Der 11. April 2016 war der wichtigste Tag meines Lebens. Ich ging zum Capitol-Gebäude hinauf und setzte mich mit mehr als 400 Leuten auf die Treppe. Als wir aufgefordert wurden, umzuziehen, weigerten wir uns und wurden festgenommen. Wir haben gemeinsam gewaltlosen zivilen Ungehorsam begangen, um gegen die Macht des Geldes in der Politik zu protestieren und die Wiederherstellung einer echten Demokratie zu unterstützen.

Ich wurde am Nachmittag verhaftet und kam erst um Mitternacht raus. Ich schloss mich den anderen in einer Lagerhalle an, die wie ein Lagerhaus aussah, und wir verbrachten unsere Zeit dort damit, dasselbe zu tun, was wir auf dem 140-Meilenmarsch getan hatten, der uns von Philadelphia hierher brachte. Wir haben darüber gesprochen, warum wir hier waren und warum wir uns so stark fühlten wie wir.

Demokratie bedeutet für mich, sich stark zu fühlen. Schon das Wort lässt mein Herz plappern. Demokratie ist die Art und Weise, wie wir zusammenarbeiten, um unsere tiefsten nichtphysischen Bedürfnisse zu erfüllen: nach Verbindung, Sinn und Macht. Tragischerweise wurde dieses Versprechen durch ein Konzept der Demokratie verdorben, das so dünn ist, dass eine wohlhabende Minderheit die Stimmen der Menschen übertönen kann.

Am April 2 haben wir uns bei der Liberty Bell getroffen und dann haben wir gerade angefangen zu marschieren. Nachdem ich zuerst durch die Viertel von Philadelphia gegangen war, war es wunderbar zu sehen, wie Leute herauskamen und Unterstützung winkten. In einem Garten schlugen kleine Kinder auf Krachmacher ein und feierten unseren Marsch. Die erste Person, die ich dort traf, Taralei Griffin, erzählte mir, dass sie seit der zweiten Klasse eine Leidenschaft für Demokratie hatte - und sie schickte mir ein Bild von sich, das eine amerikanische Flagge trug, um es als Halloween-Kostüm zu beweisen.

Wir verbrachten unsere erste Nacht in Chester, Pennsylvania, wo vier Kirchen zusammenkamen, um sich um uns zu kümmern. Sie gaben uns einen Platz, um unsere Schlafsäcke zu stellen und gaben uns wundervolles Essen.

In Wilmington, Delaware, in einer anderen einladenden Kirche, hatten wir eine "Storytelling and Resonance" -Sitzung. Wir saßen auf dem Boden im Gemeinschaftsraum und organisierten uns selbst in Dreiergruppen, um unsere Motivation zu teilen. Ich war mit zwei jungen Männern zusammen. Einer war ein nachdenklicher Veteran, der immer noch seinen Weg fand. Der andere, ein ehemaliger Banker, hatte sein Leben der katholischen Arbeiterbewegung für eine Reihe von Jahren gewidmet und benötigte Nahrung. Die tägliche Pflege, die er denen gibt, die niedergeschlagen worden sind, hat ihn schwer getroffen.

Er wollte nicht nur die Wunden unserer Gesellschaft binden, sagte er. Er wollte die Ursachen dieser Wunden ansprechen. Und das hat ihn motiviert, sich unserem Marsch anzuschließen.

Natürlich ist das auch meine Geschichte. Von den 1980s an habe ich gesagt, dass Hunger nicht durch Nahrungsmittelknappheit verursacht wird, sondern durch einen Mangel an Demokratie. Es ist global wahr, und es stimmt hier. Die Vereinigten Staaten sind der größte Agrarexporteur der Welt, doch unsere Regierung stuft einen von sieben Haushalten als "unsicher" ein - was bedeutet, dass sie nicht immer wissen, woher ihre nächste Mahlzeit kommt. Das ist unheimlich.

Aber wir können den Hunger nicht ohne Demokratie beenden. Gleiches gilt für Obdachlosigkeit und Klimawandel. Die Aussicht auf eine echte Demokratie ist wie ein Baldachin der Hoffnung auf diese anderen Fragen.

Eine Anzahl von Menschen trägt die Energie, die sie von der Occupy-Bewegung bekommen haben. Andere marschierten in der New Hampshire Rebellion mit dem Demokratie-Champion Larry Lessig, der jetzt bei uns ist. Sie gingen die ganze Länge des Staates im Januar von 2014 und wieder in 2015.

Jetzt, wo ich die Macht dieser Art von Marsch erlebt habe, verstehe ich, warum sie es wieder tun. Der Marsch, in sich selbst, ist ein mächtiges Werkzeug für die soziale Transformation. Ich habe das vorher nie wirklich verstanden. Wir verändern uns selbst, wenn wir uns zusammenschließen und gemeinsam Risiken eingehen. Wir erleben alle drei menschlichen Anforderungen an Verbindung, Sinn und Macht. Wenn wir sie kosten, wollen wir mehr und fühlen uns ermächtigt, mehr zu erreichen.

Der Marsch stärkt auch die Menschen, die ihn sehen. Nachdem wir uns in Philadelphia über 400 informiert hatten, verpflichteten sich neue Leute, zivilen Ungehorsam in Washington DC zu begehen

Der Generationenmix von Democracy Spring fällt ebenfalls auf. So etwas habe ich noch nie erlebt. Als Ältester erinnere ich mich an die Haltung der 60, als einige warnten: "Traue niemandem über 30." Hier ist das Gefühl genau umgekehrt. Jeder trägt bei und jeder wird geschätzt. Älteste bringen die Perspektive und das Lernen vieler Jahrzehnte mit. Jugendliche kommen mit Fokus, Stimme und Vision. Der Respekt gegenüber den Generationen ist spürbar.

Und das ist nicht der einzige Unterschied zwischen dieser Bewegung und denen der 60s. Vor nicht allzu langer Zeit sprach ich mit meinem Freund Adam Eichen, einem 23-jährigen Absolventen des Vassar College, darüber, wie schwierig es für Amerikaner sein kann zu glauben, dass wir das System ändern können.

Adam fragte, ob eine bestimmte Person mir gezeigt hätte, dass ich einen Unterschied machen könnte.

Die Antwort war nein. Ich bewunderte Dr. King und andere Leiter, aber ich brauchte niemanden, der mich inspirierte, weil ich wusste, dass ich Teil von etwas Großem und Historischem war. Ich hatte die Bürgerrechtsbewegung, die Antikriegsbewegung und den Krieg gegen die Armut in meinem Rücken.

Ich möchte, dass diejenigen in Adams Generation das gleiche Gefühl haben wie ich. Und mehr noch, ich möchte eine rechenschaftspflichtige, leidenschaftliche, inklusive Bewegung für echte Demokratie.

Der Samen davon ist heute hier und deshalb bin ich hier. Es ist nicht zu spät, uns zu begleiten. Die Amerikaner werden bis April 18 in der Landeshauptstadt sitzen.