Frauen in arabischen Ländern sind zwischen Gelegenheit und Tradition hin und her gerissen Um den Tourismus zu steigern, hat Saudi-Arabien kürzlich die strenge Kleiderordnung für ausländische Frauen gelockert, sodass sie auf die für saudische Frauen immer noch obligatorische Abaya-Robe verzichten können. FAYEZ NURELDINE / AFP über Getty Images

Arabische Frauen, die seit langem durch Gesetz und soziale Gepflogenheiten in die Privatsphäre verbannt sind, erhalten neuen Zugang zum öffentlichen Leben.

Alle Länder des Arabischen Golfs haben jetzt „Verstaatlichungspolitik der Belegschaft“ Ziel ist es, die Abhängigkeit von Arbeitsmigranten zu verringern, indem mehr Frauen in die Arbeitswelt aufgenommen werden. Saudi-Arabien hat sich ein Ziel gesetzt von 30% weiblicher Erwerbsbeteiligung bis 2030. In Kuwait, weibliche Bürger sind zahlreicher als männliche Bürger in der Belegschaft. Und über die GolfFrauen sind zahlreicher als Männer in der Hochschuleinschreibung.

Auch in der Region machen Frauen politische Fortschritte. Im Katarwaren vier Frauen ernannt Elf Frauen hatten Kabinettspositionen inne Kuwait seit 2005 einschließlich Gesundheitsminister, Verkehrsminister und Finanzminister.

Sogar Saudi-Arabien, das die Rechte der Frauen notorisch einschränkt, reformierte das Vormundschaftssystem das gewährt ihren männlichen Verwandten Autorität über Frauen. Seit August 2019 können Frauen Pässe erhalten, ins Ausland reisen und Ehen und Geburten selbst registrieren.


Innerself-Abonnieren-Grafik


Diese Veränderungen haben für arabische Frauen reale Vorteile, die ihnen eine größere wirtschaftliche Unabhängigkeit verleihen und a Stimme in nationalen und internationalen Angelegenheiten.

Aber arabisch-muslimische Frauen im Nahen Osten sind immer noch mit erheblichen Problemen konfrontiert soziale und rechtliche Ungleichheiten. Selbst wenn Regierungen in der Region für den Aufstieg von Frauen im Ausland werben, meine Forschung über Frauen im Arabischen Golf findet, dass sie zu Hause immer noch traditionelle Geschlechterrollen durchsetzen.

Frauen als Symbole des Islam

Die Entdeckung des Öls im Arabischen Golf in den 1930er Jahren verwandelte diese islamischen Monarchien in Global Player. Ein Ergebnis dieser Globalisierung war, wie westliche Führer sagten Druck auf die Region ihre Gesetze und Bräuche zu „modernisieren“.

Championing Frauenförderung Dies ist eine Möglichkeit, wie Golf-Herrscher ein positives internationales Image präsentieren können. Dies trägt dazu bei, gute politische, militärische und Handelsbeziehungen zu Europa und den Vereinigten Staaten aufrechtzuerhalten Kritikpunkte von Menschenrechtsverletzungen.

In den letzten Jahren haben auch Frauen am Arabischen Golf kämpfte hart für ihre Rechte. Saudische Frauen kämpften erfolgreich für die Recht zu fahrenIn Kuwait drängen Aktivisten jetzt darauf besserer Schutz gegen häusliche Gewalt.

Frauen in arabischen Ländern sind zwischen Gelegenheit und Tradition hin und her gerissen Lolwah Rashid Al-Khater vom Außenministerium von Katar ist eine von mehreren Frauen aus Katar, die am 24. September 2019 in hochrangigen politischen Ämtern tätig waren. Leigh Vogel / Getty Images für den Concordia Summit

Aber die Herrscher des Golfs brauchen immer noch die Unterstützung konservativer Bürger und einflussreicher religiöser Führer. Und diese Bevölkerungsgruppen haben wiederholt zugenommen Ängste vor Verwestlichung Bedrohung der Landessprache, der Kleidungsstile, des Essens und der kulturellen Traditionen.

Eine Möglichkeit, wie Golf-Herrscher mit dieser Spannung umgehen können, ist die Förderung Koraninterpretationen das verbannt Frauen in traditionelle Rollen wie Kinder gebären und großziehen und für ihre Familien sorgen. Das Feiern der Häuslichkeit von Frauen ist ein einfacher Weg, um das Engagement ihrer Regierung für das zu signalisieren, was sie als islamische Werte betrachten.

In Katar zum Beispiel die Nationale Vision 2030 - eine Blaupause für wirtschaftliche und soziale Entwicklung - heißt es: "Katar hat seine kulturellen und traditionellen Werte als arabische und islamische Nation bewahrt, die die Familie als die wichtigste Säule der Gesellschaft betrachtet."

Und die Katarer, die diese Säule stützen, sind Frauen.

"Durch die Förderung von Sprache, Ethikkodizes, Verhaltensmustern, Wertesystemen und religiösen Überzeugungen spielen Frauen eine unverzichtbare Rolle bei der Wahrung traditioneller familiärer und kultureller Werte", heißt es in a Regierungsdokument, das auf den Vorschlägen der Nationalen Vision 2030 aufbaut.

Religion und Geschlecht

Es gibt natürlich mehr gleichberechtigte Interpretationen des Korans. Der Islam selbst erfordert keine Unterdrückung von Frauen.

Aber im Laufe der Geschichte männliche Führer im Golf haben patriarchalische Geschlechterrollen mit religiöser Reinheit verbunden. Und Geistliche, die bedeutend sind sozialer und politischer Einfluss in der Region durchsetzen konservative Lesarten des islamischen Rechts diese untergeordneten Frauen.

Zum Beispiel Frauen in allen Golfstaaten muss die Zustimmung eines männlichen Vormunds erhalten, um zu heiraten. Im KatarAlleinstehende Frauen unter 25 Jahren benötigen die Erlaubnis, ins Ausland zu reisen, und katarische Männer können vor Gericht streiten, um ihre Frauen vom Reisen abzuhalten. In Saudi-Arabien können Männer eine Beschwerde über "Ungehorsam" gegen weibliche Verwandte, die das Haus ohne Erlaubnis verlassen haben.

In Katar, Kuwait und Bahrain kann ein Mann halte seine Frau von der Arbeit ab wenn er der Meinung ist, dass ihre Beschäftigung ihre häusliche Verantwortung oder ihr religiöses Verhalten beeinträchtigt.

Infolgedessen befinden sich Frauen in den Golfstaaten zwischen zwei widersprüchlichen Agenden gefangen für das 21. Jahrhundert.

Was Frauen wollen

Viele katarische Frauen, die ich interviewt habe, sagen, dass sie Schwierigkeiten haben, das Gleichgewicht zu halten widersprüchliche Erwartungen zwischen innerstaatlicher Verantwortung und sich abzeichnenden beruflichen Möglichkeiten.

Frauen in arabischen Ländern sind zwischen Gelegenheit und Tradition hin und her gerissen Eiscreme-Selfies in Doha, Katar, 19. Dezember 2019. Adam Davy / PA Bilder über Getty Images

Sheikha, eine unverheiratete Katarin Ende 20, die als akademische Beraterin arbeitet, sagte mir, sie frage sich oft: „Ich habe einen Job und Zukunftspläne. Warum sollte ich heiraten? "

"Ich möchte nicht sagen, dass die Ehe die Träume auslöscht", sagte sie, "aber manchmal kann man es mit dem familiären Engagement nicht tun."

Katarische Frauen wie Sheikha neigen dazu, sich bedeutend zu stellen sozialer Druck sich niederzulassen und Kinder bis zu einem bestimmten Alter zu haben und sicherzustellen, dass ihre Bildungs- und Karriereziele der häuslichen Verantwortung nicht im Wege stehen.

Nicht der gesamte Druck ist extern. Viele Frauen Ich traf mich auch mit konservativen Ansichten über Ehe und Familie.

"Ich habe mit der Arbeit begonnen, als meine letzte Tochter geheiratet hat", sagte mir Amina Al-Ansari, Associate Professor an der Universität Katar. "Vorher habe ich mich um das Haus und die Kinder gekümmert."

Al-Ansari glaubt, wie alle 15 Frauen in Katar, die ich interviewt habe, dass die Fürsorge für die Familie eine religiöse Pflicht einer Frau ist.

Kann immer noch nicht alles haben

Konservative Katarer sehen auch Frauen, die arbeiten oder Studium in einem geschlechtsgemischten Umwelt als Verstoß gegen islamische Werte und als Zeichen von Verwestlichung.

Deshalb rief Amal Al-Shammari, ein 32-jähriger Katar, der jetzt einen Kulturverein für Expatriates und Touristen betreibt, an Umarme Dohabesuchte die Qatar University - die einzige geschlechtsspezifische Universität des Landes.

„Meine Eltern wollten, dass ich dorthin gehe, um einen guten Ruf zu behalten. Leute gehen davon aus, dass Sie viele Beziehungen haben, wenn Sie an geschlechtsgemischten Universitäten studieren “, sagte sie mir. "Meine Eltern wollten, dass ich konservativ bleibe."

Während die politischen und religiösen Führer am Golf ihre nationalen Ziele vorantreiben, müssen Frauen ihre eigenen Wege finden, um neu entdeckte Freiheiten mit dem bestehenden sozialen und religiösen Druck in Einklang zu bringen.

"Es gibt immer Entwicklung, Verbesserung, aber immer Tradition, Religion und Kultur", fasste mir der Professor Al-Ansari diese Spannungen zusammen.

"Wir leben unter dem Dach der Religion."

Über den Autor

Alainna Liloia, Ph.D. Schüler, University of Arizona

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.