Kanadas christliches Recht ist weitgehend isoliert und hat nur wenig Einfluss auf Evangelikale südlich der Grenze. (Shutterstock)
Die politische Macht des amerikanischen Christenrechts führt natürlich zu Interesse und Spekulationen über den Einfluss ähnlicher Gruppen in Kanada. Aber sozialkonservative und evangelikale Christen sind eine marginale Kraft in der kanadischen Politik, selbst in der konservativen Partei. Und die Forschung stellt fest, dass ihre Dynamik hier ganz anders ist als in den Vereinigten Staaten.
Gibt es überhaupt einen kanadischen Christen? Ja und nein.
Das christliche Recht ist eng mit dem evangelischen Christentum verbunden, und vielleicht sind 10 bis 15 Prozent der Kanadier (je nach Erhebungsmethode) evangelische Christen. Fast alle sind in Bezug auf Fortpflanzung und Sexualität sehr konservativ. Ihre breiteren politischen Ansichten sind jedoch sehr unterschiedlich. Wenige würden das unterstützen "Dominionist" Ideen, einen theologischen Staat aufzuzwingen.
Darüber hinaus findet die vergleichende Forschung zu amerikanischen und kanadischen Evangelikalen immer wieder unterschiedliche Ansätze für Politik und politisches Handeln. In einer auffälligen Studie, Die amerikanische Glaubensforscherin Lydia Bean hat sich eingebettet (mit vollständiger Offenlegung) in theologisch ähnlichen Kirchengemeinden in Buffalo, New York, und in der Ontario-Stadt Hamilton - nur 100 Kilometer voneinander entfernt - und eindeutige politische Differenzen festgestellt.
Während alle stark gegen Abtreibung waren, lehnte sich die Buffalo-Gruppe stark nach rechts. Sie standen auch der Regierung und der säkularen Gesellschaft misstrauisch gegenüber. Im Gegensatz dazu war die Hamilton-Gemeinde ideologisch anders als der soziale Konservatismus. Sie unterstützten auch eher öffentliche Institutionen und akzeptierten unterschiedliche Meinungen.
Unterschiedliche politische Systeme
Der Zugang zur Macht ist in beiden Ländern ebenfalls unterschiedlich. Das kanadische Parlamentssystem konzentriert die Macht von oben nach unten auf Regierungs- und Parteiführer. Das Bottom-up-amerikanische System bietet den Gesetzgebern größere Möglichkeiten, unabhängige Ziele zu verfolgen.
Scheer wiegt ein Kaninchen beim Besuch einer Landwirtschaftsmesse in St-Hyacinthe, Que. im Juli 2019. Die kanadische Presse / Paul Chiasson
Dies wurde unter Stephen Harpers Konservativen deutlich. Während manchmal beschuldigt wird, selbst eine theologische Agenda zu haben, Harper stoppte offen Versuche von Hinterbänkern, Abtreibungsrechnungen und -anträge einzuführen. Der gegenwärtige konservative Führer Andrew Scheer hat versprach, Harper zu folgen und die Abtreibungsfrage nicht erneut zu eröffnen.
Dies soll nicht heißen, dass es in der konservativen Partei keine evangelische und sozialkonservative Phase gibt. Scheer könnte den Hinterbänken mehr Freiheit einräumen als Harper. Der stark gegen Abtreibung gerichtete Brad Trost wurde Vierter im 2017-Führungsrennen. Die Konservativen haben jedoch wenig Interesse daran gezeigt, das Recht auf Abtreibung weiter voranzutreiben.
Die Regierungen der Provinzen haben die Fortschritte in der Sexualerziehung zurückgenommen und gay-hetero allianz clubs. Aber die Parteiführer der Provinzen behalten die starke Kontrolle von oben nach unten. Und sie scheinen lieber zu vermeiden, als sich mit diesen Themen zu beschäftigen, selbst wenn sie innerhalb ihrer Parteien Druck ausgesetzt sind.
McVety ist auf diesem 2006-Foto in Ottawa zu sehen und hält ein Buch hoch, von dem er sagte, es könne in Schulen verwendet werden, um über Homosexualität zu unterrichten. (CP PHOTO / Fred Chartrand)
In dieser Landschaft kann kanadischer Aktivismus in zwei Lager unterteilt werden. Der erste ist klein aber laut. Ihre bekannteste Figur ist Charles McVety, Präsident des Canada Christian College und verbunden mit dem Rollback des Sexualerziehungslehrplans in Ontario. McVety ist zwar in der Pflege der Öffentlichkeit erfahren, aber sein Einfluss auf die Regierung oder auf andere Evangelikale war nie klar.
Im Gegensatz dazu haben Gruppen in einem größeren zweiten Lager ein geringeres Profil. Die größte evangelikal-kanadische Organisation, die Evangelical Fellowship of Canada (EFC), vermeidet Proteste und parteipolitisches Engagement. Der WFA ist zwar sozial konservativ, befasst sich jedoch mit einer Vielzahl von Themen, die über die richtigen christlichen Vorstellungen hinausgehen. Zum Beispiel, es hat eine starke Position gegen Bill 21 eingenommen (Verbot religiöser Symbole) in Québec, obwohl die Gesetzgebung nur geringe Auswirkungen auf Evangelikale haben wird.
Defensiv kämpfen
Das amerikanische christliche Recht ist mächtig und beherrscht die Politik in einigen Teilen der Vereinigten Staaten. Kanadische Aktivisten kämpfen jedoch hauptsächlich in Verteidigungsschlachten.
Ein gutes Beispiel ist die jüngste Kontroverse um das Canada Summer Jobs-Programm. Im vergangenen Jahr hat die Regierung von Justin Trudeau neue Anforderungen für Organisationen eingeführt, die Sommerjobbeihilfen beantragen, um ihre Einhaltung der Werte der Charta der Rechte und Freiheiten zu bekräftigen. Dies richtete sich eindeutig an Anti-Abtreibungsgruppen, die in der Vergangenheit Zuschüsse für Sommerstudenten erhalten hatten.
Aber der Wortlaut des Antrags verblüffte alle religiösen Antragsteller, die Anti-Abtreibungs-Ansichten hatten.
Ein weiteres Beispiel ist der Zucker der erfolglose Versuch der in British Columbia ansässigen evangelikalen Christian Trinity Western University, ihre neue juristische Fakultät mit ihrem restriktiven „Lifestyle Covenant“ zu akkreditieren Das bindet die Schüler an einen Verhaltenskodex, der die Abstinenz von Sex außerhalb der heterosexuellen Ehe einschließt (inzwischen entfernt) - obwohl das Lehrerprogramm bereits eine solche Verpflichtung hatte.
In beiden Fällen bestand die Herausforderung der Evangelikalen darin, ihre bisherige Fähigkeit zu bewahren, ihre Ansichten und Werte in halböffentlichen Räumen auszuüben. Und mit zunehmender Säkularisierung in KanadaDies könnte zu weiteren Eingriffen in diesen Bereich führen, beispielsweise zur Aufhebung des gemeinnützigen Steuerstatus für Kirchen.
Anspruchsvolle Gruppen wie die Evangelical Fellowship of Canada verabschieden sich daher zu einer umfassenden Agenda der Religionsfreiheit, die ihre Kämpfe mit anderen Fragen der Religionsrechte wie dem Verbot religiöser Symbole in Québec verknüpft.
Kanadische Evangelikale sind in der Defensive, obwohl sie in Fragen der Fortpflanzung und der Sexualität toben. Und die Konservative Partei Kanadas hat eine meisterhafte Arbeit geleistet und die evangelische Unterstützung beibehalten, obwohl sie ihre wichtigsten Prioritäten nicht eingehalten hat.
Während es also in Kanada etwas gibt, das einem christlichen Recht ähnelt, ist sein Einfluss begrenzt und der Kontext unterscheidet sich erheblich von dem der Vereinigten Staaten. Es hat politische Erfolge, aber nicht viele. Das Gesamtbild besteht aus Randeinflüssen und weitgehend defensiven Schlachten.
Während sie nicht weggehen, unterscheiden sich Evangelikale und Sozialkonservative in Kanada deutlich von der amerikanischen christlichen Rechten.
Über den Autor
Jonathan Malloy, Professor für Politikwissenschaft, Carleton Universität
Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.
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