Berichten zufolge ist ein Drittel der Himalaya-Eiskappe zum Scheitern verurteilt. Rudra Narayan Mitra / Shutterstock.com

Beweise für die verheerenden Auswirkungen des anthropogenen Klimawandels stapeln sich und werden schrecklich real. Es besteht kein Zweifel, dass die Klimakrise eingetreten ist. Noch ein anderer "schockierende neue Studie“Leitete The Guardian und verschiedene andere Nachrichtenmedien diese Woche. Ein Drittel der Himalaya-Eiskappe, heißt es, ist zum Scheitern verurteilt.

Unterdessen haben in Australien Rekordtemperaturen im Sommer beispiellose Verwüstungen hervorgerufen biblische Verhältnisse - Massensterben von Pferden, Fledermäusen und Fischen werden im ganzen Land gemeldet, während der Inselstaat Tasmanien brennt. An manchen Orten ist diese Version des Sommers eine erschreckende neue Normalität.

Die Klimakatastrophe der Zukunft wird immer mehr zur Gegenwart - und wenn sich die Beweise anhäufen, ist es verlockend, Fragen zu ihrer wahrscheinlichen öffentlichen Rezeption zu stellen. Zahlreiche psychologische Perspektiven vorschlagen Wenn wir bereits Energie investiert haben, um die Realität einer Situation zu leugnen, die wir als zutiefst beunruhigend empfinden, werden wir umso mehr Anstrengungen unternommen, je näher sie kommt.

Ursprünglich als psychologische Reaktion, Leugnung und andere Abwehrmechanismen betrachtet, die wir einsetzen, um diese Realität in Schach zu halten und ein gewisses Gefühl der "Normalität" zu bewahren, kann man sie auch als zwischenmenschlich, sozial und kulturell bezeichnen. Denn in unseren Beziehungen, Gruppen und Kulturen finden wir Unterstützung nicht denken, reden und fühlen über diese Krise. Es gibt unzählige Strategien Um diesen Zustand des Wissens und Nichtwissens aufrechtzuerhalten, sind wir sehr erfinderisch.

Der Schlüsselpunkt ist, dass es uns daran hindert, sinnvoll zu antworten. Es ist „erfolgreich“, das Problem, was mit der Klimakrise zu tun ist, in „sicherem Abstand“ zu halten. Da die Krise immer schwieriger zu ignorieren ist - betrachten Sie einfach die aktuellen Schockberichte - individuell und kulturell werden wir tiefer nach Wegen suchen, um unsere Unaufmerksamkeit strategisch zu lenken.

Wie fühlst du dich?

Die Standard-Erzählung für ein Stück wie das, das ich als Sozialwissenschaftler hier schreibe, ist, jetzt etwas darüber zu sagen, wie die Krise besser kommuniziert werden könnte. Die Milliarde-Dollar-Frage ist natürlich, ob diese jüngste Katastrophe genutzt werden kann, um echte Veränderungen zu motivieren. Zweifellos ist es wichtig zu behalten diese Art von Kommentar oben. Es ist von zentraler Bedeutung, dass wir überlegen, wie wir die Klimakrise in einer Kultur, die so erreicht ist, dass wir uns von unbequemen Realitäten distanzieren, in den Griff bekommen.

Aber seien wir ehrlich. Niemand weiß wirklich, was funktioniert. Wir waren noch nie zuvor hier. Und ich fange an zu glauben, dass mehr von dieser Art von Analyse pervers ein weiteres Beispiel ist, um uns von dieser Krise zu distanzieren. Die Erschreckung der erschreckenden Klimakrisengeschichten als Thema für "Kommunikatoren" und "die Öffentlichkeit" ist ein weiterer Weg, um uns von ihrer Realität zu lösen, von der Relevanz für mich und Sie.

Lassen Sie uns das alles durchgehen und aufhören, ein imaginäres Publikum anzurufen. Viele schreckliche Dinge passieren infolge des Klimawandels - ihr Geschehen wird berichtet. Wie bekommst du es? Wie fühlt es sich an? Sind Sie geschockt, entsetzt, verängstigt, gelangweilt, müde? Was machst du mit dem Terror? Teilst du es irgendwo "sicher" auf? Vielleicht wissen Sie genau wie ich. Sie legen Wert auf den Klimawandel, möchten korrekt handeln, andere Leben nicht riskieren, Häuser und Lebensräume beschädigen. Vielleicht wissen Sie, dass Sie auch Angst haben - Sie haben Angst, darüber nachzudenken, was wir bereits verloren haben oder was passieren wird, wenn sich die Krise immer näher rückt. Angst davor, was Sie aufgeben sollen.

Fügen Sie Restschuld hinzu, und Sie könnten sich dann bewusst oder anderweitig in eine Art Verteidigung einmischen. Wenn Sie sich sagen, dass andere mehr Verantwortung tragen, gibt es nichts, was wir tun können, alle anderen scheinen normal zu sein. Wenn sich die Krise verschärft und die Mauern dichter werden, könnten Sie sich bei diesen Verteidigungsmechanismen verdoppeln.

Eine Zukunft vorstellen

Also, wohin gehen wir von hier? Wie kann uns dieses Wissen helfen - Sie und ich? Wir müssen eine Verpflichtung eingehen, aber nicht auf die Art, die Sie sich vorstellen können. Die schockierende Realität der Klimakrise is seinen Weg in die Netze des Alltags, in Emotionen, Denkprozesse, Beziehungen, Hoffnungen, Träume und Ängste. Vielleicht sollten wir uns dazu verpflichten, es als Alternative zur Verdoppelung unserer Ablehnung zu lassen.

Wir können dies individuell tun, aber wichtiger ist es, unsere Ängste vor tatsächlichen und erwarteten Verlusten gemeinsam anzuerkennen. Ängste vor dem Verlust von Arten und Lebensräume, aber auch unsere etablierten Lebensweisen. Dies führt zu konstruktiveren Fragen darüber, was wir wollen dranbleiben, was sind unsere Verpflichtungen? Ich habe keine fertigen Antworten auf diese Fragen, aber ich bin immer noch zuversichtlich, dass wir Wege finden können, um die Dinge zu erledigen, die uns wirklich wichtig sind - für uns selbst, die Orte, an denen wir leben. Aber wir müssen es tun sich unterhalten über diese Entscheidungen.

Wie soll deine Zukunft aussehen? Olga Kashubin /Shutterstock.com

Ein solcher Prozess ist immer noch weit von vielen „Nachhaltigkeitsagenden“ entfernt. Die Bewältigung der Klimakrise ist immer noch vorwiegend eine Frage der individuellen Entscheidung und des Wandels. Die erforderliche Verhaltensreaktion ist jedoch viel komplizierter.

Wenn es um die Klimakrise geht, ist das Persönliche politisch. Ich spreche von einer Politik, die aus der Opposition und der Kritik unserer gegenwärtigen Systeme wächst. Dies ist offensichtlich bei der Organisation junger Menschen Schule schlägt zu und Demonstranten bereit verhaftet werden für ihre direkte Aktion. Aber wir müssen auch mehr aufpassen was ist verlorenan wen und was wir pflegenzu anderen möglichen Seinsmöglichkeiten.

Manche NaturschutzwissenschaftlerZumindest sehen die jüngsten kulturellen Veränderungen ein hoffnungsvolles Zeichen für wachsende Fürsorge und Verantwortung. Also hör auf dich schuldig zu fühlen, es ist nicht deine Schuld. Seien Sie aufmerksam, was los ist, so dass Sie vielleicht merken, worum es Ihnen geht und warum. Was können Sie und wozu können wir zusammen sein, wenn wir uns nicht zwischen Wissen und Nichtwissen, Verleugnung und Not befinden?

Sehen Sie, welche Verpflichtungen entstehen. Es gibt keine Garantien. Aber was machen wir sonst noch?

Über den Autor

Matthew Adams, Hauptdozent für Psychologie, University of Brighton

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