Wie das Töpfern im Garten einen Zeitsprung erzeugt

Wie das Töpfern im Garten einen Zeitsprung erzeugt
Ausschnitt aus Tending the Garden (undatiert) von Robert Lewis Reid (1862-1929). Foto mit freundlicher Genehmigung von Wikipedia

Was mag man an Gartenarbeit nicht? Es ist eine großartige Möglichkeit, sich im Freien vom Alltag zu entfernen und Ihre Kreativität zu trainieren. Es ist gut Für Ihre Gesundheit, unabhängig von Ihrem Alter, und Gärtner sind im Durchschnitt glücklicher. Aber Gartenarbeit ist mehr als nur ein entspannendes Hobby. Psychologische Untersuchungen legen nahe, dass die Pflege eines Gartens einen fast magischen Effekt haben kann, der sogar den Lauf der Zeit verändert.

Ich liebe Gartenarbeit - jedes Mal, wenn ich umziehe, mache ich einen Garten neu oder gestalte ihn neu, indem ich Pflanzen von einem Ort zum anderen bringe und gleichzeitig Dinge neu erschaffe. Gartenarbeit ist ein Teil von dem, wer ich bin. Meine Familie ist es gewohnt, dass ich am Wochenende im Garten verschwinde. Sobald ich dort bin, steht die Zeit still; Ich kann von morgens bis abends draußen sein, ohne die Stunden zu bemerken, die vergehen.

Ich bin nicht alleine. Viele Gärtner früher und heute haben beschrieben die gleichen Erfahrungen, die sie gemacht haben, wenn sie im Garten oder auf dem Hof ​​sind, um von ihrem geschäftigen Leben oder ihren Schwierigkeiten abzuschalten. Der Garten und die Gartenarbeit sind ein Rückzugsort, eine Flucht vor dem täglichen Druck. Leute haben sagte mir, dass ihr Garten eine "Erlösung" wird und sie ohne ihn beraubt würden.

Beim Ausschalten geht es nicht nur darum, nicht zu denken - es geht um die Wahrnehmung der Zeit selbst.

Gärtner sagen normalerweise, dass die Zeit im Garten kürzer ist als sie tatsächlich ist; diese geplante Stunde vergeht einfach. Der Beginn und das Ende der Gartenarbeit hängen von den Aufgaben an diesem Tag oder von physischen Einschränkungen ab, z. B. vom Einbruch der Dunkelheit. Dabei geht die Zeit von der objektiven Uhrzeit zur subjektiven oder zur Naturzeit über. Aufgaben wie das Jäten oder das Überprüfen des Fortschritts sind nie zu Ende. Das Gras zu mähen ist episodisch - es passiert regelmäßig, aber jedes Mal ist die Aufgabe endlich. Die natürliche Zeit hängt von Sonnenaufgang und Sonnenuntergang und Jahreszeiten ab, die von etwas bestimmt werden, das über uns hinausgeht. Es wird an der Zeit gemessen, die benötigt wird, bis die Samen keimen und zu Karotten oder Kornblumen werden, oder an der Ankunft von Lieblingsvögeln. Mit der Natur arbeiten Zeit entwickelt hat. Trennt mich und andere Gärtner von extern auferlegten Rhythmen der Aktivität, die durch Ereignisse wie Pendeln, Treffen oder Essen unterbrochen werden.

Stillstand ist ein wesentlicher Bestandteil des psychologischen PhänomensFluss'. Flow ist ein hochgradig konzentrierter mentaler Zustand, der mit Glück verbunden ist, bei dem Menschen mitgerissen werden und sich so in eine Aktivität vertiefen, dass sie nichts anderes bemerken, auch nicht den Lauf der Zeit. Diese Beschreibung entspricht meiner Erfahrung im Garten. Flow stellt den Prozess des aktiven Engagements in den Mittelpunkt und verwischt die Grenze zwischen Selbst und Aktivität. Das Konzept des Fließens mag die Anziehungskraft des Gartenerlebnisses erklären, aber es sagt uns nicht, was die Menschen überhaupt in den Garten lockt und warum so viele davon süchtig werden.

Vielleicht spielt der Garten selbst eine Rolle: Er versucht uns herauszufinden, was in unserer Abwesenheit passiert sein könnte und was als nächstes getan werden muss. Dies macht den Garten faszinierend und faszinierend und lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die natürliche Umgebung. Tatsächlich ist Faszination ein Aspekt der Aufmerksamkeits-Wiederherstellungstheorie (ART), die von den US-amerikanischen Umweltpsychologen Rachel Kaplan und Stephen Kaplan entwickelt und in ihrem Buch vorgestellt wurde Das Naturerlebnis (1989). ART beschreibt, wie Menschen veranlasst zu sein scheinen, sich mit der natürlichen Welt auseinanderzusetzen und sie entspannend oder erholsam zu finden. KUNST handelt davon, was die Natur für uns tut, und spricht daher für diese Vorstellung, süchtig zu werden. Im Zentrum der Theorie steht die Idee, dass die Beschäftigung mit der Natur uns dabei hilft, uns von einem Gefühl der geistigen Erschöpfung oder Überlastung zu erholen.


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NDie Natur fesselt unsere Aufmerksamkeit. Auf Lavendel summende Bienen, raschelnde Blätter, vorbeiziehende Wolken oder Knospen, die sich zu Blüten entfalten, können uns "faszinieren". Sie lenken unsere Aufmerksamkeit von unseren eigenen Sorgen weg in eine Welt der Natur im Garten. Wenn die Natur an sich interessant ist, werden die Menschen umso mehr in sie hineingezogen und weniger von anderen Themen abgelenkt, je mehr sie damit arbeiten. Im Gegenzug werden sie durch die Gartenarbeit zufriedener. Die Idee der Zufriedenheit oder des Glücks scheint uns wieder zum Fluss zu bringen. Zusätzlich zur "Faszination" erfordert der von ART beschriebene Restaurierungsprozess jedoch "Abwesenheit", "Umfang" und "Kompatibilität". Diese Elemente helfen zusammen zu erklären, wie Gärtner vollständig in den Garten eingewickelt werden und warum sich ihr Zeitgefühl während des Vorgangs verschieben kann.

Körperlich von innen nach außen zu entkommen, an einem ruhigen Ort außerhalb von zu Hause oder im Büro zu sein, an dem ich die Sonne oder den Wind auf meinem Rücken spüren kann, ist eine Entspannung für sich. Dies ist für mich ein wesentlicher Aspekt der Gartenarbeit und spiegelt das Element der KUNST wider, „weg zu sein“. Entspannung bedeutet, dass Stresshormonspiegel sind reduziertDie restaurative Wirkung ist also sowohl physiologisch als auch psychologisch. Sogar für extrem kurze Zeit unterwegs zu sein ist restaurativ. Unabhängig von ihrer Größe entführen Sie Gärten in eine völlig andere Welt. Um jedoch einen noch stärkeren psychologischen Nutzen zu erzielen, sollten Orte laut ART auch eine Ausdehnung haben.

Umfang ist die Idee, dass Gärten physisch und virtuell mit anderen Teilen des Lebens des Gärtners, seiner Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft verbunden sind. Extent konfiguriert den Garten als Aufbewahrungsort für Erinnerungen und Emotionen, einen Ort, an dem sich verschiedene Zeiten überschneiden. Zum Beispiel pflanze ich immer Alchemilla Mollis oder Frauenmantel in meinem Garten, nicht nur weil ich fasziniert bin, wie seine Blätter Regentropfen halten, sondern auch weil es mich an meine Großeltern erinnert. Wenn ich sehe Ein MollisIch höre meinen Großvater seinen Namen sagen und erinnere mich, wie er es immer lustig fand. Familien- und persönliche Geschichte tauchen oft in Gesprächen der Menschen über ihre Gärten oder Kleingärten auf. Erinnerungen können sich auch durch körperliche Gartenarbeit manifestieren. Ein Mann, den ich über seine Zuteilung befragte, stellte fest, dass er beim Graben die gleichen Bewegungen machte wie als Teenager in einer Gießerei, und dass er sofort zu seinem jüngeren Ich zurückkehrte.

Die verkörperte Erinnerung dieses Mannes an die Vergangenheit zeigt auch, was ART "Kompatibilität" nennt. Körperlich aktiv zu sein, war für ihn psychologisch und emotional bedeutsam, und Gartenarbeit ist mit dem vereinbar, wer er war und was er in der Gegenwart tun kann. Bei Kompatibilität geht es darum, die Zeit und die Fähigkeit zu haben, Dinge zu erledigen, die persönlich relevant sind. Der Anbau von frischen Lebensmitteln passt zu Ihrer Rolle als Versorger für die Familie, während die Pflege von Chrysanthemen zu einer perfekten Blüte mit dem Wunsch meines Nachbarn vereinbar sein könnte, einen Preis zu gewinnen.

Gartenarbeit ist ein entspannendes und lohnendes Hobby. Es bietet die Möglichkeit, unserem Alltag zu entfliehen, sich von ihm zu lösen und die Intensität der Faszination zu genießen. Aber es ist mehr als das. Die psychologische Kraft der Gartenarbeit beruht auf der Reichweite des Gartens jenseits des Hier und Jetzt. Meine Behauptung ist, dass verschiedene und komplexe Formen der Zeit kontinuierlich durch den Garten und den Gärtner interagieren. Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft kollidieren in einem Blumenbeet und locken den Gärtner dazu, sich im Vergnügen des „Fließens“ zu verlieren. Lassen Sie jemand anderes sich Sorgen um das Mittagessen machen.Aeon Zähler - nicht entfernen

Über den Autor

Harriet Gross ist Professorin für Psychologie sowie stellvertretende Kanzlerin und Leiterin des College of Arts an der Universität von Lincoln in Großbritannien. Ihr neuestes Buch ist Die Psychologie der Gartenarbeit (2018).

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht unter Äon und wurde unter Creative Commons veröffentlicht.

Ing.

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