Der Aufbau einer grünen Partei auf nationaler Ebene wird nur dann erfolgen, in den relativ wenigen "demokratischen" Ländern. Es ist notwendig für grüne Politik zu anderen Teilen der Welt zu verbreiten. Aber der Inhalt der verschiedenen Programme Grünen müssen sich auf unterschiedlichen politischen und ökologischen Gegebenheiten anzupassen und wird unweigerlich zeigen große Unterschiede. Interner Streit kann auf ein Minimum, indem sie Klarheit über die Unterschiede zwischen den Fundamentalisten und Pragmatiker Positionen im grünen Parteien gehalten werden.

Die Fundamentalisten nehmen eine harte Linie auf ökologische Fragestellungen; Pragmatiker sind bereit, Kompromisse im Interesse der sozialen Gerechtigkeit betrachten, zum Beispiel. Einige Kompromisse müssen gemacht werden. In Norwegen hat der Fundamentalismus stark gewesen, obwohl es eine Bereitschaft, das Wohl Profil der politischen Linken zu halten. Was folgt ist eine kurze Zusammenfassung der norwegischen Grüne politisches Programm als ein Beispiel für grüne Politik in einem Land der Ersten Welt.

Die Veröffentlichung der Beschreibung der norwegischen Grüne-Programm besteht aus zehn Kapiteln, skizziert von denen der erste die "Grundwerte". Der einleitende Aussage in diesem Kapitel besteht aus sechs Sätzen, die ersten zwei von denen sind wie folgt: "Wir, die heute leben haben einen offensichtlichen Verantwortung in Bezug auf künftige Generationen, für andere Lebensformen und für die Weltgemeinschaft Die Grünen. Wunsch, hinter sich lassen eine Erde mindestens so reich und vielfältig wie die, die wir Menschen geerbt haben. " Der Ausdruck "globale Gemeinschaft" bedeutet nicht das gleiche wie "menschliche Gemeinschaft", sondern bezieht sich eher auf die Koexistenz aller Lebewesen in der Erdgeschichte Ökosphäre. Reichtum und Vielfalt soll tiefe menschliche kulturelle Vielfalt gehören, wie gut. Offenbar wird es angedeutet, dass wir Menschen viele besondere Verpflichtungen haben gegenüber unseren Mitmenschen.

Nach der einleitenden Bemerkung, es gibt zwölf Punkte skizziert grundlegende Werte, sind einige davon:
* Aktuelle Wechselkurse der gesellschaftlichen Entwicklung kann nur gehen auf Kosten der Lebensqualität, ist das immerhin ein Grundwert;
* Soziale und globale Solidarität impliziert die Trendwende in Richtung auf die wachsenden Unterschiede zwischen Arm und Reich;
* Die wesentlichen Normen in den reichen Ländern müssen rückgängig gemacht werden, und
* Bürokratie und die Macht des Kapitals muss auch reduziert werden. Diese Reduktionen sind die unvermeidlichen Folgen der Betonung bestimmter grundlegender menschlicher Werte, sie sind nicht unabhängig voneinander Ziele an und für sich.

Andere grundlegende Werte in der norwegischen Grüne-Programm gehören eine Technologie angepasst an die Natur und den Menschen, kulturelle Vielfalt, lebensfähige Kommunen und ein Respekt vor der Natur und des Lebens. Weitere zentrale Themen sind:
* Eine Erhöhung des Mindestlohns;
* Die Umverteilung des Reichtums;
* Dezentralisierung und die Unterstützung kleiner Organisationen;
* Die Beteiligung von Kindern und Jugendlichen in die produktive Arbeit;
* Ökologischen Architektur, die kleine Kinder Zugang wird der freie Natur, nicht nur Parks;
* Übertragung der militärischen Mittel, um Umwelt-Aufgaben;
* Globale Zusammenarbeit und Sicherheit, und
* Die Unterstützung von Gruppen, die sich für alternative Arten von Gesellschaften zu arbeiten.


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Die oben aufgeführte Liste von Schlüsselfragen bietet einen Eindruck von der Reichhaltigkeit des norwegischen Grünen-Programm. Wie die meisten europäischen grünen Parteien, versucht das norwegische Programm, um die wichtigsten Anliegen der drei großen sozialen Bewegungen unserer Zeit gehören: die Friedensbewegung, die Bewegung für soziale Gerechtigkeit, und der Ökologiebewegung. Dies ist eine gewaltige Aufgabe und erfordert große Disziplin, aber, meiner Meinung nach, die extremen Positionen innerhalb der drei Sätze können nicht alle untergebracht werden. Zum Beispiel sind antirassistische Gefühle in Norwegen stark, was zu einer liberalen Einwanderungspolitik, aber leider diese Politik oft ignoriert ökologische Gesichtspunkte. Aufgrund der heutigen Lebensweise in den reichsten Ländern der Welt zu gewährleisten gigantische Verschwendung pro Kopf, verglichen mit Lebensstile in armen Ländern, schafft die Einwanderung aus armen in reiche Länder mehr ökologische Belastung. Es ist klar, dass die Kinder von Einwanderern werden die fatalen Konsummuster der reichen Länder zu erlassen, so zur ökologischen Krise.

Nach meiner Einschätzung haben grüne Parteien, einschließlich der norwegischen ein, nicht ausreichend sehen, dass Solidarität und Mitgefühl für die Menschen in der Dritten Welt, vor allem für die Kinder, fordern eine Verzehnfachung in den Beitrag zu den täglichen Kampf gegen die verheerenden Hunger und erniedrigende Folter in vielen armen Ländern mehr als eine ökologisch sinnvolle Lösung.

Die treibende Kraft der Deep Ecology Bewegung, verglichen mit dem Rest der ökologischen Bewegung, ist, dass der Identifikation und Verbundenheit mit allem Leben. Die Menschen sind unsere nächsten, im Hinblick auf die Identifikation mit allem Leben: Grüne Parteien sollten politische Pläne für die Teilnahme im Kampf gegen den Hunger in der Welt und für die grundlegende Würde des Menschen gehören. Grüne Programme in den reichsten Ländern enthalten sein sollten Vorschläge für die armen Länder, die von Einwanderern aus noch ärmeren Ländern eingedrungen sind zu helfen. Einwanderungspolitik muss in einem globalen Kontext gesehen werden.

Es ist eine weit verbreitete Praxis an die Politik, und die Köpfe der politischen Parteien vorwerfen, des Seins in ihrer Unterstützung von Umweltfragen schwach, und der Verabschiedung Grüne Parolen, aber nie schlägt starke Aktionen, die auf Lösungen für die ökologische Krise. Aber Parteipolitiker muss Unterstützung der Wähler, und es ist ziemlich klar, dass mächtige Interessengruppen wird keinen entscheidenden ökologischen Programm zu kämpfen. Die Politiker werden nicht vorschlagen Programme oder Projekte, die nicht akzeptabel für die Führung von großen Gruppen, deren Druck gut organisierten wirksame Maßnahmen unterstützt spezielle Interessen sind. Special-Interest-Gruppe der Demokratie, wie es heute funktioniert, verhindert, dass große Veränderungen in ökologische Politik.

Die Menschen brauchen Hilfe bei der Anerkennung ihrer Widersprüche: Zum Beispiel können sie bekennen starke Umweltbewusstsein, sondern durch ihr Handeln, sie spezielle Interessengruppen, die verantwortlich ökologische Politik verhindern, dass angenommen wurde, oder sogar vorgeschlagen, die von den wichtigsten politischen Parteien zu unterstützen. Welche jeder kann in dieser Situation zu tun ist, um etwas Zeit zu analysieren, wie sie, direkt oder indirekt unterstützen die Fortsetzung der lokalen, regionalen oder nationalen Politiken, die ökologisch unverantwortlich sind zu verbringen.

Die besondere Rolle der Deep Ecology Bewegung im politischen Leben hat mehrere Aspekte. Zum einen lehnt sie das Monopol des Menschen eng und kurzfristige Argumentationsmuster zugunsten des Lebens-zentrierten langfristige Argumente. Er widerspricht auch der Mensch-Umwelt in-Metapher zugunsten einer realistischeren Menschen-in-Ökosysteme und der Politik-in-Ökosysteme ein. Sie verallgemeinert die meisten umweltpolitischen Themen: von "Ressourcen" auf "Ressourcen für ..."; von "Lebensqualität" auf "Lebensqualität für ...", von "Konsum" mit dem "Verbrauch für ...", wo "für ... "ist, legen wir" nicht nur Menschen, aber auch andere Lebewesen. "

Die Befürworter der Deep Ecology Bewegung haben, als eine Hauptquelle der Motivation und Ausdauer, eine philosophische / ökologische Totale (ein ecosophy), die Überzeugungen über grundlegende Ziele und Werte im Leben, die es gilt für die politische Argumentation enthält. Das heißt, es nutzt nicht nur die Argumente der üblichen Art eher schmal, aber auch Argumente aus der Ebene von einem tiefen Blick und insgesamt mit der ökologischen Krise im Hinterkopf.

Aber Anhänger der Deep Ecology Bewegung berücksichtigen nicht die ökologische Krise, die einzige globale Krise sein, es gibt auch Krisen der sozialen Gerechtigkeit, und der Krieg und organisierter Gewalt. Und es gibt natürlich auch politische Probleme, die nur entfernt mit Ökologie zu tun haben. Dennoch haben die Anhänger der Deep Ecology Bewegung etwas Wichtiges zur Lösung dieser Krisen beitragen: sie geben ein Beispiel des gewaltlosen Aktivismus in den nächsten Jahren erforderlich, um zu kommen.


Dieser Artikel wurde von Auszügen:

Deep Ecology für die 21st Century,
herausgegeben von George Sessions.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Verlags, Shambhala Publications http://www.shambhala.com

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Arne Naess

Über den Autor


Arne Naess ist emeritierter Professor für Philosophie und war viele Jahre Vorsitzender der philosophischen Fakultät an der Universität Oslo, Norwegen. Er ist Autor von Ökologie, Gemeinschaft und Lifestyle: Umriss eines Ecosophy (1989) und viele Bücher und Papiere auf empirischen Linguistik, Philosophie der Wissenschaft, Spinoza, Gandhi und ecosophy.