Das Gegebene transformieren: Tanzen durch den Riss

Das Gegebene transformieren: Tanzen durch den Riss
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Erzählt von Marie T. Russell.

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Uri Geller war für jene Leser, die dieser Moll-Major-Komödie nicht folgten, ein israelischer Entertainer, der offenbar Metall biegen konnte, ohne es zu berühren, zerbrochene oder angehaltene Uhren für kurze Zeit laufen ließ und gelegentlich ein Objekt verschwinden ließ und das unbestreitbar war sinnliche Wahrnehmung.

Interessierte Forscher testeten Gellers Fähigkeiten am Stanford Research Institute in Kalifornien. Die Tests wurden nur von einer der Dutzenden nahezu autonomen Abteilungen durchgeführt, aus denen dieser Komplex besteht (3,000 Mitarbeiter), aber diejenigen, die mit der monatelangen Untersuchung in Verbindung standen, waren überzeugt, dass die Geller-Effekt war echt.

Papiere, die diese Meinung darlegten, wurden veröffentlicht, und ein Sturm des Protests brach für das akademische Dogma aus und wurde in Frage gestellt. . . . Also wurde Gellers Diskreditierung vorgenommen. Bald fanden wir Amerikaner heraus - zur Enttäuschung einiger und zur Erleichterung anderer -, dass Geller ein Betrug, ein Scharlatan, ein Betrüger war.

Und die Show geht weiter ...

Dann passierte eine lustige Sache. Geller ging Ende 1973 nach England, um seine Stunts im Fernsehen für die British Broadcasting Company zu spielen. Geller hatte beobachtet, dass die Leute in seinem Publikum gelegentlich Schlüssel in den Taschen hatten, Ringe sich drehten und an ihren Fingern brachen und so weiter, während er ähnliche Dinge auf der Bühne tat. Es wuchs die Vorstellung, dass Geller vielleicht durch Menschen und vielleicht sogar über große Entfernungen operieren könnte. Oder vielleicht besitzen andere Leute die seltsame Fähigkeit, die er hatte.

In der englischen Fernsehsendung lud Geller all die Leute da draußen im Fernsehland ein, sich ihm anzuschließen und an seiner Metallbiegung teilzunehmen, indem er selbst Gabeln oder Löffel hielt, um zu sehen, ob sich das Phänomen wiederholen könnte. Rund 1,500 Berichte überfluteten die BBC und behaupteten, Gabeln, Löffel und alles, was praktisch war, hätten sich tatsächlich verbogen, zerbrochen und bewegt - dort in den Häusern Großbritanniens. . . .


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Sicherlich werden solche hysterischen Behauptungen oft erwähnt, und es kann überhaupt keine Gültigkeit für ein solches Geschäft gewährt werden. Das Lustige war, dass die überwiegende Mehrheit der Antragsteller zwischen sieben und vierzehn Jahre alt war, die Zeit der Suggestibilität und des konkreten operativen Denkens.

Im gleichen Zeitraum hatte Mathew Manning, ein englischer Teenager, Geller-artige Handlungen ausgeführt, seit er im Alter von elf Jahren einen Poltergeist-Anfall hatte. Dr. Brian Josephson von den renommierten Cavendish Laboratories an der Universität Cambridge (wo die Doppelhelix von DNA geboren wurde), Gewinner des Nobelpreises für Physik von 1973 und Leiter der Untersuchung des jungen Manning, sagte: „Eine Neudefinition von Realität und Nicht-Realität -Realität wird jetzt benötigt. . . . ”

In früheren Zeiten hatten „angesehene“ Wissenschaftler nichts mit psychischen Phänomenen zu tun. viele von ihnen werden es immer noch nicht. Ich denke, dass die "respektablen" Wissenschaftler feststellen könnten, dass sie das Boot verpasst haben.

Die Kraft des Vorschlags

Das volle Ausmaß der Suggestionskraft wurde gerade erst berührt. Ob Geller ein Betrug war oder nicht, ist also nebensächlich. Wir sind auf ein Potenzial gestoßen, das die Investitionen und Institutionen unserer Kultur in den Schatten stellt. Kreative Logik wurde erahnt. Ein neuer Aspekt des konkreten operativen Denkens hat sich eröffnet. Der Schlüssel zur Überlebenslogik hat sich der Öffentlichkeit geöffnet.

Niemand beteiligt an Geller-Effekte hat die geringste Ahnung, wie die Phänomene auftreten, nicht mehr als die Ceylonier verstehen, wie sie in Flammen stehen. Geller-Effekte finden statt, ohne dass eine Person etwas tut, und oft ohne dass eine Person überhaupt „bereit“ ist, etwas zu tun. Konkrete Betriebsformen von Reversibilitätsdenken sind nicht unbedingt bewusst oder kontrollierbar. 

Von sieben bis ungefähr vierzehn oder fünfzehn Jahren bereitet sich der biologische Plan auf dieses Lernen und diese Entwicklung vor. Uri Geller berichtet, dass seine ersten Phänomene dieser Art mit sieben Jahren auftraten. Das Phänomen brach im Alter von elf Jahren in Mathew Mannings Leben ein.

Doch genau an diesem Punkt der Umkehrbarkeit des gewöhnlichen Flusses der Assimilations-Akkommodation erhebt sich die akademische Hochburg, um die Phänomene abzulehnen.

Mind-Brain: Ein Einwegrezeptor für Informationen?

Die gesamte Geschichte des westlichen Menschen beruht auf der unbestrittenen Annahme, dass das Gehirn ein Geist ist Einweg- Rezeptor von Informationen aus seiner Welt, die nur dazu gedacht sind, diese Informationen zu interpretieren und auf adaptive Weise darauf zu reagieren. Und die einzigen adaptiven Wege, die akademisch anerkannt und erlaubt sind, sind solche, die mechanische Geräte oder ineffektive Muskelabwehrpositionen verwenden.

Dieser institutionalisierte Glaube, dass der Geist absolut keinen Einfluss auf oder keine Beziehung zu seiner Welt hat, außer durch dominierende Werkzeuge, hat jetzt einen nuklearen Terror geschaffen, der alle auf völlige Impotenz und Schicksal reduziert. Wir leugnen unsere wahre Natur auf unsere Gefahr, weil eine solche Verleugnung immer eine dämonische Gegenenergie der Zerstörung erzeugt.

Dr. Joel Whitton aus Toronto schlägt in seiner Arbeit mit Mathew Manning vor, dass psychische Funktionen keine zufälligen Gaben oder Fähigkeiten des Weltraumzeitalters sind, sondern „eine angeborene Funktion und Fähigkeit im Homo Sapiens, die wahrscheinlich auf die früheste Geschichte des Menschen zurückgeht“.

Vielleicht sind unsere Mythen richtig, und unser Problem besteht darin, nicht eine höhere Mentalität zu entwickeln, sondern unseren verlorenen Zustand zurückzugewinnen. 

Das Gegebene transformieren: Tanzen durch den Riss

Ernest Hilgard von der Stanford University stellte fest, dass Kinder im Alter von sieben Jahren sehr anfällig für Vorschläge sind. Diese Suggestibilität erreicht ihren Höhepunkt im Alter von acht bis elf Jahren und schwindet im Alter von etwa vierzehn Jahren. 

Mit sieben kann das Gehirn Konzepte aus einfallsreichen Ideen oder Möglichkeiten konstruieren, die für die unmittelbare Realität gelten. Das balinesische Kind weiß, ohne darüber nachzudenken, dass das Feuer sie nicht verbrennen wird, weil sie die anderen Tänzer sieht und weiß, dass sie nicht verbrannt werden. Sie weiß, dass auch sie durch die Nachahmung ihrer Körpergesten ihre Macht über die Welt haben und unversehrt bleiben wird. Dies ist es, was sie seit Jahren unbewusst im nachahmenden Spiel praktiziert.

Auf diese Weise beugt sie einen Aspekt der Welt ihrem Wunsch vor, nicht durch intellektuelles Wissen darüber, wie man Informationen manipuliert, sondern durch dieselbe Art von automatischer Arbeit in ihrem Gehirn, die jegliches konzeptionelle Wachstum und jede Veränderung ermöglicht. Ihr System verarbeitet die eingehenden Informationen durch eine Kombination von Mustern: jene aus der Welt von Ursache und Wirkung und jene aus dem Ideensystem ihrer Modelle.

Rationales Weltbild bedroht durch Reversibilitätsdenken

Ein Mann kam aufgrund einer Erfahrung, die ihn irritiert und seine akademische und rationale Weltanschauung bedroht hatte, zu einem magischen Kinderseminar. Sein achtjähriger Sohn schnitzte mit einem Messer, rutschte aus und trennte die Arterien in seinem linken Handgelenk. Nach einer Augenblick Panik beim Anblick des spritzenden Blutes ergriff der Vater wie in einem Traum das Gesicht seines schreienden Sohnes, sah ihm in die Augen und befahl: "Sohn, lass uns dieses Blut stoppen."

Das Schreien hörte auf, der Junge strahlte zurück, sagte „Okay“ und zusammen starrten sie auf das sprudelnde Blut und riefen: „Blut, hör auf damit.“ Und das Blut hörte auf. In kurzer Zeit heilte die Wunde - und auch die Welt des Vaters blieb fast stehen. Er kannte Orientierungslosigkeit und Verwirrung.

Er konnte seine eigenen Handlungen oder die Worte, die er selbst gesprochen hatte, nicht erklären, und er konnte die Ergebnisse sicherlich nicht erklären. Er verstand nicht, dass das Kind biologisch darauf ausgerichtet ist, den Eltern Hinweise auf die Realität zu geben; Er wusste nichts von der hohen Suggestibilität des Achtjährigen, von konkretem operativem Denken oder davon, dass sein Sohn in seinem Alter besonders anfällig für Vorstellungen über das körperliche Überleben war. Aber ein Teil von ihm war wissen und im Moment des Notfalls durchgebrochen. Alles, was der Sohn brauchte, war natürlich der Vorschlag und die Unterstützung.

Die kreative Logik, die sich in dieser Zeit der späten Kindheit entfaltet, kann wie folgt zusammengefasst werden Reversibilitätsdenken, Eine Fähigkeit, die Piaget den höchsten Akt menschlicher Intelligenz nennt, aber leider den seltensten. Reversibilitätsdenken ist, um Piagets Beschreibung zu verwenden, "die Fähigkeit des Geistes, jeden Zustand in einem Kontinuum möglicher Stadien als gleichermaßen gültig zu unterhalten und zu dem Punkt zurückzukehren, an dem die Operation des Geistes beginnt."

Eine einfachere Aussage wäre: Reversibilitätsdenken ist die Fähigkeit, jede Möglichkeit innerhalb eines Kontinuums von Möglichkeiten als wahr zu betrachten, in dem Wissen, dass Sie dorthin zurückkehren können, wo Sie begonnen haben.

An diesem Punkt bricht unsere westliche Logik vor einem unlösbaren Paradoxon zusammen. Für uns können Sie es nicht in beide Richtungen haben. Sie können nicht ohne eine Blase auf den Kohlen tanzen, während Sie unter diesen Kohlen Schweinen und Ananas oder was auch immer rösten. Gefroren in unserem Niemandsland der Verwirrung zwischen Welt und Realität, nachdem wir das Beste aus beiden Welten verloren haben, ist die Organisation und das Ausmaß unserer Logik entweder oder.

Zwischen den entweder und der or liegt eine streng ausgeschlossene Mitte, die wir Westler für notwendig halten, sonst wird unser gesamtes semantisches Universum in Chaos zusammenbrechen (wie es tatsächlich sein könnte). Und durch diese ausgeschlossene Mitte, die unsere logischen Feinheiten nicht kennt, tanzt das kleine balinesische Kind munter.

Das Versprechen erneuern

All unsere Kreativität war bisher eine Kombination aus formalem und konkretem Denken, und dies ist sicherlich eine der großen Kombinationsformen, die uns zur Verfügung stehen. Aber mit gebührendem Respekt, Ehrfurcht und Staunen über diese Art von Schöpfung möchte ich darauf hinweisen, dass sie sich dennoch auf die Konkretheit ihres Mediums beschränkt. Die reife Intelligenz sollte in der Lage sein, mit den Möglichkeiten der lebenden Erde zu interagieren. 

Der biologische Plan mag in unserer seltsamen semantischen Realität in den Untergrund gehen, aber es ist unmöglich, ihn auszulöschen. Unser Leben ist voller Hinweise auf echte Bedürfnisse. Der Vater, der plötzlich dazu bewegt war, mit seinem Sohn den Blutfluss zu stoppen, hatte irgendwie den Geräuschpegel seiner gewöhnlichen Angst durchbrochen und folgte den subtilen Signalen seines Körpers.

Ein gewisses Risiko scheint jedoch mit dieser Art von Maßnahmen verbunden zu sein, da sie in unvorhersehbares Gebiet führen. In der Tat haben wir diese Art von ungewöhnlicher Reaktion historisch als bezeichnet Linkshänder denken weil die rechte Hemisphäre [des Gehirns], die die linke Hand führt, der Aufbewahrungsort für diese Art von Effekt zu sein scheint. Kulturen haben diese linke Hand immer als unheimlich, dunkel und böse dargestellt, vor allem wegen ihrer Unvorhersehbarkeit.

Wäre dieser Vater dem vorhersehbaren Reaktionsweg gefolgt, wäre eine ganze Kette vorhersehbarer Kräfte in Kraft getreten: vielleicht das sympathische Rettungskommando und das dramatische Heulen der Sirenen, die sympathische Polizei und die dramatische Notaufnahme des Krankenhauses, sympathische Ärzte und Krankenschwestern und vielleicht sogar das Drama der lokale Nachrichtenmedien und eine Geschichte von menschlichem Interesse. Sicherlich würden riesige Maschinen untätig bleiben, wenn Linkshänder gewohnheitsmäßig eingesetzt würden.

Unsere Angstkonditionierung lässt uns glauben, dass dieser Prozess der linken Hand gleichbedeutend mit dem Tod selbst ist, und unsere Konditionierung setzt Puffer zwischen diesem dunklen Unbekannten und unserem gewöhnlichen Bewusstsein, das durch verbales Feedback und das, was richtig ist, gestützt wird. Auf dieses Geräusch eingestellt, verlieren wir unsere Kommunikation mit der subtilen Kraft des Restes unseres Seins.

Still zu werden und auf diese subtilen Signale zu reagieren, scheint das Äquivalent zu sein, unsere letzte Verteidigung aufzugeben. In dem Moment, in dem wir solche Abwehrkräfte auch nur für kurze Zeit fallen lassen und auf unsere linke Hand reagieren können, verschieben wir die Matrix von der Angst zum primären Prozess innerhalb.

Copyright 2021. Alle Rechte vorbehalten.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Park Street Press, ein Abdruck von Innere Traditionen Intl.

Artikel Quelle

Das Leben und die Erkenntnisse von Joseph Chilton Pearce: Erstaunliche Fähigkeiten und selbstverschuldete Einschränkungen
herausgegeben von Michael Mendizza

Buchcover: Das Leben und die Einsichten von Joseph Chilton Pearce: Erstaunliche Fähigkeiten und selbstverschuldete Einschränkungen, herausgegeben von Michael MendizzaJoseph Chilton Pearce (1926-2016), ein Experte für kindliche Entwicklung, widmete sein Leben der Erforschung der optimalen Entwicklung und der erstaunlichen Fähigkeiten jedes einzelnen Menschen. In seinen 12 visionären Büchern und Tausenden von Vorträgen verband er modernste Wissenschaft mit Spiritualität und erkundete die erstaunliche Vorstellungskraft von Kindern und Erwachsenen - den Raum, in dem wir mit unserer Realität spielen können - und inspirierte Millionen, die zu entdecken menschliches Geburtsrecht einer magischeren Welt.


In diesem Leitfaden zu Pearces vollständiger Vision des transzendenten menschlichen Potenzials untersucht Michael Mendizza sieben seiner einflussreichsten Bücher und teilt Erkenntnisse und Fachkenntnisse aus Pearces gesamtem Interessenspektrum, von der kindlichen Entwicklung und bewussten Elternschaft über psychische Phänomene und veränderte Zustände bis hin zur Macht der Geist, um die Realität zu formen.

Für weitere Informationen und / oder um dieses Buch zu bestellen, klicken Sie bitte hier.

Über den Autor

Foto von Joseph Chilton Pearce (1926-2016)Joseph Chilton Pearce (1926-2016) ist der Autor von Der Tod der Religion und die Wiedergeburt des GeistesDie Biologie der TranszendenzDer Riss im kosmischen EiMagical Childund Das Ende der Evolution. Über 35 Jahre lang hielt er Vorträge und leitete Workshops, in denen er über die sich ändernden Bedürfnisse von Kindern und die Entwicklung der menschlichen Gesellschaft unterrichtete. Er lebte in den Blue Ridge Mountains von Virginia.

Weitere Bücher von Joseph Chilton Pearce.Foto von Michael Mendizza

Über den Herausgeber des Buches

Michael Mendizza ist Unternehmer, Autor, Pädagoge, Dokumentarfilmer und Gründer von Berühre die Zukunft, ein gemeinnütziges Lernzentrum, das sich auf die Optimierung des menschlichen Potenzials konzentriert, beginnend mit der Eltern-Kind-Beziehung. Er hatte eine tiefe Freundschaft mit Joseph Chilton Pearce über fast 30 Jahre und zusammen waren sie Mitautoren Magisches Elternteil Magisches Kind.
  

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