Die Milchstraße: ein Muster aus Sternen oder ein Muster aus Lücken? Luke Busellato / Wikimedia Commons, CC BY-SA

Fast jeder Mensch hat während der gesamten Existenz der Menschheit in den Nachthimmel geschaut und mehr als nur eine zufällige Lichtstreuung gesehen. Sternenkonstellationen haben uns geholfen, unsere eigenen fortwährenden Erzählungen und Kulturen zu formen. Sie haben einen Sinn im Himmel darüber geschaffen, der uns in unserem Leben auf dem Boden darunter führt.

Natürlich sehen wir nicht alle genau den gleichen Nachthimmel - es gibt subtile Unterschiede, je nachdem, wo wir uns auf dem Planeten befinden, welche Jahreszeit es ist und zu welcher Uhrzeit die Nacht ist, die alle von der Bedeutung durchdrungen sind, die wir konstruieren die Sterne.

Aber auf der ganzen Welt und in der gesamten Geschichte finden wir bemerkenswert ähnliche Konstellationen, die von unterschiedlichen Kulturen definiert werden, sowie auffallend ähnliche Erzählungen, die die Beziehungen zwischen ihnen beschreiben.

Zum Beispiel wird das Sternbild Orion von den alten Griechen als ein Mann beschrieben, der die sieben Schwestern des Sternhaufens der Plejaden verfolgt.

Dieselbe Konstellation ist Baiame in den Wiradjuri-Traditionen: ein Mann, der den Mulayndynang (Sternhaufen der Plejaden) verfolgt.

In den Traditionen der Great Victoria Desert ist Orion Nyeeruna, ein Mann, der die sieben Yugarilya-Schwestern jagt.

Kulturen auf der ganzen Welt haben Orion (oben rechts) als einen Mann wahrgenommen, der eine Gruppe von Frauen verfolgt - auch wenn er auf der südlichen Hemisphäre in umgekehrter Richtung erscheint. Erkki Makkonen / Shutterstock

Diese und andere gängige Muster sowie die sie beschreibenden, bemerkenswert komplexen Erzählungen verbinden die Kulturen der frühen Aborigines Australier und die alten Griechen, obwohl sie Tausende von Jahren und Meilen voneinander entfernt waren.

In ähnlicher Weise identifizieren viele Kulturen auf der südlichen Hemisphäre Konstellationen, die tatsächlich aus der bestehen dunkle Räume zwischen den Sternen, Abwesenheit statt Anwesenheit hervorhebend. Diese treten überwiegend in den dunklen Staubspuren der Milchstraße auf.

In allen Kulturen zeigen diese wiederum eine bemerkenswerte Konsistenz. Der himmlische Emu, der in den Traditionen der Aborigines in ganz Australien zu finden ist, teilt nahezu identische Ansichten und Traditionen mit den Tupi in Brasilien und Bolivien, die ihn als himmlischen Rhea betrachten, einen weiteren großen flugunfähigen Vogel.

Erhebliche Unterschiede auch

Es gibt auch signifikante Unterschiede zwischen den Kulturen, obwohl die fundamentalen Wurzeln bestehen bleiben.

Der Große Wagen ist in vielen Traditionen der nördlichen Hemisphäre zu finden, aber für die Alaskan Gwich'in Dies ist nur der Schwanz der Ganzhimmel-Konstellation Yahdii (The Tailed Man), die über Nacht von Osten nach Westen wandelt.

Obwohl wir eine gemeinsame Faszination für die Sterne haben, wissen wir nur wenig darüber, wie bestimmte Konstellationen von bestimmten Kulturen identifiziert wurden. Warum und wie sehen wir die gleichen Muster?

Unsere bevorstehende Forschung untersucht die Entstehung dieser verschiedenen Namen und Gruppierungen und die Idee, dass viele hauptsächlich aufgrund kultureller Unterschiede in der Wahrnehmung natürlicher Szenen entstanden sind. Also ein individuelle Sicht eines Phänomens kann zur verallgemeinerten Sichtweise einer Gruppe oder Kultur werden.

Diese Unterschiede haben möglicherweise aufgrund der Notwendigkeit bestanden, diese Gruppierungen über Generationen hinweg durch komplexe mündliche Überlieferungen zu kommunizieren.

Diese mündlichen Überlieferungen werden oft fälschlicherweise mit dem Kinderspiel verglichen Telefon, in dem eine Nachricht durch eine Reihe von Personen geflüstert wird, was zu Fehlern bei der Weitergabe der Informationen führt. In Wirklichkeit sind sie weitaus organisierter und strenger und ermöglichen eine jahrtausendelange Weitergabe von Informationen ohne Qualitätsverlust.

Britischer Psychologe Sir Frederic Bartlett Anfang des 20. Jahrhunderts wurde erkannt, dass diese Fehler in der Regel die Überzeugung einer Person widerspiegeln, dass in der ursprünglichen Nachricht fehlende oder unsichere Informationen gefiltert wurden. Die Informationen, die von einer Person an eine andere weitergegeben werden, sammeln sich an und informieren letztendlich die Überzeugungen einer Person über die Natur der Welt.

In mündlichen Kulturen - wie im indigenen Australien - liegt der Schwerpunkt der Übertragung auf der einfachen Kommunikation und dem einfachen Abrufen.

Der herausragende Unterschied besteht darin, dass die mündlichen Überlieferungen der Aborigines Erzählungen und Erinnerungsräume so konstruierten, dass die kritischen Informationen über Hunderte von Generationen hinweg intakt bleiben.

Suche nach Bedeutung

Wie es dazu kam und wie ein Bedeutungsfaden zwischen Individuum, Raum und Zeit fortbesteht, sind faszinierende Fragen.

In Zusammenarbeit mit Museums Victoria erforscht unser Team, wie kulturelle Unterschiede in unseren Traditionen und Geschichten aufgrund sehr geringer Unterschiede in der Art der Wahrnehmung und des Verständnisses bei verschiedenen Menschen entstehen können und wie dies sowohl durch die persönliche Überzeugung als auch durch die geografische Lage beeinflusst wird Standort.

Die Untersuchung, wie die Bedeutung in den Sternen entwickelt und weitergegeben wird, betont die grundlegenden Aspekte der Menschheit, die wir über kulturelle Grenzen hinweg teilen, trotz unterschiedlicher Überzeugungen, geografischer Isolation und Lage.

Im Rahmen der National Science Week wurden mehr als 200-Personen haben ihre eigene Konstellation eingereicht und eine Geschichte als Antwort auf ein Sternenfeld, das an die Decke des Parlamentsgebäudes von Victoria projiziert wurde; die vorläufige Phase der Datenerhebung in dieser Studie.

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Die anhaltende Faszination der Menschheit für die Sterne wurde erst kürzlich durch unsere Fähigkeit angeheizt, davon zu träumen, den Planeten zu verlassen und sie zu besuchen. Im Grunde genommen sind sie ein Spiegelbild und ein Rahmen für unser Leben auf diesem Planeten.

Die Bedeutung, die wir am Nachthimmel finden, scheint ironischerweise uns in der sich verändernden Welt zu gründen, in der wir uns befinden. Dies ist heute genauso wichtig wie vor 65,000 Jahren, als die Menschen mit den Sternen nach Australien einwanderten.

Über den Autor

Simon Cropper, Dozent an der Melbourne School of Psychological Sciences, University of Melbourne; Charles Kemp, außerordentlicher Professor, University of Melbourne; Daniel R. Little, Dozent für Mathematische Psychologie, University of Melbourneund Duane W. Hamacher, außerordentlicher Professor, University of Melbourne

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel. Dieser Artikel war gemeinsam mit Pursuit veröffentlicht.

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