Warum so viele Frauen immer noch den Nachnamen ihres Mannes tragen Pexels

Unsere Namen lügen im Herzen unserer Identität. Aber in Großbritannien fast alle verheirateten Frauen - fast 90% in einer Umfrage von 2016 - geben ihren ursprünglichen Nachnamen auf und nehmen den ihres Mannes.

Die Umfrage ergab, dass sich selbst die meisten der jüngsten verheirateten Frauen im Alter von 18 bis 34 Jahren dafür entschieden haben. Einige Frauen stellen sich fälschlicherweise sogar vor, dass dies gesetzlich vorgeschrieben ist. Die meisten Länder in Westeuropa und den USA folgen demselben Muster.

Diese Veränderung der Identität von Frauen durch die Übernahme des Namens eines Mannes ist entstanden patriarchalische Geschichte wo Frauen keinen Nachnamen hatten außer "Frau von X". Die Frau war im Besitz des Ehemanns und bis zum Ende des 19. Jahrhunderts gaben Frauen in England alle Eigentums- und Elternrechte an Ehemänner ab.

Wie ist eine Praxis entstanden, die aus der Unterordnung von Frauen unter Männer entstanden ist? blieb so verwurzelt im Zeitalter der Frauenemanzipation?

Um dies zu verstehen, in unserer Forschung Wir haben bald interviewt, um Männer und Frauen in England und Norwegen zu sein oder kürzlich zu heiraten. Norwegen macht einen interessanten Vergleich, als ob es regelmäßig zu den vier besten Ländern der Welt gehört GleichberechtigungDie meisten norwegischen Frauen tragen immer noch den Namen ihres Mannes.


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Patriarchat und Widerstand

Wir haben festgestellt, dass die patriarchalische Macht nicht verschwunden ist. In England zum Beispiel machten einige Ehemänner die Ehe davon abhängig, dass ihre Frauen ihren Namen nahmen. Mandy gibt ein eindrucksvolles Beispiel:

Eigentlich wollte ich meinen Namen nicht ändern, aber ... er sagte, wenn sich das nicht geändert hätte, hätte es keinen Sinn gemacht zu heiraten ... er sagte, die Hochzeit würde nichts bedeuten.

Häufiger wurde die männliche Vormachtstellung in Namen als selbstverständlich angesehen. Englische Frauen riefen häufig zur Tradition auf: „Es ist traditionell und konventionell“ (Eleanor) oder hielten eine Namensänderung für „das Richtige“ (Lucy). Für Jess bedeutete ihre Hochzeit „dass ich den Nachnamen meines Partners nehme und zu meinen Gelübden stehe“.

Wir fanden jedoch heraus, dass solche Ansichten in Norwegen viel seltener waren - wo die meisten Frauen ihren eigenen Namen als sekundären, mittleren Nachnamen behalten, um ihre eigene Identität zu bewahren.

Für einige englische Frauen wurde der Name des Mannes nicht nur angenommen und unbestritten, sondern mit Spannung erwartet. Wie Abigail es ausdrückte: "Ich freue mich sehr darauf, eine Frau zu sein und meinen Nachnamen ändern zu lassen." Adele dachte: "Es ist schön," Ehemann "sagen zu können, den Namen eines anderen zu nehmen und sich" Frau "zu nennen."

Warum so viele Frauen immer noch den Nachnamen ihres Mannes tragen Dass er sie immer noch fragt, ist veraltet und problematisch. YAKOBCHUK VIACHESLAV / Shutterstock

Die Kehrseite der patriarchalischen Macht war, dass einige Frauen sich weigerten, ihre Identität zu verlieren. Wie Rebecca erklärte:

Ich möchte meinen eigenen Namen behalten ... Ich muss ich sein und ich möchte nicht verlieren, wer ich bin.

In Norwegen ging es Caroline genauso:

Ich bin, wer ich bin, also muss ich meinen Namen nicht ändern.

Zwei norwegische Frauen, mit denen wir gesprochen haben, haben ebenfalls explizite feministische Einwände erhoben. Anna fühlte, dass die Namensänderung „viel über die patriarchalische Kultur aussagt“. Während Oda Frauen dafür kritisierte, dass sie nicht darüber nachdachten, was ein Name bedeutet, und Männer für die „seltsame“ Praxis, anderen Menschen ihre Namen aufzuzwingen.

Die 'gute Familie'

Viele Namenswechsler handelten zwischen diesen beiden Polen der männlichen Macht und des Widerstands der Frauen. Es scheint aber auch eine gute Möglichkeit zu sein, anderen zu zeigen, dass dies ein „gute Familie”. Wie Claire sagt: "Ich möchte, dass [andere] wissen, dass wir eine Familie sind, und ich denke, Namen sind ein guter Weg, dies zu tun."

In beiden Ländern fanden wir einen gemeinsamen Nachnamen, der die Familie symbolisiert, da eine Einheit in erster Linie mit der Geburt von Kindern in Verbindung gebracht wurde. Eirin in Norwegen hatte zwischen „dem feministischen Ich“ und ihrem Ehemann gekämpft, der wollte, dass sie seinen Namen annahm - obwohl sie der Meinung war, dass dies „nicht dringend ist, zumindest nicht, bis Sie Kinder haben“.

Warum so viele Frauen immer noch den Nachnamen ihres Mannes tragen Viele Paare geben an, dass jeder in der Familie den gleichen Nachnamen haben soll. Monkey Business Bilder / Shutterstock

Angeblich wären verschiedene elterliche Namen verwirrend. Eine Frau, mit der wir gesprochen haben, hatte das Gefühl, dass „die Kinder nicht wissen, ob sie kommen oder gehen“. Obwohl die Beweise darauf hindeuten, dass Kinder überhaupt nicht verwirrt sind, wer in ihrer Familie ist, welchen Nachnamen sie auch haben mögen. Vielmehr scheint es, dass Nichtkonformität bei Erwachsenen Unbehagen hervorruft.

Einige englische Frauen hatten auch das Gefühl, dass eine Nichtänderung Ihres Namens weniger Engagement für die Ehe bedeutet - wie Zoe erklärt:

Ich denke, wenn du deinen Namen behalten hast, ist es so, als würde ich sagen, dass ich dir nicht wirklich verpflichtet bin.

Dieses Gefühl wurde von den norwegischen Paaren nicht direkt zum Ausdruck gebracht - wahrscheinlich aufgrund der weit verbreiteten Praxis, den Nachnamen der Frau als sekundären, mittleren Familiennamen zu verwenden.

Nicht die Norm

Es ist also kein nahtloser, unbestrittener Prozess, anderen zu zeigen, dass Sie eine „gute Familie“ sind. Das Display muss von anderen validiert werden - und dies macht es umso wahrscheinlicher, dass der Name des Mannes übernommen wird.

In der Tat ergab unsere Studie, dass die Möglichkeit eines gemeinsamen Namens oder die Verwendung des Frauennamens bei englischen Paaren selten in Betracht gezogen wurde. Obwohl einige Frauen aktiv an der Wahl ihres Familiennamens beteiligt sind, bleibt es immer noch die Norm, den Namen des Mannes zu verwenden.Das Gespräch

  • Namen wurden geändert

Über den Autor

Simon Duncan, emeritierter Professor für Sozialpolitik, University of Bradford

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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