Bild von Helena Sushitskaya
Wenige, die mit Hunden gelebt haben, würden bestreiten, dass Hunde Gefühle haben. In Anlehnung an seinen großen Freund Darwin, der vom Gewissen des Hundes sprach, schrieb George Romanes, dass "das emotionale Leben des Hundes hoch entwickelt ist - tatsächlich höher als bei jedem anderen Tier." (Er hat das menschliche Tier nicht mit eingeschlossen, obwohl er das vielleicht hätte tun sollen.)
Natürlich haben Hunde Gefühle, und wir haben keine Schwierigkeiten, die meisten von ihnen anzuerkennen. Freude zum Beispiel. Kann etwas so fröhlich sein wie ein Hund? Vorbeikrachen, während eines Spaziergangs in die Büsche stürzen, glücklich, glücklich, glücklich. Kann umgekehrt etwas so enttäuscht sein wie ein Hund, wenn Sie sagen: "Nein, wir gehen nicht spazieren"? Er fällt auf den Boden, seine Ohren fallen, er schaut auf und zeigt das Weiß seiner Augen mit einem Ausdruck völliger Niedergeschlagenheit. Pure Freude, reine Enttäuschung.
Aber ist diese Freude und Enttäuschung identisch mit dem, was Menschen bedeuten, wenn wir diese Worte verwenden? Was Hunde tun, wie sie sich verhalten, selbst die Geräusche, die sie machen, scheinen augenblicklich in menschliche emotionale Begriffe übersetzbar zu sein. Wenn ein Hund im frisch geschnittenen Gras rollt, ist das Vergnügen auf ihrem Gesicht unverkennbar. Niemand könnte sich irren, wenn er sagt, dass das, was sie fühlt, dem entspricht, was jeder von uns (wenn auch vielleicht seltener) fühlen könnte.
Die Worte, die zur Beschreibung der Emotion verwendet werden, mögen falsch sein, unser Wortschatz ungenau, die Analogie unvollkommen, aber es gibt auch eine tiefe Ähnlichkeit, die niemandem entgeht. Mein Hund scheint so viel Freude und Trauer zu empfinden wie ich, und das Aussehen hier ist entscheidend: Wir haben oft nichts mehr zu tun, wenn es um unsere Mitmenschen geht.
Bei Hunden dreht sich alles um Liebe
Alle Hundepfleger (nur ein weiteres Wort für Begleiter und Freund) haben sich über die üppige Begrüßung gewundert, die ihre Hunde ihnen nach kurzer Abwesenheit geben. Sasha wirbelt entzückt herum, quietscht und macht außergewöhnliche Geräusche. Was erklärt diese uneingeschränkte Freude an unserer Rückkehr?
Wir neigen dazu, es zu erklären, indem wir eine Art Dummheit annehmen: Der Hund dachte, ich sei für immer weg. Hunde, sagen wir, haben kein Zeitgefühl. Wie Robert Kirk von der Cornell Veterinary School es mir einmal sagte, schauen Hunde nicht auf die Uhr. Jede Minute ist für immer. Alles ist gut. Raus bedeutet weg. Mit anderen Worten, wenn sich Hunde nicht so verhalten wie wir, nehmen wir an, dass es sich um irrationales Verhalten handelt. Doch ein Liebhaber ist begeistert, den Geliebten auch nach kurzer Abwesenheit wiederzusehen - und bei Hunden dreht sich alles um Liebe.
Eine andere Erklärung für die Freude der Hunde an unserer Rückkehr könnte darin liegen, wie Welpen ihre Mutter begrüßen. Sobald die Mutter erscheint, drängen sich die Welpen um sie, begierig zu warten oder erwarten, dass sie Essen für sie erbricht. Wölfe haben eine Begrüßungszeremonie, bei der sie mit ihren Schwänzen wedeln, sich gegenseitig lecken und in die Mündungen anderer Wölfe beißen. Die Freude der Welpen könnte ein Überbleibsel dieser Zeremonie sein, wie John Paul Scott und JL Fuller vorschlagen.
Außer mir ist jemand hier
Kurz nachdem sie sich der Familie angeschlossen hatte, saß Sasha eines Abends neben mir, als ich an einem frühen Entwurf dieses Kapitels arbeitete. Ich war den ganzen Tag allein gewesen und hatte gearbeitet. Wir saßen nur zu zweit im Wohnzimmer und es war sehr ruhig. Ich sah zu Sasha hinüber und bemerkte, dass sie mich ansah. Plötzlich war ich überwältigt von dem Gedanken: Es gibt ein anderes Wesen in diesem Raum, ein anderes Bewusstsein. Neben mir ist jemand hier.
Was dachte Sasha jedoch? Warum sah sie mich plötzlich an? Überprüfte sie nur, ob ich noch da war und nichts anderes im Sinn hatte? Oder war es ein komplizierterer Gedanke, der von Gefühlen durchdrungen war (wie viele Gedanken auch) - Zuneigung zum Beispiel oder vielleicht Angst? Sie sah so friedlich aus und lag da. Fühlte sie so etwas wie Ruhe?
Für bestimmte hinduistische Philosophen ist Ruhe das Hauptgefühl, das allen anderen zugrunde liegt - es war für mich so faszinierend, dass es Gegenstand meiner Promotion war. Diplomarbeit in Harvard. Vielleicht habe ich nur meine eigenen Gefühle auf Sasha projiziert. Es ist schwer zu wissen.
Als Sasha ruhig neben mir saß und zufrieden aussah, immer wieder seufzend mit etwas, das zufrieden schien, fragte ich mich, was sie eigentlich fühlte. Wie gerne würde ich sie nur für einen Moment sein, um zu fühlen, was sie fühlte. Ich habe diesen Wunsch mehr als einmal auch mit Menschen gehabt. Weiß jemand jemals, was ein anderer Mensch tatsächlich fühlt? Es ist vielleicht nicht schwieriger, die Wahrheit über Gefühle bei Hunden herauszufinden als bei Menschen.
Emotionen sind schwer zu definieren
Die Frage, wie wir wissen, was wir fühlen, geschweige denn, was jemand anderes fühlt, ist mit Schwierigkeiten behaftet. Wenn wir mit anderen Menschen sprechen, verwenden wir oft die Kurzform: "Ich fühle mich traurig" oder "Ich fühle mich glücklich". Meistens empfinden wir jedoch einen emotionalen Zustand, für den es keine genauen verbalen Äquivalente gibt.
Denken Sie daran, wie wir uns mit Sprache einschränken. "Ich bin depressiv", sagen wir. Dies ist jedoch nur der vage Hinweis auf eine komplexere Reihe von Gefühlen. Bei Hunden ist es wahrscheinlich dasselbe. Ihre Freude ist mindestens ebenso kompliziert (in dem Sinne, dass wir uns ihrer Bestandteile nicht immer sicher sind; vielleicht spielt die Erinnerung an früheres Vergnügen eine Rolle und vielleicht ist sie vollständig an den Moment gebunden) und schwer zu definieren.
Während es klar ist, dass wir viel über Hunde lernen können, wenn wir ihr Verhalten in rein externen Handlungen beobachten, denke ich, dass es Zeit ist zu erkennen, dass wir viel mehr verstehen können, wenn wir beobachten, wie sich Hunde fühlen. Darüber hinaus könnten wir auch etwas über unsere eigenen Gefühle lernen. Denn im Bereich der Gefühle können wir kein Gefühl der Überlegenheit haben.
Nach einem Leben voller liebevoller Rücksichtnahme auf Hunde und vielen Jahren intensiver Beobachtung und Reflexion bin ich zu dem Schluss gekommen, dass Hunde mehr fühlen als ich (ich bin nicht bereit, für andere Menschen zu sprechen). Sie fühlen sich mehr und sie fühlen sich reiner und intensiver. Im Vergleich dazu wirkt die menschliche emotionale Landschaft trübe mit List und Ambivalenz und emotionaler Täuschung, ob beabsichtigt oder nicht. Auf der Suche nach dem Grund, warum wir im Vergleich zu Hunden so gehemmt sind, können wir vielleicht lernen, so direkt, ehrlich, unkompliziert und besonders intensiv in unseren Gefühlen zu sein wie Hunde.
Hunde beißen ihre Feinde
Freud bemerkte die Tatsache, dass "Hunde ihre Freunde lieben und ihre Feinde beißen, ganz im Gegensatz zu Menschen, die nicht zu reiner Liebe fähig sind und immer Liebe und Hass in ihren Objektbeziehungen mischen müssen." Mit anderen Worten, Hunde sind ohne die Ambivalenz, mit der Menschen verflucht zu sein scheinen. Wir lieben, wir hassen, oft dieselbe Person, am selben Tag, vielleicht sogar zur selben Zeit.
Dies ist bei Hunden undenkbar, sei es, weil manche Menschen glauben, dass ihnen die Komplexität fehlt, oder weil sie, wie ich glaube, weniger verwirrt darüber sind, was sie fühlen. Es ist, als ob ein Hund dich einmal liebt, er liebt dich immer, egal was du tust, egal was passiert, egal wie viel Zeit vergeht.
Hunde haben ein erstaunliches Gedächtnis für Menschen, die sie kennen. Vielleicht liegt das daran, dass sie Menschen mit der Liebe verbinden, die sie für sie empfanden, und dass sie Freude daran haben, sich an diese Liebe zu erinnern.
Hundeliebe ist für immer
Sasha ist im Besitz meiner beiden kleinen Kätzchen Raj und Saj. Sobald sie diese zwei winzigen Fellpunkte sieht, wechselt sie in den Hyperalarmmodus. Sie fängt an zu jammern und zu stöhnen und zu stöhnen. Sie sieht mich mit einem flehenden Blick an, als ob ich den Schlüssel in der Hand habe, um ihr zu helfen, das zu bekommen, was sie so sehr will. Sie schnüffelt an ihnen. Sie folgt ihnen von Raum zu Raum und jammert mitleidig.
In der ersten Nacht, als sie hier waren, hat Sasha überhaupt nicht geschlafen. Sie lag neben ihrem Käfig auf dem Boden, kreuzte sanft die Füße und beobachtete sie die ganze Nacht. Als ich sie rausließ, legte sie sanft ihre Pfote auf sie. Die Katzen waren ein wenig verblüfft von der ganzen Sache und besonders von dem, was Sasha in der zweiten Woche unternahm: Sie hob eine in ihren mächtigen Kiefern auf, achtete sehr darauf, ihm keinen Schaden zuzufügen, trug ihn in ein anderes Zimmer und deponierte ihn irgendwohin und dann aufbrechen, um den anderen zu finden, der dasselbe tut.
Zu sehen, wie sie diese kleinen orangefarbenen Punkte von Raum zu Raum trug, war für mich genauso rätselhaft wie offensichtlich für die Katzen. Bald wollten sie jedoch spielen. Eine der Katzen rollte sich herum und streckte ihre kleine Pfote aus. Ihr Interesse an Sasha ist jedoch gering im Vergleich zu ihrem an ihnen. Die Intensität ihres Interesses an diesen Kätzchen kann nicht verwechselt werden. Die Art dieses Interesses ist eine andere Sache.
Was möchte sie? Könnte es sein, dass ein mütterlicher Instinkt erwacht ist und Sasha den Kätzchen als Mutter dienen will? Glaubt sie wirklich, dass sie ihre Welpen sind und sie in eine Höhle bringen wollen? Oder ist ihr Interesse räuberisch, weil sie sie essen will und zwischen ihrer Sehnsucht, mir zuzuhören ("Iss die Kätzchen nicht!") Und ihrem Instinkt als Räuberin, die ihr sagt, dass ein Kätzchen ein gutes Essen macht, hin- und hergerissen ist? Ist sie nur neugierig und fragt sich, ob diese kleinen Wesen irgendwelche seltsamen Welpen sind? Vielleicht hütet sie sie nur; Sie ist doch ein Hirte.
Keine dieser Erklärungen ist völlig zufriedenstellend. Wenn es ein Mutterinstinkt bei der Arbeit wäre, würde sie sich ähnlich wie etwa Kaninchen oder Gänse verhalten und stöhnen, wenn sie sie sieht (anstatt sie zu verfolgen). Außerdem hat Sasha keine Welpen gehabt. Ich bezweifle, dass sie sie essen will; Ich kann sie kaum überreden, ein Stück Steak zu essen. Sie ist auch nicht dumm; Sie kennt den Unterschied zwischen einem Hund und einer Katze. Wenn sie die Kätzchen hüten würde, würde sie sie weder in den Mund nehmen noch mit einem unaussprechlichen Bedürfnis oder Gefühl stöhnen und stöhnen.
Die Wahrheit ist, dass ich nicht weiß, warum sie so von ihnen angezogen ist, und niemand sonst weiß es auch. Es wäre viel einfacher, wenn wir nur fragen könnten: "Sasha, warum interessierst du dich so für diese kleinen Fellkugeln?" "Einfach, schau dir nur an, wie bezaubernd sie sind!" Oder "Sie sehen so klein und hilflos aus, dass ich sie beschützen möchte." Oder sogar "Schlägt mich."
Was auch immer das Verhalten bedeutet, es ist klar, dass Sasha voller Gefühle für diese kleinen Kätzchen ist. Es ist klar, weil sie stöhnt und stöhnt und ihnen von Raum zu Raum folgt, den Kopf neigt und verwirrt und fasziniert aussieht. Deshalb sage ich, dass sie besessen ist. Sie will etwas von ihnen, sie fühlt etwas für sie und sie scheint diese Gefühle ausdrücken zu wollen.
Einzigartige Hundegefühle
Es ist schwer, sich in sie hineinzuversetzen, weil Menschen im Allgemeinen nicht seufzend und stöhnend hinter Kätzchen hergehen. Es scheint für uns kein Äquivalent zu geben. Vielleicht demonstriert mir Sasha dann eine meiner "Haustier-Theorien": Neben den Emotionen, die Tiere und Menschen gemeinsam haben, können Tiere auch auf Emotionen zugreifen, die Menschen nicht teilen, die sich von denen unterscheiden, die wir kennen, weil Tiere es sind andere; Sie sind nicht dasselbe wie Menschen. Ihre Sinne, ihre Erfahrungen öffnen sie für eine völlig andere (oder neue) Reihe von Gefühlen, von denen wir wenig oder gar nichts wissen.
Dass uns eine ganze Welt von Hundegefühlen verschlossen bleibt, ist eine faszinierende Vorstellung. Einige dieser Gefühle könnten auf den sensorischen Fähigkeiten des Hundes beruhen. Einer frühen Autorität zufolge kann ein Hund 100 Millionen Mal besser riechen als wir. Aber selbst wenn die wahre Zahl deutlich geringer ist, bleibt die Tatsache bestehen, dass Sasha, wenn sie ihre Nase auf den Boden legt, sich einer Welt bewusst wird, über die ich nur raten kann. In ähnlicher Weise hört Sasha, wenn sie die Ohren schwingt, Geräusche, von denen ich überhaupt nichts weiß.
Hunde sind ein soziales Tier
Bei Sashas Interesse an den Kätzchen geht es nicht um überlegene (oder unterlegene) Sinnesfähigkeiten, sondern um etwas anderes, etwas Soziales. Wir gehen gerne davon aus, dass Hunde und Menschen auf sehr ähnliche Weise sozial sind und dass Menschen daher in einzigartiger Weise qualifiziert sind, zu verstehen, welche Emotionen ein Hund aufgrund seiner Zugehörigkeit (wie wir) zu einem Rudel haben kann.
Auch wir haben ein tiefes Interesse am sozialen Leben des anderen und das Netz der Wechselbeziehungen, das durch gegenseitige Abhängigkeit entsteht. Wir gehen davon aus, dass Hunde uns deshalb so gut verstehen können und sich aus eigener Erfahrung in den Menschen hineinzuversetzen scheinen.
Vielleicht haben sie so oft Recht mit menschlichen Emotionen, weil ihre soziale Welt unserer ähnlich ist. Wir sind Katzen nicht auf die gleiche Weise ähnlich, und Katzen verstehen uns nicht so gut. Wir erwarten von unserer Katze nicht das gleiche Mitgefühl wie von unserem Hund. Eine Katze von der Größe eines Löwen wäre ein Tier, dem wir uns mit einigem Zögern nähern würden. Unabhängig von der Größe würden die meisten von uns einen zuverlässigen Hund als zuverlässig akzeptieren.
Der deutsche Ethologe P. Leyhausen, ein Experte für die Katzenfamilie, weist darauf hin, dass niemand die Katze domestiziert hat; es entschied sich für die Domestizierung selbst und behielt dennoch seine Unabhängigkeit bei. Er glaubt, dass die Katze häuslich ist, aber nicht domestiziert.
Hunde: Die einzige vollständig domestizierte Art
Der deutsche Gelehrte Eberhard Trumler vermutet, dass sich nicht Wölfe, sondern das Gegenteil der Menschengruppe anschlossen. Er wies darauf hin, dass Wölfe, die phylogenetisch älter als wir und hervorragend für die Jagd ausgerüstet waren, keine menschliche Hilfe benötigten. Männer wiederum stammen von pflanzenfressenden Vorfahren ab und sind bei weitem nicht so gut für die Jagd ausgerüstet wie Wölfe. Um zu essen, brauchen Wölfe uns kaum, aber wir könnten von der Hilfe von Wölfen profitieren. Es kann gut sein, dass menschliche Gruppen den Wolfsrudeln folgten, warteten, bis sie eine Tötung gebracht hatten, und jagten die Wölfe weg. Indische Wölfe werden oft von Wildschweinen von ihren Tötungen vertrieben, und dasselbe könnte für frühe Menschen und Wölfe gegolten haben.
Der Naturforscher und Schriftsteller Jared Diamond weist darauf hin, dass die großen Säugetiere alle zwischen 8000 und 2500 v. Chr. Domestiziert wurden. Die Domestizierung begann mit dem Hund, zog dann zu Schafen, Ziegen und Schweinen und endete mit arabischen und baktrischen Kamelen und Wasserbüffeln. Er glaubt, dass es seit 2500 bc keine wesentlichen Ergänzungen gegeben habe. Warum das so ist, ist eine Frage, die nie beantwortet wurde.
Obwohl andere Tiere domestiziert wurden - hauptsächlich die Katze, das Pferd, bestimmte Vögel, Kaninchen, Rinder - hat kein anderes Tier (wild, zahm oder domestiziert) eine solche Bedeutung für den Menschen wie der Hund. Wir haben ein starkes Gefühl für nicht domestizierte Tiere wie Wölfe, Elefanten und Delfine (die alle gezähmt werden können, über deren Fortpflanzungsleben wir jedoch wenig Kontrolle ausüben), aber unsere direkten Interaktionen mit ihnen sind viel eingeschränkter.
Durch die Aufzucht all dieser domestizierten Tiere über Jahrhunderte haben wir ihr Erbgut verändert, um sie an unsere Wünsche anzupassen. Wir kontrollieren ihre Fortpflanzungsfunktionen und züchten sie entsprechend unseren Bedürfnissen, genauso wie wir ihr Territorium und ihre Nahrungsversorgung kontrollieren. Juliet Clutton-Brock, eine Expertin für Domestizierung, glaubt wie Darwin, dass nur Menschen von der Vereinigung profitieren. Sie zitiert Darwin dahingehend, dass "wenn der Wille des Menschen ins Spiel kommt, wir verstehen können, wie es ist, dass einheimische Rassen von Tieren und kultivierte Rassen von Pflanzen im Vergleich zu natürlichen Arten oft einen abnormalen Charakter aufweisen; sie wurden nicht modifiziert zu ihrem eigenen Vorteil, aber zum Wohl des Menschen. "
Michael Fox, ein Hundeexperte und Vizepräsident der Humane Society (verantwortlich für Bioethik und Nutztierschutz), weist darauf hin, dass eine schnelle Reifung, Krankheitsresistenz, hohe Fruchtbarkeit und Langlebigkeit, die wir bei domestizierten Tieren fördern, in der Natur produzieren würde Überfluss bestimmter Arten, was zu einer Verschiebung des ökologischen Gleichgewichts (und möglicherweise zum Aussterben anderer Arten) führen würde. Viele dieser domestizierten Tiere sind, selbst wenn sie halbwild erscheinen, auf den Menschen angewiesen und erfordern beträchtliche Aufmerksamkeit. Selbst winterharte Bergschafe müssen noch eingetaucht, entwurmt und zusätzlich mit Winterfutter versorgt werden.
Selbst unter domestizierten Tieren ist der Hund möglicherweise die einzige vollständig domestizierte Art. Ziegen sind domestiziert und können zahm sein, aber sie sind selten intime Begleiter. Schweine könnten es wahrscheinlich, wenn sie eine halbe Chance bekommen. H. Hediger, der Direktor der Zoologischen Gärten von Zürich, schreibt, dass der Hund, im Grunde ein domestizierter Wolf, die erste Kreatur war, mit der Menschen enge Bindungen bildeten, die auf beiden Seiten intensiv waren.
Laut Hediger steht kein anderes Tier in einer so engen psychologischen Vereinigung mit uns; nur der Hund scheint in der Lage zu sein, unsere Gedanken zu lesen und "auf unsere schwächsten Veränderungen des Ausdrucks oder der Stimmung zu reagieren". Deutsche Hundetrainer verwenden den Begriff Gefühlsinn, um darüber zu sprechen, dass ein Hund unsere Stimmungen spüren kann.
Hunde und Emotion
Voltaire, der über die Gefühle der Hunde Bescheid wusste, benutzte das Beispiel eines verlorenen Hundes, um die These von Descartes zu widerlegen, dass Hunde nur Maschinen seien, unfähig zu irgendeiner Art von Leiden. Er antwortete auf Descartes in seinem Dictionnaire philosophique mit:
Beurteile diesen Hund, der seinen Meister verloren hat, der auf jedem Pfad mit traurigen Schreien nach ihm gesucht hat, der aufgeregt, unruhig nach Hause kommt, der die Treppe rauf und runter läuft, der von Zimmer zu Zimmer geht, der endlich seinen geliebten Meister findet in seinem Studium und zeigt ihm seine Freude durch die Zartheit der Schreie, durch seine Sprünge, durch seine Liebkosungen. Barbaren ergreifen diesen Hund, der den Menschen in Freundschaft so wunderbar übertrifft. Sie nageln ihn an einen Tisch und sezieren ihn lebendig, um Ihnen die Mesenterialvenen zu zeigen. Du entdeckst in ihm dieselben Empfindungsorgane, die du besitzt. Antworte mir, Mechanist, hat die Natur alle Quellen des Gefühls in diesem Tier angeordnet, damit er nicht fühlt? Hat er Nerven um unbewegt zu sein?
Der Grund, warum Menschen und Hunde eine so intensive Beziehung haben, ist die gegenseitige Fähigkeit, die emotionalen Reaktionen des anderen zu verstehen. Das Lebensfreude eines Hundes mag größer sein als unser eigener, aber es ist sofort als ein Gefühl erkennbar, das auch wir Menschen genießen.
Die Nähe zwischen Hunden und Menschen ist selbstverständlich und wird gleichzeitig als etwas sehr Geheimnisvolles angesehen. Natürlich fühle ich mich meinen Hunden nahe, aber wer sind diese Hunde? Sie sind natürlich Sima, Sasha und Rani, so viel ist einfach und offensichtlich.
Dennoch werde ich oft auf sie schauen, während ich arbeite, in meinem Arbeitszimmer liegen und von einem Gefühl des Andersseins überwältigt sein. Wer sind diese Wesen hier, so nah bei mir und doch auch so fern? Sie sind leicht zu erfassen, und sie sind unergründlich. Ich kenne sie genauso gut wie meinen engsten Freund, und doch habe ich keine Ahnung, wer sie sind.
Auszugsweise mit Genehmigung von Crown, einer Abteilung von Random House, Inc. Alle Rechte vorbehalten. © 1997. Kein Teil dieses Auszuges darf ohne schriftliche Genehmigung des Herausgebers reproduziert oder nachgedruckt werden.
Artikel Quelle:
Dogs Never Lie About Love: Reflexionen auf der emotionalen Welt der Hunde
von Jeffrey Masson, Ph.D.
Jeffrey Masson führt die Leser durch die überraschende Tiefe der emotionalen Komplexität von Hunden und schöpft aus Mythen und Literatur, aus wissenschaftlichen Studien sowie aus den Geschichten und Beobachtungen von Hundetrainern und Hundeliebhabern auf der ganzen Welt. Aber die Stars des Buches sind die drei Hunde des Autors, deren entzückendes und mysteriöses Verhalten den Weg zur Erforschung einer Vielzahl von Themen bietet - von Emotionen wie Dankbarkeit, Mitgefühl, Einsamkeit und Enttäuschung bis hin zu Spekulationen darüber, wovon Hunde träumen und wie mächtig sie sind Geruchssinn prägt ihre Wahrnehmung der Realität. Während er alte Vorurteile über das Verhalten von Tieren beiseite fegt, greift Masson in ein reiches Universum von Hundegefühlen bis zu seinem wesentlichen Kern, ihrer "Meister-Emotion": Liebe.
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Über den Autor
Jeffrey Masson hat einen Ph.D. in Sanskrit von der Harvard University und absolvierte das Toronto Psychoanalytic Institute. Er war kurz Projektleiter im Sigmund Freud Archiv; Die Dokumente, die er dort zu Freuds Herangehensweise an Kindesmisshandlung fand, führten zu einer großen Kontroverse in der Psychoanalyse. Er hat mehr als ein Dutzend Bücher geschrieben, darunter zuletzt der nationale Bestseller Wenn Elefanten weinen: Das emotionale Leben der Tiere (mit Susan McCarthy). Besuchen Sie seine Website unter www.jeffreymasson.com.
