Wie Coronavirus unser Selbstverständnis und die Welt um uns herum verändert Shutterstock

Die COVID-19-Pandemie ist eine massive Krise der öffentlichen Gesundheit und der Wirtschaft, verändert aber auch unser Selbstverständnis und die soziale Welt um uns herum.

Da sich die Grenzen in den meisten Ländern verschärft haben, können die nationalistischen Einstellungen und politischen Regime weiter zunehmen. Und die anhaltenden Bemühungen der Länder, die Ausbreitung von Infektionen zu begrenzen, könnten dazu führen, dass Menschen mit Immunität privilegierten Zugang zu Dingen wie Versicherungen, Arbeit, Reisen und Freizeit erhalten.

Im schlimmsten Fall kann COVID-19 neue (und bestehende) soziale Unterschiede und Ungleichheiten beseitigen. Bestenfalls könnte es uns zu einer besseren Welt führen - einer Welt, in der beispielsweise die Löhne und Beschäftigungsbedingungen der Arbeitnehmer ihren Beitrag zur Gesellschaft besser widerspiegeln.

Daher ist es unerlässlich, dass wir uns kritisch mit den durch COVID-19 verursachten Identitätsänderungen auseinandersetzen und ihre sozialen, politischen und ethischen Auswirkungen berücksichtigen.

Identität ausarbeiten

Wenn es darum geht, unsere Identität zu definieren und unseren Platz in der Welt herauszufinden, stützen wir uns alle auf Gruppen und Kategorien, die unsere Kultur und Gesellschaft halten dies für am bedeutendsten.


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Auf diese Weise erstellen wir eine „Identitätskarte“, die sich im Allgemeinen langsam als Reaktion auf allmähliche Veränderungen in der Gesellschaft entwickelt. Aber COVID-19 verändert viele Teile unserer Karte mit Tempo und zwingt uns gleichzeitig, mit Aspekten unserer Identität zu rechnen, die immer bei uns waren.

Debatten über die Sperrung gegenüber der Wiedereröffnung von Ländern haben die politische Identität in den Mittelpunkt gerückt, insbesondere in den USA politisch gespaltene Nationen wie die Vereinigten Staaten. Die neuseeländische Premierministerin Jacinda Ardern hat argumentiert, dass es ein „falsche Dichotomie”, Aber bestimmte Kommentatoren tun genau das weiterhin.

Die Krise hat uns auch zu unserer nationalen Identität erweckt. Die Idee von "Weltbürgerschaft”Hat in den letzten Jahrzehnten an Popularität gewonnen, aber COVID-19 zeigt seine Grenzen auf und bringt uns alle an unsere geopolitischen Orte.

Die diesjährigen Olympischen Spiele wurden möglicherweise verschoben, aber ein weiterer Wettbewerb nationaler Identitäten spielt sich online ab, so wie es die Coronavirus-Kurven der Länder sind in Echtzeit verglichen.

Strenge Grenzbeschränkungen werden wahrscheinlich noch eine beträchtliche Zeit bestehen bleiben, so dass eine tiefere Reflexion unserer nationalen Identität unvermeidlich ist. In Anbetracht der Identitätspolitik, die bereits mit Ort und ethnischer Zugehörigkeit verbunden ist, wie in Brexit und für US-WahlDie Auswirkungen von COVID-19 müssen sorgfältig geprüft werden.

Kartierung neuer Gebiete

Die Pandemie bringt auch neue Formen der Identität auf die Karte. In Neuseeland ist der Begriff „wesentliche Arbeit“ nach fünfwöchiger Sperrung Teil der Alltagssprache geworden. Infolgedessen wurden Arbeitnehmer, die zuvor als gering qualifiziert eingestuft wurden (Reinigungskräfte, Supermarktarbeiter, Busfahrer) und schlecht bezahlt wurden und Arbeitsbedingungen, Wurden Neufassung als heroisch.

Während der Rest von uns zu Hause bleibt, gehen wichtige Mitarbeiter jeden Tag zu ihrer Arbeit und wissen, dass sie einem höheren Risiko ausgesetzt sind Infektion, Missbrauch und sogar Tod.

Wesentliche Arbeit ist sowohl wichtig als auch gefährlich, und ihre Entstehung als neue Identitätsquelle bietet Politikern und Branchenführern die Möglichkeit, die Löhne und Arbeitsbedingungen überfällig zu verbessern.

Die Immunität gegen COVID-19 zeichnet sich auch als entscheidendes Identitätsproblem. Diejenigen, die auf natürliche Weise (durch Infektion und Genesung) Immunität entwickeln oder diese durch Impfung erreichen, führen möglicherweise zu einem anderen Lebensstil als diejenigen, die dies nicht tun.

Die Idee, dass der Immunitätsstatus einer Person Teil ihrer Identität sein würde, wäre vor einigen Monaten undenkbar gewesen, aber jetzt ist es eine echte Möglichkeit. Die Weltgesundheitsorganisation hat davor gewarnt die Einführung von "ImmunitätspässeAus medizinischen Gründen, aber die Idee der Immunität als Identität wirft auch schwierige politische, rechtliche und ethische Fragen auf.

Wie kann die Immunität so nachgewiesen werden, dass das Risiko einer Fälschung der Immunität verringert wird? Gibt es nicht einen inhärenten Widerspruch darin, die Vermeidung des Virus (durch soziale Distanzierung) öffentlich zu fördern und gleichzeitig den Betroffenen Vorteile (die Fähigkeit zu arbeiten, zu reisen und Kontakte zu knüpfen) zu verschaffen? Wie könnten alte Identitäten wie Nationalität und soziale Klasse die Verteilung der Immunität auf globaler Ebene beeinflussen?

Die COVID-19-Pandemie wird unsere Identitätskarten weiterhin auf beispiellose Weise neu zeichnen und uns in ungewohntes soziales Terrain führen. Dabei ist es unsere Aufgabe, über diese Veränderungen nachzudenken und auf ihre Folgen aufmerksam zu machen.Das Gespräch

Über den Autor

Ben Walker, Dozent (Management), Te Herenga Waka - Victoria Universität von Wellington;; Rebecca Bednarek ,, Te Herenga Waka - Victoria Universität von Wellington;; Todd Bridgman, außerordentlicher Professor, Te Herenga Waka - Victoria Universität von Wellingtonund Urs Daellenbach ,, Te Herenga Waka - Victoria Universität von Wellington

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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