: Was Rassismus alle kostet und wie wir gemeinsam erfolgreich sein können“

von Heather McGhee

In diesem Buch untersucht Heather McGhee die wirtschaftlichen und sozialen Kosten des Rassismus und bietet eine Vision für eine gerechtere und wohlhabendere Gesellschaft. Das Buch enthält Geschichten von Einzelpersonen und Gemeinschaften, die Ungleichheit in Frage gestellt haben, sowie praktische Lösungen für die Schaffung einer integrativeren Gesellschaft.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen

"Der Defizit-Mythos: Moderne Geldtheorie und die Geburt der Volkswirtschaft"

von Stephanie Kelton

In diesem Buch stellt Stephanie Kelton konventionelle Vorstellungen über Staatsausgaben und das Staatsdefizit in Frage und bietet einen neuen Rahmen für das Verständnis der Wirtschaftspolitik. Das Buch enthält praktische Lösungen zur Bekämpfung von Ungleichheiten und zur Schaffung einer gerechteren Wirtschaft.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen

"Der neue Jim Crow: Masseneinkerkerung im Zeitalter der Farbenblindheit"

von Michelle Alexander

In diesem Buch untersucht Michelle Alexander die Art und Weise, wie das Strafjustizsystem Rassenungleichheit und Diskriminierung fortsetzt, insbesondere gegenüber schwarzen Amerikanern. Das Buch enthält eine historische Analyse des Systems und seiner Auswirkungen sowie einen Aufruf zum Handeln für Reformen.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen