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Moralische Not ist ein Kreislauf von Hilflosigkeit, Irritation, Wut, Wut, Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung und führt zu einer tiefen Polarisierung hinsichtlich der Unterscheidung von richtig, falsch und Integrität. In ihrem Buch Am Rande stehen: Freiheit finden, wo Angst und Mut aufeinander treffen, Joan Halifax definiert Integrität als
„...die bewusste Verpflichtung haben, die eigenen starken moralischen und ethischen Prinzipien zu respektieren. Moral bezieht sich auf unsere persönlichen Werte in Bezug auf Würde, Ehre, Respekt und Fürsorge. Ethik bezieht sich auf die kodifizierten Sätze nützlicher und konstruktiver Prinzipien, die die Gesellschaft und Institutionen leiten und für die wir verantwortlich sind. Wenn wir anderen oder uns selbst Leid zufügen, wird unsere Integrität verletzt. Wenn wir das Leid anderer lindern, wird unsere Integrität bestätigt.“
Das Wort „moralisch“ bezieht sich letztendlich auf die Natur der Menschenrechte, wie sie 1948 von den Vereinten Nationen definiert wurden, und auf die nachfolgenden Änderungen in der Definition der Menschenrechte.
Moralische Regeln und Formeln: Es gibt keine „Einheitsgröße“
Wir können uns nicht mehr vollständig auf moralische Formeln und Regeln verlassen, die versuchen, für alle Gelegenheiten zu passen. Zu diesem Zeitpunkt müssen wir unabhängig davon werden, was die Masse in den sozialen Medien, im Internet, im Fernsehen und in den Nachrichtenmedien propagiert. Wir müssen auch unabhängig von religiösen Autoritäten, politischen Autoritäten und anderen werden, die unfehlbares Wissen behaupten.
Angesichts des Ausmaßes an moralischem Leid und moralischen Verstößen in unserer heutigen Kultur ist es von entscheidender Bedeutung, die Notwendigkeit zu wecken, sich angemessen und so mitfühlend wie möglich zu engagieren. Es beginnt mit unserer Autonomie und Entscheidungsfreiheit, wenn wir unsere eigene moralische Notlage erleben und tiefes und tiefes Selbstmitgefühl entwickeln. Es bedarf neuer Wege, den Menschen zu helfen, indem man einfach zuhört und ungebunden Zeugnis ablegt.
Moralische Unabhängigkeit ist ein Aufruf zum Handeln für eine gesunde und gerechte Gesellschaft. Es ist ein Ruf nach angemessener Autonomie abseits des Zentrums einer materialistischen Kultur und einer hedonistischen Gesellschaft. Ethische und moralische Unabhängigkeit entsteht durch die innere spirituelle Entwicklung eines Menschen.
Der gegenwärtige Moment ist der Schiedsrichter der Moral
Jede Situation in unserem Leben muss im gegenwärtigen Moment gehalten werden, indem man sich auf die Körperempfindung verlässt und eine Methode des bewussten Einatmens in den Bauch verwendet den Geist in das Hara bringen und klares Denken. Dann wird die Aufmerksamkeit mit somatischer, emotionaler und kognitiver Empathie nach außen gelenkt.
Durch die eigene spirituelle Praxis und die Heilung mit der natürlichen Welt werden der eigene Körper, das eigene Herz und der eigene Geist durch Selbstregulierung und somatisches Wissen darüber, was man akzeptieren und was man ablehnen soll, zum Schiedsrichter der Moral. Es bedeutet einfach, dass wir jeden Moment so erleben, wie er ist, und klären, was in diesem Moment passieren muss.
Das aktuelle Dilemma ist eine spirituelle Krankheit, die spirituelle Heilung als Partnerschaft und geerdete Haltung erfordert, die den Geist und Körper unseres Planeten und aller seiner Bewohner durchdringt. Über diese Erkundung spricht Dianne Connelly eloquent in ihrem wunderschönen Buch: Alle Krankheit ist Heimweh. Denken Sie darüber nach.
Das spirituelle Leben: Einheit von Körper und Geist
Zazen (und Meditation im Allgemeinen), Bewegung und echte Nahrung sind entscheidend für das Erkennen des Portals (des „Weges“) zum gegenwärtigen Moment: Der höchste spirituelle Lehrer ist der gegenwärtige Moment. Dieser Moment drückt einen Mittelweg (oder den „Weg“ gemäß Taoismus und Zen) zwischen den Extremen von Gut und Böse, Ewigkeit und Nihilismus, richtig und falsch usw. aus. Der „Weg“ ist moralische Unabhängigkeit, deren Aufrechterhaltung Anstrengung erfordert.
In Zen-Geist, Anfänger-Geist, Suzuki Roshi sagte: „Form ist Form, Leere ist Leere.“ Das spirituelle Leben ist bereits als vereinter Körper und Geist vorhanden. Die Gesamtheit von Originalität, Kosmologie, Aufklärung und Seinsgrund ist bereits vollständig vorhanden.
Bauen Sie ethische Autonomie und dann eine gesunde Gesellschaft auf, die auf gemeinsamen Zielen des Glücks und der vollständigen, angemessenen Selbstverwirklichung basiert: spirituelle Selbstregulierung zuerst; Es folgt moralisches Engagement (Koregulierung).
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Angepasst mit Genehmigung des Herausgebers,
Healing Arts Press, ein Abdruck von Innere Traditionen Intl.
Artikel Quelle:
BUCH: Die Biodynamik des Immunsystems
Die Biodynamik des Immunsystems: Ausgleich der Energien des Körpers mit dem Kosmos
von Michael J. Shea
Basierend auf mehr als 45 Jahren praktizierender östlicher Medizin präsentiert Michael J. Shea, Ph.D., einen ganzheitlichen Leitfaden für biodynamische manuelle Therapiepraktiken zur Optimierung des Immunsystems und zur Heilung des tiefen spirituellen Leidens unserer heutigen Welt.
Der Autor zeigt, dass spirituelles Leiden die Wurzel unserer modernen Epidemie des metabolischen Syndroms und anderer weit verbreiteter Gesundheitsprobleme ist, und erklärt, wie die allgegenwärtige Verschlechterung des menschlichen Körpers direkt mit der Nahrung, die wir essen, der Luft, die wir atmen, und unseren Gedanken und Emotionen zusammenhängt. Er erklärt, wie die Fünf-Elemente-Theorie der östlichen Medizin eine Methode bietet, den Körper zurückzugewinnen, indem jedes Element in uns und um uns herum als ein einziges Kontinuum wahrgenommen wird.
Für weitere Informationen und / oder um dieses Buch zu bestellen, Klicke hier. Auch als Kindle Edition erhältlich.
Über den Autor
Michael J. Shea, Ph.D., hat am Union Institute in somatischer Psychologie promoviert und am Upledger Institute, dem Santa Barbara Graduate Institute und der International University for Professional Studies gelehrt.
Er ist Gründungsmitglied der Biodynamic Craniosacral Therapy Association of North America und der International Affiliation of Biodynamic Trainings. Er ist Autor mehrerer Bücher, u Somatische Psychologie.
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