Bild von Thomas G. für Pixabay

Der Konflikt oder Kampf in einem selbst, über den das „Selbst“ herrschen soll – das Innere oder das Äußere – ist für Wanderer auf dem höheren spirituellen Weg so alt wie die Zeit, und die Eigenschaften der gegensätzlichen Seiten sind für uns alle erkennbar. Im Inhalt klassischer Abhandlungen und Schriften der alten Weisheitstradition werden die Natur und der Charakter der beiden Selbste ausführlich behandelt und die Bedeutung der Lösung ihres inneren Konflikts betont, da kein Mensch mit sich selbst im Frieden ist bis man sich darüber im Klaren ist, welches Selbst regieren soll.

Zu einem späteren Zeitpunkt auf der spirituellen Reise eines Individuums, aber vor seinem Abschluss, führt dieses ständige Streben effektiv zu einer bedeutsamen Entscheidung, die beinhaltet, welches der beiden Selbste in der gegenwärtigen inkarnierten Existenz vorherrschen soll – eine Entscheidung, die möglicherweise im weiteren Verlauf wiederholt werden muss Inkarnationen.

Das äußere Selbst

Das äußere Selbst besteht aus unseren niederen Prinzipien und unserem physischen Körper und ihren tierischen Neigungen und weist entsprechende Tendenzen menschlichen Verhaltens auf. Wo das äußere Selbst vorherrscht und das Verhalten des Einzelnen diktiert, gibt er oder sie sich häufig grundlegender somatischer Ablenkung oder Verschwendung hin, wie z. B. anhaltender Trägheit, schlechter Ernährung und/oder gewohnheitsmäßigem Überessen, sexuellem Fehlverhalten und dem Konsum von Rauschmitteln wie Alkohol und Opiaten. basierte Medikamente. Man könnte hier auch eine Liste aller damit zusammenhängenden Süchte oder Suchtverhaltensweisen hinzufügen, die sich schädlich auf den Körper auswirken.

Die geringeren emotionalen und mentalen Neigungen eines vorherrschenden äußeren Selbst können sogar noch schlimmer sein und zeigen häufig unter anderem die psychischen Unreinheiten von Geiz, Unehrlichkeit, Eitelkeit, Egoismus, Verlogenheit, Neid und einer Gier nach Macht oder nach Anerkennung oder Ruhm. Alle diese niederen Eigenschaften sind völlig unvereinbar mit dem Aufstieg auf den höheren spirituellen Pfad und stehen in direktem Widerspruch zu den Neigungen des Inneren Selbst.

Dementsprechend liegt die Kehrseite dieser Verhaltensweisen und Einstellungen des niedrigeren Äußeren Selbst im spirituellen oder Inneren Selbst, bestehend aus den höheren Prinzipien und den entsprechenden Verhaltensweisen und Einstellungen, die sie widerspiegeln.

Innerself-Abonnieren-Grafik

Alte Weisheitstradition und das innere Selbst

Innerhalb der unvordenklichen oder alten Weisheitstradition, deren jüngste Neuformulierung als Theosophie bezeichnet wird, wird angenommen, dass der Mensch aus sieben separaten Prinzipien oder Körpern besteht – auch verschiedentlich als „Fahrzeuge“ oder „Hüllen“ bezeichnet – von denen die drei höchsten sind der Geist, die Intuition und der Verstand. Die Sanskrit-Begriffe für diese höheren Prinzipien lauten: atma (bedingungsloser Geist), Buddha (Intuition) und Manas (Geist) – der Geist wird weiter in den niederen (gewöhnlichen) und höheren (abstrakten) Geist unterteilt.

Unter denen, deren bahnbrechende, spirituelle innere Konflikte dazu geführt haben, dass das Innere Selbst über das Äußere dominiert, findet man die inhärenten und miteinander verbundenen Eigenschaften Demut, Selbstlosigkeit, Reinheit, Mut, Wahrhaftigkeit, liebende Güte, Mitgefühl und Nächstenliebe nenne ein paar.

Der Prozess des Übergangs von einem vorherrschenden äußeren Selbst zu einem vorherrschenden inneren Selbst kann effektiv als die letzte Phase der spirituellen Entwicklung beschrieben werden, auch wenn es sich um einen Prozess handelt, der nach der Reinkarnation typischerweise mehrere Leben dauert ātmā-buddhi-manas des Individuums wird sich seiner Notwendigkeit voll bewusst.

Verlogenheit vs. Wahrhaftigkeit

An dieser Stelle erinnern wir uns vielleicht an die vorangegangenen Absätze, dass zu den aufgeführten niedrigeren Neigungen des Äußeren Selbst „Verlogenheit“ gehörte, während zu den aufgeführten Tugenden des Inneren Selbst „Wahrhaftigkeit“ gehörte. Diese Worte beschreiben gegensätzliche Prinzipien. Es ist kein Zufall, dass HP Blavatsky, als er ein Motto für die von ihr 1875 mitbegründete Theosophische Gesellschaft entwarf, eines aus dem Sanskrit entlehnte: satyan nasti paro dharmah, übersetzt als „Es gibt keine höhere Religion als die Wahrheit.“

All das Vorstehende und noch mehr untermauert die Tatsache, dass Wahrheit und Wahrhaftigkeit in Bezug auf das eigene Innere Selbst dem lebensspendenden Blut des Kreislaufsystems nicht unähnlich sind, das durch die Adern unseres physischen Körpers fließt und ohne das wir nicht überleben können. Ohne unnachgiebiges Festhalten an der Wahrheit wird unser Inneres Selbst von den verlogenen Tendenzen des Äußeren Selbst angegriffen und verkümmert und zieht sich von der aktiven Teilnahme an unserem bewussten Leben zurück, was zu einer Art spiritueller Lähmung führt.

Wenn wir heute unseren Planeten und seine Gesellschaften betrachten, werden wir Zeuge eines weiteren und größeren moralischen Kampfes, der in starker Übereinstimmung mit dem individuellen Kampf um die Entscheidung steht, welches der beiden Selbste – das innere Selbst oder das äußere Selbst – in der gegenwärtigen inkarnierten Existenz vorherrschen soll . Bei diesem umfassenderen planetaren Kampf geht es darum, ob als Bürger und Nationen der Welt im Diskurs zwischen uns Wahrheit oder Unwahrheit die Oberhand gewinnen wird, und welche unvermeidlichen Auswirkungen diese Wahl – entsprechend gute und schlechte – auf unsere Zukunft haben wird.

Aktueller Stand der Wahrheit in der modernen Welt

Alles, was bisher besprochen wurde, bildet den Hintergrund oder Kontext für eine Untersuchung des aktuellen Stands der Wahrheit in der modernen Welt. Überall auf der Welt werden Demonstranten aller Art inhaftiert en masse dafür, die Wahrheit zu sagen. Gerichtszeugen oder politische Dissidenten werden oft bedroht oder sogar getötet, weil sie die Wahrheit sagen, und Journalisten werden daran gehindert, die Wahrheit zu schreiben und zu sagen. All dies geschieht immer häufiger und in größerer Zahl.

Doch ohne ein beständiges Festhalten an der Wahrheit kann Gerechtigkeit niemals erreicht werden. Die Urheber solcher Ungerechtigkeiten sind ausnahmslos korrupte politische, geschäftliche oder militärische Autokraten, die mit Unehrlichkeit und Desinformation hausieren gehen und gleichzeitig die Wahrheit unterdrücken, zweifellos als offenkundige Manifestation der Kontrolle durch die schlimmsten Tendenzen des Äußeren Selbst.

Heutzutage sind die besten Waffen, um dies zu erreichen, nicht nur die traditionellen Radio- und Fernsehableger parteiischer Netzwerke, die von Autokraten oder ihren wohlhabenden Unterstützern übernommen wurden, sondern auch alle „Social-Media“-Plattformen, die allzu oft mit falschen Verschwörungstheorien und vorsätzlicher Desinformation handeln. verwenden schädliche und süchtig machende Algorithmen, um ihr Publikum zu fesseln.

Das Problem: Umkehrung der Prinzipien von Wahrheit und Mitgefühl

Der aktuelle Zustand der modernen Welt ist im Grunde ein Symptom einer anhaltenden globalen Entwicklung Inversion von Prinzipien und Werten wie Wahrheit und Mitgefühl. In dieser nachweisbaren und immer größeren Massenumkehr von Prinzipien und Werten weicht allzu oft das Gute dem Bösen, die Wahrheit der Desinformation und der Falschheit, die Gerechtigkeit der Ungerechtigkeit und eine nachhaltige Verwaltung der Ausbeutung und so weiter. Diese beklagenswerten Umkehrungen haben einen hohen Preis, den wir unter anderem durch globales Chaos und Umweltverschmutzung, den Aufstieg repressiver Autokraten und pandemische Krankheiten zahlen.

Allein in den Vereinigten Staaten zeigen sich die Kosten der gesellschaftlichen Umkehrung der Wahrheit in ihren negativen Auswirkungen auf kritische und zentrale demokratische Institutionen, einschließlich der Präsidentschaft, des Kongresses und der Justiz. Zu den Echtzeitbeispielen gehört die falsche Erzählung, dass Präsident Biden die nationalen Wahlen 2020 verloren habe, was Anhänger dieser Unwahrheit dazu veranlasste, das Kapitol in einem Aufstand gewaltsam zu stürmen, um die Demokratie zu verhindern.

Ein weiterer Grund ist die Wahl eines berüchtigten Lügners und Betrügers in den US-Kongress im Jahr 2020, der daraufhin aus diesem Gremium ausgeschlossen wurde und dessen Wahlkampf auf einer desinformierten, wenn nicht fiktiven Biografie basierte, in der es praktisch keine Wahrheit gab. Ein weiteres Beispiel hierfür war ein Anwalt, der einen Gerichtsschriftsatz einreichte, der vollständig mit seiner Software für „künstliche Intelligenz“ geschrieben wurde, die in ihrem schriftlichen Produkt buchstäblich nicht existierende Justizbehörden fabrizierte und in der die Wahrheit offenbar nicht Teil des in dieser Software verwendeten Stammcodes war.

Was benötigt wird: Wiederherstellung der Ganzheit und heiliger Prinzipien und Werte

Das sind die abscheulichen praktischen Kosten, die entstehen, wenn man die Wahrheit der Lüge überlässt. Wanderer auf dem höheren spirituellen Weg sollten die unmittelbare Notwendigkeit erkennen, solche überraschenden Phänomene der Falschheit und Unwahrheit, die sich in unsere Regierungsinstitutionen einschleichen, zu minimieren, wenn nicht sogar ganz auszuschließen. Dies können sie tun, indem sie zur vollständigen Wiederherstellung heilsamer und heiliger Prinzipien und Werte beitragen und dabei auch anerkennen, dass sie verpflichtet sind, dabei zu helfen, diesem bösartigen und rückläufigen Trend Einhalt zu gebieten.

Auch wenn dies ein zugegebenermaßen düsteres und scheinbar hoffnungsloses Bild unserer sich derzeit verändernden Realität ist, besteht tatsächlich Hoffnung auf ein besseres oder sich weiterentwickelndes Ergebnis, sowohl für den Planeten als auch für den Einzelnen. Die dunklen Mächte, die jetzt die Umkehrung von Prinzipien und Werten wie Wahrheit, Gerechtigkeit und Mitgefühl begehen, können neutralisiert werden, aber nur durch die entschlossene Wahrung der Wahrheit und durch die Ausstrahlung universeller und bedingungsloser Liebe. Und diese Aufgabe muss denen mit gutem Willen und gutem Gewissen zufallen, die in allen Belangen bedingungslos an der Wahrheit festhalten, darunter auch die entschlossenen spirituellen Wanderer, in deren Leben das Innere Selbst über das Äußere Selbst vorherrscht.

Der Weg: Wahrheit projizieren und verbreiten

Aber bis es zu einer Massenumkehr der Auswirkungen umgekehrter Prinzipien und Werte kommt, bedarf es einer anhaltenden Anstrengung des Wanderers auf dem Weg des Lichts, bewusst liebevolle Güte auszustrahlen und auszustrahlen und die Wahrheit zu sagen, die Wahrheit aufrechtzuerhalten und die Wahrheit zu verteidigen notwendig sein, um den Schatten der globalen Angst, Furcht und des Leids auszugleichen. Es sollte Teil der Pflicht des spirituellen Wanderers werden, die Wahrheit stets über alle verfügbaren Medien zu projizieren und zu verbreiten und so die Hoffnung und den Trost zu manifestieren, die dem Weg der Liebe und des Lichts innewohnen.

Durch sein Beispiel sollte er oder sie andere ständig daran erinnern, dass die Realität der Liebe in der atemberaubenden Schönheit der prismatischen Emanationen, die von ihr ausgehen, gesehen und gefühlt wird atma und Buddha des Inneren Selbst. Dieses Strahlen umfasst die ruhige und spirituell leuchtende Brillanz, die „alles in Einheit umfasst“, den willkommenen Trost der Wärme, der die Strahlen der Sonne simuliert, die alles, was sie berühren, bedingungslos und unterschiedslos nähren und segnen.

Copyright 2024. Alle Rechte vorbehalten.

Buch von diesem Autor:

BUCH:Der höhere spirituelle Weg

Der höhere spirituelle Weg
von William Wilson Quinn.

Für weitere Informationen und / oder um dieses Buch zu bestellen, Klicke hier.  Auch als Kindle Edition erhältlich.

Über den Autor

Foto von William Wilson Quinn

William Wilson Quinn ist Autor von drei Büchern und mehr als 60 Artikeln, die im Laufe seiner Karriere über vergleichende Religion, Spiritualität und Metaphysik veröffentlicht wurden, sowie von Artikeln über die Geschichte, Kultur und das Recht der amerikanischen Ureinwohner, die in zahlreichen nationalen akademischen Publikationen veröffentlicht wurden Zeitschriften und juristische Rezensionen.

Er war sowohl Dozent für die Theosophische Gesellschaft als auch Gastdozent an mehreren Universitäten und war Dozent zahlreicher Seminare und Workshops in all diesen Fachgebieten. Nach seiner Pensionierung im Jahr 2012 war Herr Quinn weiterhin aktiv als Autor und Dozent zu verschiedenen Aspekten der Philosophia perennis tätig, sowohl auf nationaler als auch auf internationaler Ebene.