Warum haben Frauen für Hitler gestimmt? Adolf Hitler 1937 von deutschen Anhängern umgeben. De Agostini Editorialost

Der Aufstieg Hitlers und der NSDAP in den 1930er Jahren beruhte auf Stimmen von Millionen gewöhnlicher Deutscher - sowohl Männern als auch Frauen.

Aber abgesehen von ein paar hochkarätigen Persönlichkeiten wie dem KZ-Wachmann Irma Grese und "Konzentrationslager Mörderin" Ilse KochÜber die alltäglichen Frauen, die sich der nationalsozialistischen deutschen Arbeiterpartei, besser bekannt als die NSDAP, angeschlossen haben, ist wenig bekannt. Die wenigen Daten, die wir über gewöhnliche Nazi-Frauen haben, wurden größtenteils nicht ausreichend genutzt, vergessen oder ignoriert. Es hat uns ein halbherziges Verständnis für den Aufstieg der Nazibewegung hinterlassen, das sich fast ausschließlich auf männliche Parteimitglieder konzentriert.

Und doch liegen mehr als 30 Aufsätze zum Thema „Warum ich Nazi wurde“, die 1934 von deutschen Frauen verfasst wurden, brach in den Archiven der Hoover-Institut in Palo Alto für Jahrzehnte. Diese Aufsätze wurden erst vor drei Jahren entdeckt, als drei Professoren der Florida State University die Transkription und Übersetzung veranlassten. Sie wurden inzwischen zur Verfügung gestellt digital, haben aber keine breite Aufmerksamkeit erhalten.

Nicht alle Kabarett

Als Gelehrte von Holocaust-Studien, Verbrechen gegen die Menschheit und politisches VerhaltenWir glauben, dass die Berichte dieser Frauen einen Einblick in die Rolle der Frauen beim Aufstieg der NSDAP geben. Sie weisen auch darauf hin, inwieweit sich die Einstellungen von Frauen zum Feminismus nach dem Ersten Weltkrieg unterschieden - zu einer Zeit, als Frauen machten Gewinne in Unabhängigkeit, Bildung, wirtschaftlichen Möglichkeiten und sexueller Freiheit.


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Das Deutsche Frauenbewegung war seit einem halben Jahrhundert eine der mächtigsten und bedeutendsten der Welt, bevor die Nazis 1933 an die Macht kamen. Seit den 1870er Jahren gab es hochwertige Gymnasien für Mädchen, und deutsche Universitäten waren es offen für Frauen zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Viele deutsche Frauen wurden Lehrerinnen, Anwälte, Ärzte, Journalisten und Schriftstellerinnen. Im Jahr 1919 Deutsch Frauen haben die Stimme bekommen. Bis 1933 Frauen, von denen es gab Millionen mehr als Männer - Berlin hatte 1,116 Frauen pro 1,000 Männer - stimmte in etwa den gleichen Prozentsätzen wie Männer für Hitler- und nationalsozialistische Kandidaten.

"Jeder war der Feind eines jeden"

Die in der Hoover Institution ausgegrabenen Aufsätze geben einen Einblick, warum einige von ihnen dies taten.

Die Unzufriedenheit mit den Einstellungen der Weimarer Ära, der Zeit zwischen dem Ende des Ersten Weltkriegs und Hitlers Machtantritt, wird in der Frauenschrift deutlich. Die meisten Essayschreiber äußern Abneigung gegen einen Aspekt des politischen Systems. Einer nennt das Wahlrecht der Frauen "einen Nachteil für Deutschland", während ein anderer das politische Klima als "drunter und drüber" beschreibt und "jeder war der Feind eines jeden". Margarethe Schrimpff, eine 54-jährige Frau, die etwas außerhalb Berlins lebt, beschreibt ihre Erfahrungen:

„Ich habe an den Treffen aller… Parteien teilgenommen, von den Kommunisten bis zu den Nationalisten. Bei einem der demokratischen Treffen in Friedenau [Berlin], bei dem der ehemalige Kolonialminister, ein Jude namens Dernburg, sprach, erlebte ich Folgendes: Dieser Jude hatte die Kühnheit, unter anderem zu sagen: „Was sind die? Deutsche tatsächlich fähig; vielleicht Kaninchen züchten. '

"Liebe Leser, denken Sie nicht, dass das stark vertretene stärkere Geschlecht aufsprang und diesem Juden sagte, wohin er gehen soll. Weit davon entfernt. Kein einziger Mann machte ein Geräusch, sie blieben absolut still. Allerdings eine elende, gebrechliche kleine Frau von so - Als "schwächeres Geschlecht" bezeichnet, hob sie die Hand und lehnte die dreisten Äußerungen des Juden mit Nachdruck ab. In der Zwischenzeit war er angeblich verschwunden, um an einem anderen Treffen teilzunehmen. "

Diese Aufsätze wurden ursprünglich von Theodore Abel, einem Assistenzprofessor an der Columbia University, gesammelt, der in Zusammenarbeit mit dem NS-Propagandaministerium einen Aufsatzwettbewerb mit großzügigen Preisen organisierte. Von fast 650 Aufsätzen wurden ungefähr 30 von Frauen geschrieben, und Abel legte sie beiseite und erklärte in einer Fußnote, dass er beabsichtige, sie separat zu untersuchen. Aber er hat es nie getan. Die Aufsätze der Männer bildeten die Grundlage für sein Buch „Warum Hitler an die Macht kam, “, Veröffentlicht 1938, eine wichtige Quelle im globalen Diskurs über den Aufstieg der Nazis zur Macht.

Abels Ergebnisse zusammenfassen, Historiker Ian Kershaw schrieb in seinem Buch über Hitlers Aufstieg zur Macht, das sie zeigten dass die "Anziehungskraft Hitlers und seiner Bewegung nicht auf einer bestimmten Lehre beruhte". Er kam zu dem Schluss, dass fast ein Drittel der Männer von der unteilbaren „Nationalgemeinschaft“ - Volksgemeinschaft - Ideologie der Nazis angezogen wurde und ein ähnlicher Anteil von nationalistischen, superpatriotischen und deutsch-romantischen Vorstellungen beeinflusst wurde. In nur etwa einem Achtel der Fälle war Antisemitismus das wichtigste ideologische Anliegen, obwohl zwei Drittel der Aufsätze irgendeine Form von Abneigung gegen Juden enthüllten. Fast ein Fünftel war allein vom Hitler-Kult motiviert, der vom Mann selbst angezogen wurde, aber die Aufsätze zeigen Unterschiede zwischen Männern und Frauen im Grund für die Begeisterung für den Naziführer.

Der Hitlerkult

Für Männer scheint sich der Personenkult um Hitler als starken Führer zu drehen, der gegen ein Deutschland vorgeht, das sich durch die von ihm ausgeschlossenen definiert. Es ist nicht verwunderlich, dass Frauen, die selbst kurz vor der Ausgrenzung standen, von dieser Komponente des Nationalsozialismus weniger fasziniert waren. Vielmehr beziehen sich die Essays der Frauen eher auf religiöse Bilder und Gefühle, die die Frömmigkeit mit dem Hitler-Kult verbinden. Die Frauen scheinen mehr von den vom Nationalsozialismus vorgeschlagenen Lösungen für Probleme wie Armut bewegt zu sein als von der angeblichen Größe der nationalsozialistischen Ideologie in der Zusammenfassung.

In ihrem Aufsatz beschreibt Helene Radtke, eine 38-jährige Frau eines deutschen Soldaten, ihre „göttliche Pflicht, alle meine Hausarbeiten zu vergessen und meinen Dienst in meiner Heimat zu verrichten“.

Agnes Molster-Surm, Hausfrau und Privatlehrerin, nennt Hitler ihren "gottgegebenen Führer und Retter Adolf Hitler, für Deutschlands Ehre, Deutschlands Vermögen und Deutschlands Freiheit!"

Eine andere Frau ersetzte den Stern an ihrem Weihnachtsbaum durch ein Foto von Hitler, umgeben von einem Kerzenhalo. Diese Männer und Frauen teilten die Botschaft des Nationalsozialismus wie ein Evangelium und bezeichneten neue Parteimitglieder als „Konvertiten“. Eine solche Frau beschreibt frühe Bemühungen, ihre Familie zum Nationalsozialismus zu „konvertieren“, als „auf steinigen Boden zu fallen und nicht einmal der geringste grüne Schössling des Verstehens spross“. Sie wurde später durch Gespräche mit ihrem Postboten „bekehrt“.

Die Aufsätze dienen nicht nur als historische Kuriositäten, sondern auch als Warnung, wie gewöhnliche Menschen in Zeiten sozialer Not von extremistischer Ideologie angezogen werden können. Ähnliche Sprache wurde gewöhnt beschreiben aktuelles politisches Klima in den Vereinigten Staaten und anderen Ländern. Vielleicht, wie manche heuteDiese Frauen glaubten, dass alle Krankheiten ihrer Gesellschaft durch die Wiederherstellung des Zustandes früherer Herrlichkeit ihrer Nation gelöst werden könnten, unabhängig von den Kosten.

Über den Autor

Sarah R. Warren, Ph.D. Student, Florida State University;; Daniel Maier-Katkin, Professor für Kriminologie und Strafjustiz, Florida State Universityund Nathan Stoltzfus, Dorothy und Jonathan Rintels Professor für Holocaust-Studien, Florida State University

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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