Wie man Furchtlosigkeit erfährt

Wie man Furchtlosigkeit erfährt

Um Furchtlosigkeit erfahren, ist es notwendig, Angst zu empfinden. Das Wesen der Feigheit ist nicht die Anerkennung der Realität der Angst. Angst kann viele Formen annehmen. Logisch, wir wissen, wir können nicht ewig leben. Wir wissen, dass wir sterben werden, so haben wir Angst. Wir sind von unserem Tod versteinert.

Auf einer anderen Ebene, wir haben Angst, dass wir nicht mit den Forderungen der Welt. Diese Angst äußert sich als ein Gefühl der Unzulänglichkeit. Wir fühlen, dass unser eigenes Leben überwältigend sind, und konfrontieren den Rest der Welt ist überwältigend.

Dann gibt es plötzlich Angst oder Panik, wenn neue Situationen, die plötzlich auftreten, in unserem Leben entsteht. Wenn wir fühlen, dass wir nicht mit ihnen umgehen, springen wir oder zucken. Manchmal Angst manifestiert sich in Form von Unruhe: Kritzeleien auf einem Notizblock, spielt mit den Fingern, oder zappelt in unseren Stühlen. Wir fühlen, dass wir uns selbst bewegen zu halten die ganze Zeit, wie ein Motor läuft im Auto zu haben. Die Kolben rauf und runter, rauf und runter. Solange die Kolben in Bewegung zu halten, fühlen wir uns sicher. Ansonsten sind wir Angst, wir könnten auf der Stelle sterben.

Es gibt unzählige Strategien, die wir nutzen, um unseren Verstand ausziehen der Angst. Manche Menschen nehmen Beruhigungsmittel. Manche Menschen machen Yoga. Manche Menschen fernsehen, oder eine Zeitschrift lesen, oder gehen in eine Bar auf ein Bier. Von den Feigling Sicht, sollte Langeweile vermieden werden, weil wenn wir gelangweilt sind wir zu ängstlich zu beginnen. Wir sind immer näher an unsere Angst. Unterhaltung gefördert werden, und jeder Gedanke an den Tod sollte vermieden werden. So Feigheit versucht, unser Leben zu leben, als ob der Tod waren unbekannt.

Es gab Perioden in der Geschichte, in der viele Menschen für einen Trank für ein langes Leben gesucht. Gäbe es so etwas gibt, würden die meisten Menschen finden es ganz entsetzlich. Wenn sie in dieser Welt für tausend Jahre leben, ohne zu sterben, lange bevor sie zu ihren tausendsten Geburtstag bekommen hatte, würden sie wahrscheinlich Selbstmord begehen. Selbst wenn man ewig leben könnte, wäre es nicht möglich sein, um die Realität des Todes und des Leidens um dich herum zu vermeiden.

Anerkennung Angst

Angst muss quittiert werden. Wir müssen unsere Angst zu realisieren und versöhnen uns mit Angst. Wir sollten schauen wie wir uns bewegen, wie wir reden, wie wir uns verhalten, wie wir unsere Nägel kauen, wie wir manchmal unsere Hände in den Taschen nutzlos. Dann werden wir etwas finden Sie heraus, wie Angst wird in Form von Unruhe zum Ausdruck gebracht. Wir müssen uns der Tatsache, dass die Angst in unserem Leben lauern, immer, in allem was wir tun.

Auf der anderen Seite, die Anerkennung Angst ist nicht, eine Ursache für Depressionen oder Mutlosigkeit. Weil wir solche Angst haben, wir sind auch potentiell berechtigt, Furchtlosigkeit zu erleben. Wahre Furchtlosigkeit ist nicht die Reduzierung von Angst, sondern darüber hinausgehende Angst. Leider ist in der englischen Sprache, wir haben nicht ein Wort, das bedeutet, dass. Furchtlosigkeit ist die nächste Begriff, aber furchtlos durch meinen wir nicht "weniger Angst", sondern "Beyond Fear".


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Jenseits von Angst beginnt, wenn wir unsere Angst zu untersuchen: unsere Angst, Nervosität, Besorgnis und Unruhe. Wenn wir in unserer Angst, schauen, wenn wir unter seiner Verblendung betrachten, ist das erste, was wir finden, Trauer, unter der Nervosität. Nervosität kurbelt, Vibrieren, die ganze Zeit. Wenn wir langsamer werden, wenn wir mit unserer Angst zu entspannen, finden wir Traurigkeit, die ruhig und sanft ist. Traurigkeit trifft dich in deinem Herzen, und Ihr Körper produziert eine Träne. Bevor Sie weinen, es ist ein Gefühl in der Brust und dann, danach, Sie Tränen in deinen Augen zu produzieren. Sie sind dabei, regen oder einen Wasserfall in Ihren Augen herstellen und Sie fühlen sich traurig und einsam, und vielleicht romantisch zugleich. Das ist die erste Spitze der Furchtlosigkeit, und das erste Anzeichen einer echten Kriegerschaft.

Man könnte denken, dass, wenn Sie Furchtlosigkeit zu erleben, werden Sie die Öffnung zu Beethovens Fünfte Symphonie hören oder sehen eine große Explosion am Himmel, aber es passiert nicht so. In der Shambhala-Tradition, die Entdeckung Furchtlosigkeit kommt von der Arbeit mit der Weichheit des menschlichen Herzens.

Die Geburt des Kriegers ist wie das erste Wachstum von einem Rentier Hörner. Zunächst sind die Hörner, sehr weich und fast gummiartig, und sie haben wenig Haare auf ihnen wachsen. Sie sind noch nicht Hörner, die als solche: Sie sind nur schlampig Wucherungen mit Blut im Inneren. Dann stand dem Rentier Alter wachsen die Hörner stärker, die Entwicklung von vier Punkten oder zehn Punkte oder sogar 40 Punkte. Furchtlosigkeit, am Anfang, ist wie diese gummiartige Hörner. Sie sehen aus wie Hörner, aber man kann nicht ganz mit ihnen zu kämpfen. Wenn ein Rentier ersten wächst mit seinen Hörnern, bedeutet es nicht, was Sie für die Verwendung. Es muss sich sehr ungeschickt, diese weiche, klumpige Wucherungen auf dem Kopf haben. Aber dann beginnt die Rentiere zu erkennen, dass sie Hörner haben sollte: dass die Hörner sind ein natürlicher Teil des Seins ein Rentier.

In gleicher Weise, wenn ein Mensch ersten gebiert das weiche Herz in der Kriegskunst, kann er oder sie fühlen sich extrem umständlich oder unsicher darüber, wie Sie zu dieser Art von Furchtlosigkeit beziehen. Aber dann, wie Sie diese Traurigkeit immer mehr erleben, merkt man, dass der Mensch sein sollte zart und offen. So müssen Sie nicht mehr zu fühlen, schüchtern oder verlegen darum, sanft. In der Tat, beginnt Ihre Weichheit, sich leidenschaftlich. Sie möchten sich mit anderen zu erweitern und mit ihnen kommunizieren.

Wenn Zärtlichkeit in diese Richtung entwickelt, dann kann man wirklich dankbar für die Welt um dich herum. Sinneswahrnehmungen werden sehr interessante Dinge. Sie sind so zart und schon öffnen, dass man nicht helfen, selbst zu öffnen, was sich alles um dich herum. Wenn Sie rot oder grün oder gelb oder schwarz sehen, können Sie darauf reagieren aus tiefstem Herzen. Wenn Sie jemand anderes weint oder lacht oder Angst zu sehen, müssen Sie sie auch reagieren. An diesem Punkt wird Ihr Niveau Anfang der Furchtlosigkeit entwickeln weiter in Kriegerschaft.

Wenn Sie sich wohl fühlen, ein sanfter und anständiger Mensch zu beginnen, Ihre Rentiere Hörner nicht mehr haben wenig Haare auf ihnen wachsen - sie sind immer echte Hörner. Situationen werden sehr real, sehr real, und auf der anderen Seite, ganz gewöhnliche. Angst entwickelt sich zu Furchtlosigkeit natürlich sehr einfach, und ohne Umschweife.

Das Ideal der Kriegerschaft ist, dass der Krieger sollte traurig sein und zart, und aus diesem Grund, der Krieger kann sehr tapfer, wie gut. Ohne diese herzliche Trauer, Tapferkeit ist spröde, wie eine Porzellantasse. Wenn Sie es fallen lassen, wird es brechen oder splittern. Aber die Tapferkeit des Kriegers ist wie ein Lack-Cup, der einen Holzsockel mit Lackschichten überzogen hat. Wenn die Tasse fällt, wird es eher als Pause hüpfen. Es ist weich und hart gleichzeitig.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Shambhala Publications Inc., Boston, MA, USA.
© 1999, 2007. www.shambhala.com

Artikel Quelle

Shambhala: The Sacred Path of the Warrior
von Chögyam Trungpa.

 Dieser zeitlose Klassiker zeigt eine Vision von grundlegender menschlicher Weisheit, die Geist und Körper synchronisiert - was Chögyam Trungpa den heiligen Pfad des Kriegers nannte. Diese Disziplin verkörpert Eigenschaften, die viele Kulturen, Regionen und spirituelle Traditionen im Laufe der Zeit für wertvoll befunden haben. Der heilige Krieger erobert die Welt nicht durch Gewalt oder Aggression, sondern durch Sanftmut, Mut und Selbsterkenntnis. Er entdeckt die grundlegende Güte des menschlichen Lebens und strahlt diese Güte in die Welt aus, um den Frieden und die Gesundheit anderer zu fördern.

Info / Bestellen Sie dieses Buch. Auch als Kindle Edition und Hörbuch erhältlich.

Über den Autor

Chögyam TrungpaChögyam Trungpa, Meditations-Meister, Gelehrte und Künstler, gründete die Naropa Institute in Boulder, Colorado; Shambhala Training und Shambhala International, einer Vereinigung von Meditations-Zentren. Seine anderen Bücher sind Spirituellen Materialismus durchschneiden, Der Mythos der Freiheit und der Weg der Meditation, und Meditation in Aktion. Für weitere Informationen über den Autor und Shambhala Meditations-Zentren finden Sie unter www.shambhala.org.

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