Codex Sinaiticus, Buch des Matthäus. Wikimedia 

In den Jahren nach Jesus wurde gekreuzigt auf Kalvarienberg wurde die Geschichte seines Lebens, Todes und seiner Auferstehung nicht sofort niedergeschrieben. Die Erfahrungen von Jüngern wie Matthew und John wären an vielen Essenstischen und Kaminen erzählt worden, vielleicht jahrzehntelang vor allen anderen aufgezeichnet sie für die Nachwelt. St Paul, dessen Schriften für das Neue Testament gleichermaßen von zentraler Bedeutung sind, gab es unter den frühen Gläubigen erst einige Jahre nach der Hinrichtung Jesu.

Aber wenn viele Menschen eine Vorstellung von dieser Kluft zwischen den Ereignissen des Neuen Testaments und dem entstandenen Buch haben, werden wahrscheinlich nur wenige wissen, wie wenig wir über die erste christliche Bibel wissen. Das älteste abgeschlossen Das neue Testament, das heute überlebt, stammt aus dem vierten Jahrhundert, hatte aber Vorgänger, die längst zu Staub geworden sind.

Wie sah die ursprüngliche christliche Bibel aus? Wie und wo ist es entstanden? Und warum streiten wir Gelehrte darüber noch einige 1,800 Jahre nach der Veranstaltung?

Von mündlich bis schriftlich

Historische Genauigkeit steht im Mittelpunkt des Neuen Testaments. Die Fragen, die auf dem Spiel standen, wurden im Buch selbst von Lukas dem Evangelisten erörtert, als er die Gründe für das Schreiben seines Evangeliums beschreibt. Er schreibt: "Ich habe auch beschlossen, einen ordentlichen Bericht zu schreiben ... damit du die Gewissheit der Dinge, die du gelernt hast, kennst."

Im zweiten Jahrhundert stritt Kirchenvater Irenäus von Lyon für die Gültigkeit der Evangelien von behauptet, dass Was die Autoren zuerst gepredigt haben, nachdem sie "vollkommenes Wissen" von Gott erhalten hatten, legten sie später schriftlich nieder. Heute unterscheiden sich die Gelehrten in diesen Fragen - vom amerikanischen Schriftsteller Bart Ehrman betont wie viel Accounts würde sich durch die mündliche Überlieferung ändern; zu seinem australischen Gegenstück Michael Bird's Argument, dass historische Ambiguitäten müssen durch die Tatsache gemildert werden, dass die Bücher das Wort Gottes sind; oder der britische Gelehrte Richard Bauckham Betonung der Augenzeugen als Garanten hinter dem mündlichen und geschriebenen Evangelium.

Die ersten Bücher des Neuen Testaments, die niedergeschrieben werden, gelten als die 13, die enthalten Pauls Briefe (circa 48-64 CE), wahrscheinlich beginnend mit 1 Thessalonicher oder Galater. Dann kommt das Markusevangelium (circa 60-75 CE). Die übrigen Bücher - die anderen drei Evangelien, Briefe von Petrus, Johannes und anderen sowie die Offenbarung - wurden alle vor oder gegen Ende des ersten Jahrhunderts hinzugefügt. Bis Mitte der neunziger Jahre hatten große Kirchenbibliotheken Kopien davon, manchmal zusammen mit anderen Manuskripten später als Apokryphen.

Der Punkt, an dem die Bücher als tatsächliche Schrift und Kanon angesehen werden, ist umstritten. Etwas zeigen auf Als sie kamen, um in wöchentlichen Gottesdiensten verwendet zu werden, um 100 CE und in einigen Fällen früher. Hier wurden sie auf Augenhöhe mit den alten jüdischen Schriften behandelt, die das Alte Testament werden sollten, das jahrhundertelang in Synagogen in ganz Israel und im weiteren Nahen Osten einen Ehrenplatz eingenommen hatte.

Andere betonen der Moment, vor oder um 200 CE wenn die Titel "Old" und "New Testament" waren eingeführt von dem Kirche. Dieser dramatische Wandel erkennt zwei große Sammlungen mit biblischem Status an, die die christliche Bibel bilden - in Bezug aufeinander als alter und neuer Bund, Prophezeiung und Erfüllung. Dies zeigt, dass die erste christliche Zwei-Testament-Bibel bereits vorhanden war.

Dies ist nicht offiziell oder präzise genug für eine andere Gruppe von Gelehrten jedoch. Sie ziehen es vor, sich auf das späte vierte Jahrhundert zu konzentrieren, als die sogenannten Kanonisten die Szene betraten - wie z derjenige von Athanasius, Bischof von Alexandria, in 367 CE, die 22 Bücher des Alten Testaments und 27 New Testament Bücher anerkennt.

Bibel #1

Der älteste überlieferte Volltext des Neuen Testaments ist das schön geschriebene Codex Sinaiticuswas war "entdeckt"Im Kloster St. Catherine am Fuße des Mt. Sinai in Ägypten in den 1840s und 1850s. Da aus 325-360 CE stammt, ist nicht bekannt, wo es beschrieben wurde - vielleicht Rom oder Ägypten. Es ist aus Pergament aus Tierfellen gemacht, mit Text auf beiden Seiten der Seite, in fortlaufender griechischer Schrift geschrieben. Es vereint das gesamte Neue und Alte Testament, obwohl nur etwa die Hälfte des Alten überlebt (das Neue Testament hat einige kleinere Mängel).

Sinaiticus ist jedoch möglicherweise nicht die älteste erhaltene Bibel. Ein weiteres Kompendium des Alten und Neuen Testaments ist das Codex Vaticanus, die aus der Umgebung von 300-350 CE stammt, obwohl erhebliche Mengen beider Testamente fehlen. Diese Bibeln unterscheiden sich in einigen Punkten voneinander und auch von moderne Bibeln - nach den Büchern des Neuen Testaments von 27 zum Beispiel enthält Sinaiticus als Anhang die beiden populären christlichen Erbauungsschriften Brief von Barnabas und Hirte von Hermas. Beide Bibeln haben auch eine andere Reihenfolge - Platzierung Pauls Briefe nachdem die Evangelien (Sinaiticus) oder danach Apg und dem Katholische Briefe (Vaticanus).

Sie beide enthalten Englisch: www.db-artmag.de/2003/11/e/1/96-2.php Interessante Besonderheiten wie besondere Devotionalien oder Glaubensabgrenzungen heiliger Namen, bekannt als Nomina Sacra. Dadurch werden Wörter wie „Jesus“, „Christus“, „Gott“, „Herr“, „Geist“, „Kreuz“ und „Kreuzigen“ auf ihren Anfangs- und Endbuchstaben gekürzt und durch einen horizontalen Überstrich hervorgehoben. Beispielsweise wird der griechische Name für Jesus, ??????, als ???? geschrieben; während Gott, ????, ???? ist. Spätere Bibeln stellten diese manchmal vor goldene Buchstaben oder render sie größer oder mehr ornamentalund die Praxis dauerte bis zum Beginn des Bibeldrucks um die Zeit der Reformation herum.

Obwohl Sinaiticus und Vaticanus beide von längst verschollenen Vorgängern kopiert wurden, bestand das frühere und später standardisierte Neue Testament aus einer vierbändigen Sammlung einzelner Kodizes - dem vierfachen Evangelium; Apostelgeschichte und sieben katholische Briefe; Pauls 14-Buchstaben (einschließlich Hebräer); und das Buch der Offenbarung. Sie waren effektiv Sammlungen von Sammlungen.

Aber in Abwesenheit eines einzigen Buches vor dem vierten Jahrhundert müssen wir uns mit den vielen überlebenden älteren Fragmenten begnügen, die sensationell im 20th Jahrhundert gefunden wurden. Wir jetzt hab einige 50 fragmentarische Manuskripte aus dem Neuen Testament, die auf Papyrus geschrieben sind und aus dem zweiten und dritten Jahrhundert stammen - einschließlich der wertvollen Papyrus 45 (vierfaches Evangelium und Apostelgeschichte), und Papyrus 46 (eine Sammlung von Paulinischen Briefen). Insgesamt handelt es sich um fast vollständige oder teilweise Versionen von 20 der 27-Bücher im Neuen Testament.

Die Suche wird wahrscheinlich für zusätzliche Quellen der ursprünglichen Bücher des Neuen Testaments fortgesetzt. Da es ziemlich unwahrscheinlich ist, dass irgendjemand jemals eine ältere Bibel finden wird, die mit Sinaiticus oder Vaticanus vergleichbar ist, müssen wir das, was wir haben, immer wieder neu zusammensetzen, was schon ziemlich viel ist. Es ist eine faszinierende Geschichte, die zweifelsohne viele Jahre lang in der Zukunft Argumente zwischen Gelehrten und Enthusiasten provozieren wird.

Über den Autor

Tomas Bokedal, Associate Professor für Neues Testament, NLA University College, Bergen; und Dozent im Neuen Testament, University of Aberdeen

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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