Ich wurde in Washington, D.C. geboren und bin in Nord-Virginia aufgewachsen, dem Land von Thomas Jefferson, George Washington, Patrick Henry, James Madison, James Monroe und anderen, die mir geholfen haben, mich in der ursprünglichen Vision dieser Nation zu verankern. Es ist diese ursprüngliche Vision von „Leben, Freiheit und dem Streben nach Glück“, die Bill of Rights, Freiheit und Gerechtigkeit für alle, Bildung für jeden Bürger und vieles mehr, die unsere Rettung ist. Es war ein Traum im Jahr 1776 – eine Vision einer Regierung, die noch nie zuvor versucht worden war, nicht einmal in Griechenland, der „Wiege der Demokratie“. Zu dieser einzigartigen Zeit waren die Kolonisten, darunter Persönlichkeiten wie Benjamin Franklin, John Adams und Thomas Jefferson, jedoch mit der Irokesen-Konföderation in Kontakt gekommen und hatten viel von dieser indianischen Regierung übernommen.

Obwohl die Vereinigten Staaten von Amerika damals und seitdem in ihren verschiedenen Erscheinungsformen unvollkommen waren, basieren sie auf einer spirituellen Vision auf höchstem Niveau. Durch eine geheimnisvolle Gnade entstand eine Gemeinschaft von Männern und Frauen, die zusammenkamen und in der Lage waren, sich die Zukunft auf eine noch nie dagewesene Weise vorzustellen. Sie waren Menschen wie wir, mit Schwächen, mit Hoffnungen und Ängsten wie wir. Und doch konnten sie inmitten enormer Herausforderungen und in einer Krisensituation etwas noch nie zuvor Dagewesenes erreichen, indem sie an einer Vision aus den tiefsten Tiefen ihrer Seele festhielten. Sie waren bereit, für ihren Glauben den Tod ins Auge zu fassen.

Ich glaube, dass wir uns auf die Unabhängigkeitserklärung, ein spirituelles Dokument, und die Bill of Rights stützen können, wie sie ursprünglich nach intensiven Beratungen entworfen und genehmigt wurden. Ich glaube auch, dass wir als Nation sowohl im Geiste als auch im Handeln weit von unserer ursprünglichen Gründungsvision abgewichen sind. Es stimmt, wie Präsident George W. Bush erklärte, dass „Freiheit und Demokratie angegriffen werden“, aber nicht nur durch äußere Kräfte. Freiheit und Demokratie werden auch von innen angegriffen. Wir müssen unser eigenes Herz und unseren Verstand erforschen, denn die gemeinsame Basis, die wir alle teilen, ist, dass wir auf der tiefsten Ebene spirituelle Freiheit und Befreiung wollen. Thomas Jefferson schrieb in der Unabhängigkeitserklärung über diese Freiheit.

Dies ist eine Zeit für tiefes Nachdenken, eine Zeit für mich, in den Spiegel zu schauen und zu sehen, wie ich zu dem beitragen kann, was sich um uns herum abspielt. Es ist eine Zeit der Menschlichkeit, des Mitgefühls, der Vergebung und der Liebe. Wir haben eine schreckliche Tragödie (11. September 2001) mit einem enormen Verlust an Menschenleben erlitten. Die Wellen dieser Katastrophe werden auch in Zukunft anhalten und ihre Auswirkungen sind unvorstellbar. Es fällt mir schwer, mich damit auseinanderzusetzen, aber ich schaffe es nicht. Ich kann nur tief in mich hineingehen und die Nahrung meiner spirituellen Tiefen suchen. Wir stehen an einem Scheideweg; Ich stehe an einem Scheideweg; Du stehst an einem Scheideweg. Wir befinden uns mitten in einer uralten Geschichte, der Geschichte der Mächte des Lichts gegen die Mächte der Dunkelheit. Werden wir den Weg der Angst, des Zorns und der Rache wählen oder werden wir den Weg der Gewaltlosigkeit und der Liebe wählen?

Es ist für mich erstaunlich, dass der US-Kongress weniger als 40 Stunden nach der Tragödie 72 Milliarden US-Dollar bewilligt hat, ohne viel darüber nachzudenken oder maßvolle Überlegungen über eine angemessene Reaktion anzustellen. Dies von einer Gruppe, die nicht für schnelles Handeln bekannt ist. Es ist für mich verblüffend, dass diese Entscheidung mit nur einer Gegenstimme getroffen wurde. Eine einsame Stimme, die der Kongressabgeordneten Barbara Lee aus Oakland, einer kalifornischen Demokratin, die gegen den War Powers Act gestimmt hat, sagte: „Ich denke nicht, dass wir Maßnahmen ergreifen sollten, die noch mehr Menschenleben fordern würden … Gewalt erzeugt Gewalt.“ , und wir wollen nicht, dass das passiert. Das bringt Menschen um.“ Der Kongress verabschiedete wiederum praktisch ohne Widerspruch oder Dialog auch den sogenannten Patriot Act, der die bürgerlichen Freiheiten ernsthaft einschränkt und unter anderem staatlich geförderte Morde in den USA zulässt.

Verstehen Sie mich nicht falsch: Ich unterstütze die Gerechtigkeit gegenüber den Kriminellen, die dieses schreckliche Ereignis begangen haben. Die Bombardierung Afghanistans war jedoch keine Gerechtigkeit. Es war Rache, die im Zorn wurzelte. Wir wissen jetzt, dass in Afghanistan bei dem Bombenangriff mehr unschuldige Zivilisten ums Leben gekommen sind als am 11. September. Der „Krieg gegen den Terrorismus“ gegen einen unsichtbaren und nicht identifizierten Feind wird lediglich Vergeltung provozieren. Wenn Gewalt wirklich Frieden und Sicherheit bringen würde, hätten wir Frieden im Nahen Osten – aber wir alle haben die Gewalt dort in den letzten fünfzig Jahren miterlebt.

Wie Gandhi und Dr. Martin Luther King Jr. uns zuvor daran erinnerten, erzeugt Gewalt Gewalt; es ist nie die Antwort. Als Timothy McVeigh vor einem amerikanischen Gericht für schuldig befunden wurde, das Bundesbürogebäude von Oklahoma City in die Luft gesprengt zu haben, wurde er schließlich für sein Verbrechen hingerichtet. Wir haben weder seine Familie noch seine Freunde oder seine Gemeinschaft hingerichtet. Das war Gerechtigkeit im amerikanischen System. Der „Krieg gegen den Terrorismus“ ist keine Gerechtigkeit. Trotz der Versuche unserer Regierung, diesen Krieg mit Hilfe der großen Massenmedien zu propagieren, töten wir unschuldige Zivilisten. Wie unterscheiden sie sich von den Unschuldigen, die im World Trade Center und im Pentagon getötet wurden?

Ich bin ein amerikanischer Patriot. Ich liebe dieses Land. Ich liebe diesen Planeten. Daher habe ich als Bürger einer Demokratie die Verantwortung, mich zu äußern und die Entscheidungen zu hinterfragen, die diese Regierung in meinem Namen mit meinen Steuergeldern trifft. Die Amerikanische Revolution entstand aus Meinungsverschiedenheiten und dem Wunsch, der damaligen Tyrannei von König George und dem britischen Empire zu entkommen. In der Unabhängigkeitserklärung, der Verfassung und der Bill of Rights geht es um die souveräne Stimme des Volkes in einer Demokratie. Die Verfassung beginnt mit den Worten: „Wir, das Volk der Vereinigten Staaten …“ Das Volk ist die souveräne Stimme in Amerika. Die Regierung arbeitet für uns, nicht umgekehrt. Wir haben das Recht, die Entscheidungen unserer Regierungsführer zu hinterfragen und anzufechten. Tatsächlich liegt es in unserer Verantwortung, dies zu tun.

Das Herz und die Seele der Demokratie sind Dialog und Dissens. Letzteres geht aus Ersterem hervor. Wie Präsident Jimmy Carter kürzlich schrieb: „Die Probleme mögen unüberwindbar erscheinen, aber sie sind es nicht. Wir haben die Werkzeuge; wir haben brillante, engagierte Leute, die Antworten finden. Alles, was wir brauchen, ist ein Gefühl des Teilens und der Wille zur Veränderung. Der Wille kann.“ wachsen aus Verständnis. Sobald wir verstehen, können wir uns darum kümmern, und wenn wir uns darum kümmern, können wir uns ändern.“

Dieser Artikel ist ein Auszug aus:

Eine Zeit der Entscheidungen, ©2002,
von Michael Toms.

Nachdruck mit Genehmigung des Herausgebers New Society Publishers. www.newsociety.com

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Über den Autor

MICHAEL TOMS ist Mitbegründer, ausführender Produzent und Hauptmoderator von New Dimensions Radio – zu hören auf mehr als 350 Sendern in den USA. Er beschäftigt sich seit 30 Jahren mit gesellschaftlichen Veränderungen und globalen Transformationsthemen. Toms, emeritierter Vorstandsvorsitzender des California Institute of Integral Studies, ist Autor zahlreicher Bücher über Wirtschaft, Arbeit, Buddhismus und soziale Themen. Besuchen Sie seine Website unter  www.newdimensions.org