Was verbindet uns so tief mit unseren Handys? Al Fall, CC BY-NC-ND

Apple kündigte kürzlich die Einführung seines iPhone 8 und iPhone X, die mit schlanken, neuen Funktionen ausgestattet sind. Apple hofft auch, eine neue Community rund um die iPhones zu gründen. Vor der Markteinführung sagte Angela Ahrendts, Verkaufsleiterin bei Apple, dass ihre Filialen angerufen werden "Stadtplätze" und würde als öffentliche Räume, mit Outdoor-Plazas, Indoor-Foren und Sitzungssäle zu verdoppeln.

Dem mit Spannung erwarteten Produktstart folgten Millionen, die sich die Veranstaltung im Livestream und in Internetforen, Blogs und in den Medien angesehen haben.

Ich war auch unter ihnen.

Also, was zieht Menschen an diese Telefone? Sicherlich ist es nicht nur das bahnbrechende Design oder die Verbindung mit einer Gemeinschaft. Als Pastor, Psychotherapeut und Gelehrter, der unsere Beziehung zu tragbaren Geräten untersucht, glaube ich, dass viel mehr passiert.

In der Tat würde ich argumentieren, wie ich es in meinem Buch tue "Growing Down: Theologie und menschliche Natur im virtuellen Zeitalter" die Telefone tappen in unsere grundlegenden Sehnsüchte als Menschen.

Hier sind meine drei Gründe, warum wir unsere Telefone lieben.

1. Teil eines erweiterten Selbst

Unser Selbstgefühl ist geprägt, während wir uns noch im Mutterleib befinden. Die Entwicklung des Selbst jedoch beschleunigt nach der Geburt. Ein Neugeborenes bindet sich in erster Linie an die primäre Bezugsperson und später an die Dinge - und erwirbt, was man ein "erweitertes Selbst" genannt hat.

Der führende amerikanische Psychologe des X. Jahrhunderts William James war unter den ersten, die für ein erweitertes Selbst argumentierten. In seinem "Prinzipien der Psychologie" James definierte das Selbst als "die Summe von allem, was ein Mensch ihn nennen kann, nicht nur sein Körper und seine psychischen Kräfte, sondern seine Kleidung und sein Haus, seine Frau und seine Kinder." Verlieren irgendeines dieser erweiterten Selbst, was beinhalten könnte Geld oder ein anderes wertvolles Objekt, wie er erklärte, könnte zu einem Gefühl des großen Verlustes führen. In der frühen Kindheit zum Beispiel weinen Babys und Kleinkinder, wenn sie plötzlich ihren Schnuller oder ihr Lieblings-Stofftier verlieren, Objekte, die Teil ihres erweiterten Selbst werden.

Telefone, argumentiere ich, spielen eine ähnliche Rolle. Es ist nicht ungewöhnlich für mich, plötzlich Angst zu haben, wenn ich mein Telefon fallen lasse oder es nicht finde. Meiner Erfahrung nach fühlen sich viele Menschen genauso. Dies spiegelt sich auch in der Häufigkeit wider, mit der viele von uns unsere Geräte überprüfen.

Psychologe/-in Larry Rosen und seine Kollegen von der California State University fanden heraus, dass 51 Prozent der in den 1980s und 1990 geborenen Personen moderate bis hohe Angstzustände aufwiesen, wenn sie davon abgehalten wurden, mit ihren Geräten einzuchecken für mehr als 15 Minuten. Interessanterweise fällt der Prozentsatz für diejenigen, die zwischen 42 und 1965 geboren werden, leicht auf 1979 Prozent.

Dies liegt vor allem daran, dass sie in einer Zeit entstanden, in der Handheld-Technologien erst am Markt eingeführt wurden. Für diese Gruppe wurden Telefone nur als Teenager oder als junge Erwachsene Teil ihres erweiterten Selbst.

2. Erinnerung an fürsorgliche Beziehungen

Nicht nur erweiterte Selbst, insbesondere Smartphones, mit ihren Spielen, Apps und Benachrichtigungen, sind geworden ein wesentlicher Aspekt unseres Selbstempfindens.

Und hier ist wie:

Malen auf Psychodynamische TheorieIch behaupte, dass unsere Beziehung zur Technologie die Umwelt widerspiegelt, die unsere Eltern geschaffen haben, als sie uns betreut haben. Diese Umgebung, als britischer Psychiater Donald W. Winnicott schreibt, funktioniert um Berührung, ein scharfes Bewusstsein dessen, was das Kind braucht, und die Herstellung von Augenkontakt.

Auf die gleiche Weise erleben wir als Erwachsene die Berührung und Zugehörigkeit durch unsere Telefone neu. Technologie bietet einen Raum, in dem das Selbst sein kann zufrieden, spielen und lebendig fühlen - ein zuvor von Betreuern zur Verfügung gestellter Raum.

Wenn wir unsere Telefone halten, erinnert es uns an Momente der Intimität - ob aus unserer Kindheit oder aus unserem Erwachsenenleben. Das Gehirn chemisches Dopamin und Liebeshormon Oxytocin, die eine Rolle in der Sucht "high" spielen, treten ein. Diese Chemikalien schaffen auch ein Gefühl der Zugehörigkeit und Anhaftung.

Das Halten unseres Telefons hat die gleiche Wirkung wie wenn ein Elternteil liebevoll auf ihr Kind schaut oder wenn sich zwei Liebende in die Augen schauen. In dem Worte von Apple-Chef Philip Schiller: Das iPhone X "lernt wer du bist."

Theologische Reflexion unterstützt auch, was wir über Dopamin und Oxytocin gelernt haben. Die jüdisch-christliche Tradition zum Beispiel identifiziert Gott als einen intimen Gott, der die Zeit des Gesichts sucht und fürsorgliche Umgebungen schafft. Im Bibel, Zahlen 6: 24-26, wir lesen:

"Der Herr segne dich und beschütze dich. Der Herr lässt sein Gesicht auf dich scheinen und sei dir gnädig. Der Herr erhebe sein Angesicht zu dir und gewähre dir Frieden. "

3. Erfüllt müssen produzieren und reproduzieren

Anthropologe Michael Taussig erinnert uns dass es in unserer "zweiten Natur ist, zu kopieren, nachzuahmen, Modelle zu machen, [und] Unterschiede zu erforschen", während wir versuchen, ein besseres oder anderes Selbst zu werden.

Telefone helfen uns dabei. Wir machen Fotos, manipulieren Bilder, nehmen an Diskussionen teil, kuratieren ein Selfie und erreichen andere. Durch das Hin- und Herschreiben bilden wir eine Konversation. Durch Suchen werden wir sachkundig (auch wenn uns die Weisheit fehlt). So schließen wir uns den Vorfahren an, die gemalt haben Höhlenwände und erzählte Geschichten rund um das Feuer.

Es sollte daher nicht überraschen, dass Smartphones aktuell dafür verantwortlich sind 46 Prozent aller Internetnutzung. Es wird erwartet, dass 75 2021 XNUMX diese Zahl erreichen wird. Wir sind dazu bestimmt, mit unseren Handys in der Hand zu leben.

Mit Technologie leben

Dennoch, manchmal, würde ich argumentieren, müssen wir uns persönlich zeigen und einen Unterschied machen.

Wir können enttäuscht sein, wenn wir unsere Räume und Beziehungen auf kleine Bildschirme oder "Stadtplätze" beschränken. Wir brauchen intime Beziehungen, in denen wir Berührung geben und empfangen, wo wir in die Augen von jemandem blicken. Wir brauchen auch Räume - einige werden online sein - wo tiefe Verbindungen möglich sind, wo wir uns ausruhen, spielen und entdecken können.

So, wie einige von uns zum Town Square gehen, um das neueste iPhone oder Venture online zu kaufen, wäre es am besten, sich daran zu erinnern Diktum Historiker der Technologie Melvin Kranzberg:

"Technologie ist weder gut noch schlecht; noch ist es neutral. "

Über den Autor

Jaco J. Hamman, außerordentlicher Professor für Religion, Psychologie und Kultur, Vanderbilt University

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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