Professionelle Bergsteiger installieren synthetische, wasserdichte Planen über dem entkernten, exponierten Äußeren der Kathedrale Notre Dame. AP Photo / Thibault Camus
Das brennende Wrack der Notre-Dame de Paris aus dem 12. Jahrhundert führte zu einer sofortigen Trauer über die Beschädigung ihrer unersetzlichen Architektur und ihrer Kunstwerke.
Aber als Gelehrte Aus der mittelalterlichen Religionsgeschichte weiß ich, dass die Kathedrale einen Einfluss hat, der weit über ihre physische Struktur hinausgeht.
Die Auswirkungen auf die Stadt und ihre Menschen sind nicht nur visuell, sondern auch sozial, religiös und politisch.
Die Kathedrale und die Stadt
Das mittelalterliche Paris war ein blühende und weltoffene Stadt von Kaufleuten, Bettlern, Bankiers, Dienern und Gelehrten. Die Haushalte waren mit feinen Wandteppichen und Möbeln geschmückt, und in den Läden gab es luxuriöse Stoffe und Pelze. von Bediensteten gepflegt erfordern die Verwaltung von a fähig ausgebildete Haushälterin.
Von den engen mittelalterlichen Gassen, Notre DameÜber den kleinen Holzhäusern unter ihnen ragten unglaublich große Türme auf. Die Kathedrale, ihr Klerus und ihr Platz waren wichtig für das mittelalterliche bürgerliche Leben. Sie veranstalteten Märkte und feierliche private rechtliche und persönliche Zeremonien, einschließlich Verlobungszeremonien.
Der Einfluss von Notre Dame erstreckte sich sogar auf die Gefängnisse von Paris. Am Palmsonntag ging der Klerus der Kathedrale in feierlicher Prozession von der Abtei St. Geneviève, einem dem Schutzpatron der Stadt gewidmeten Kloster, zur Kathedrale. Auf dem Weg dorthin würden sie vor der Tür des Châtelet-Gefängnisses anhalten, und ein einziger Gefangener würde anwesend sein freigegeben zu Ehren des heiligen Tages.
An Festtagen wurden die Reliquien der örtlichen Heiligen in Prozession durch die Straßen der Stadt gebracht. Pilgrims drängte die Kathedrale, um die zu besuchen Relikte der Kreuzigung statt, was die lokale Wirtschaft ankurbelt.
Ihre „Votivgaben“ oder die Geschenke, die sie den Heiligen machten, zu denen sie beteten, bestanden oft aus Wachs. Votivkerzen werden heute in einem ähnlichen Geist angezündet.
Die massiven Chorsäle aus dem 14. Jahrhundert waren für die Gewehre, eine kleine Gemeinde von Geistlichen, die an die Kathedrale angeschlossen ist. Sie kümmerten sich um Gewänder, Relikte und andere Wertsachen der Kathedrale.
Sie organisierten auch Messen für die Toten. Die Spender der Kathedrale versuchten oft, an den Todestag ihrer Angehörigen zu erinnern, um ihren Weg in den Himmel zu beschleunigen.
Die Ursprünge der Universität
Paris, berühmt für seine Philosophen, Künstler, Dichter und Komponisten, verdankt Notre Dame und seinem Einfluss auf die Welt des Geistes viel.
Auf dem Domgelände, auf dem die Kanoniker wohnten, befand sich auch die Domschule, in der die Priester der Diözese ausgebildet wurden und wo die besten europäischen Wissenschaftler kam zu studieren.
Einflussreiche mittelalterliche Denker wie Thomas von Aquin, Albertus Magnus, Erasmus, Johannes CalvinMehrere Päpste und viele andere intellektuelle Persönlichkeiten studierten oder lehrten dort in den frühen Jahrhunderten. Die Gelegenheit, bei berühmten Gelehrten zu studieren, zog Studenten aus ganz Europa an.
Um ihre Anwesenheit zu nutzen, verfügte der versierte König Philip Augustus in 1200, dass alle Studenten der Gerichtsbarkeit der Kirche unterstanden. In 1215 gab der Vertreter des Papstes in Paris, der päpstliche Legat, Statuten heraus, die das Studium und die Anforderungen an die Lehre der Universität regeln. In 1231 ein päpstlicher Bulle "Parens Scientarium" gab der Universität die Befugnis, ihre eigenen Statuten zu organisieren - und damit eine der ersten Universitäten in Europa wurde geboren, direkt gegenüber der Kathedrale.
Das erste Studentenheim wurde in 1257 von dem königlichen Kaplan Robert de Sorbonne gegründet, von dem die Sorbonne-Universität in Paris heute ihren Auftritt hat.
Der tiefe Einfluss von Notre Dame im Laufe der Jahre
Eine Nachtansicht der Kathedrale in 1933. AP Photo
Die Universität hat die Stadt geprägt. Studenten und Meister benötigten Essen, Trinken, Unterkunft und andere Dienstleistungen. Sie bildeten zusammen mit den vielen Priestern und anderen Geistlichen der Kathedrale, örtlichen Pfarreien, Klöstern und Bischofshaushalten einen wesentlichen Teil der Bevölkerung und der Wirtschaft der Stadt.
Da die Universität auf Erlass eines päpstlichen Vertreters gegründet wurde, unterstand sie der katholischen Kirche. Die Studenten schlossen sich dem unteren Ende der klerikalen Hierarchie an und waren von der Bestrafung durch weltliche Autoritäten befreit.
Wie heute gab es Proteste und Streiks. In 1229 fand ein massiver Studentenprotest statt, als mehrere Studenten von der Stadtwache getötet wurden. Spätere Zusammenstöße beinhalteten Proteste gegen hohe Lebenshaltungskosten - eine Erinnerung an "Gelbe Weste" protestiert in Frankreich heute.
In den letzten Jahrhunderten haben viele namhafte Wissenschaftler, Schriftsteller, Politiker und Wissenschaftler an der Sorbonne studiert. Viele von ihnen hatten große Auswirkungen auf Frankreich und die Welt. Darunter sind Leuchten wie Marie Curie, Simone de Beauvoir, François Mitterand, Norman Mailer und Elie Wiesel.
Die Kathedrale war viel mehr als ihre physische Struktur. AP Photo/Francois Mori
Der Schwerpunkt der Berichterstattung lag zu Recht auf dem physischen Gebäude: dem Stein, dem Buntglas, dem brennenden Holzdach. Lassen Sie uns zu Beginn der Diskussion über die Restaurierung auch die vielen Rollen würdigen, die Notre Dame seit jeher für die Stadt und ihre Bewohner gespielt hat, seitdem sie gebaut wurde.
Über den Autor
Emily E. Graham, Assistant Professor für Mittelalterliche Geschichte, Oklahoma State University
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