Die Weigerung zu verursachen oder zu verlängern Schaden wäre schon schaffen die geistige Revolution, die unsere Welt braucht. Kriege nicht geführt werden. Kinder konnten nicht verlassen, ausgehungert werden oder missbraucht werden. Frauen und Kinder konnten nicht gehandelt und versklavt werden. Nationalstaaten nicht Folter und Mord. Frauen und Männer konnten nicht "lösen" ihre Probleme durch Gewalt und Korruption. Terror konnte nicht regieren, wenn diese einfache Wahrheit waren, um über unsere Herzen eingraviert werden und ernst genommen.

Die Wahl eines reichlicher und großzügige Art zu leben, die Wahl Einfühlungsvermögen, Freundlichkeit und Vergebung, würden wir anfangen zu wissen, was sie zum Leben zu ehren bedeutet. Wir würden anfangen zu wissen, was zu Unbedingtheit beträgt. Es gibt keinen triftigen Rücktritt vom Schaden, oder die Anerkennung der Verwüstungen, dass "Schaden" verursacht, ohne vorher zu erinnern und in dem Wunsch Liebe.

Liebe = Leben wie ein geistiges Wesen

Sicherlich Liebe gibt uns die beste Möglichkeit, wie die spirituelle Wesen wir sind, während im menschlichen Körper leben. Von Indien, legte zwanzigsten Jahrhunderts Lehrer Sri Aurobindo es wie folgt aus: "Der Geist wird Materie blicken durch den Blick, und die Materie ist der Geist das Gesicht zu enthüllen. . . und die ganze Erde ist ein einziges Leben zu werden. "

"Alle Enden der Erde" ist bereits ein einziges Leben. Das ist das Wunder der inter-Seins. Wir können nicht schaden, ohne jemand anderem zu schaden uns. Wir können nicht lindern das Leiden der anderen, ohne auch profitieren.

Do No Harm wird von vielen Religionen gelehrt

In meiner Auseinandersetzung mit Identität, Ich habe bereits die berühmteste Version der Goldenen Regel der Lehre auf notierten "do no harm." Dies ist, wo Rabbi Hillel, resümiert die Thora mit den Worten: "Was ist dir verhaßt, nicht auf Ihre tun Nächsten. Das ist die ganze Tora. Der Rest ist Kommentar. Darum lernt es. "

In der Udana-Varga (5: 18) aus der hinduistischen Tradition hören wir etwas erstaunlich ähnlich: "Behandle andere nicht in einer Weise, die Sie selbst zu finden verletzend wäre." Und im Mahabharata (Anusasana Parva 113: 8), "Man sollte nicht verhalten sich anderen gegenüber in einer Weise, die einem selbst unangenehm ist. Das ist das Wesen der Moral. "

In der Jain Kritanga Sutra die Lehre geht über die Menschen: "Behandle alle Geschöpfe in der Welt, wie Sie selbst behandelt werden möchten."

In den Gesprächen (12: 2), hören wir Konfuzius sagt: "Tue nicht anderen, was Sie nicht möchten, selbst zu tun."

In der taoistischen Thai Shang es steht geschrieben: "Der gute Mensch wird andere" Gewinne wie ihre eigene und fremde Verluste in gleicher Weise zu betrachten. "

Becoming vollständig humanen

Sind wir dazu in der Lage? Sind wir in der Lage zu hören und Beachtung? Ein Kommentar von konfuzianischen Lehrer Meng Tzu, der in 289 v. Chr. starb, würde vorschlagen, das so ist. "Wenn eine Person sieht, ein Kind im Begriff, in einen Brunnen fällt, wird er von Barmherzigkeit bewegt werden. Nicht weil er will Freunde mit den Eltern des Kindes zu treffen oder Lob zu gewinnen, sondern weil das Kind schreit ihn durchbohren. Dies zeigt, dass niemand ohne einen barmherzigen, zartes Herz ist. "

Es ist erlaubt in unsere Herzen durchbohrt und geöffnet werden, dass wir ganz Mensch geworden.

Do No Harm: Einfacher als alle zu lieben

Ich frage mich, ob "nicht schaden" oder nicht zu verletzen andere Menschen - nah und fern - fühlt sich einigermaßen in Reichweite, als sie zu lieben?

Wie Sie darüber nachdenken und vielleicht auch zu einigen komplexen oder schwierigen Situationen in Ihrem eigenen Leben, scheint es realistischer zu behaupten, dass man zu schaden, anstatt "liebevolle", andere nicht?

Vielleicht ist es realistischer, auch wenn es offensichtlich von der Prävalenz der Schaden ist und weh tun in unserer Welt, dass auch dies nimmt erhebliche Selbst-Bewusstsein und Zurückhaltung.

Das Richtige tun

Nur wenige von uns aufwachen in der Früh und zu entscheiden, dass wir heute ruinieren jemand anderes Glück oder Frieden des Geistes. Vielleicht was ganz offensichtlich fehlt bei diesen Gelegenheiten ist jeder Grad des Bewusstseins, dass in all unseren Begegnungen haben wir die Wahl, lassen Sie die Person besser oder schlechter gestellt für ihre Zeit in unserem Unternehmen haben. Der Unterschied kann sehr gering sein, aber keine Begegnung ist neutral. Es wird zu beeinflussen, dass die andere Person, hier entstehen, die wir uns immer.

Bürgerrechtler Dr. Martin Luther King, Jr., war einer der herausragendsten Kreuzfahrer für Gewaltlosigkeit und Gerechtigkeit im zwanzigsten Jahrhundert. Er war auch auf dem Schaden sollte aufhören zu löschen. Dr. König sagte: "Die Zeit ist immer richtig, das Richtige zu tun."

Die Leute können gerne Haare spalten und streiten darüber, was "das Richtige" ist (während Rom brennt). "Do no harm" verdeutlicht dies - oder sollte.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Jeremy P. Tarcher / Pinguin, Mitglied der Penguin Group (USA).
© 2011. www.us.PenguinGroup.com.

Artikel Quelle

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Über den Autor

Stephanie Dowrick, PhD, ist für sie sehr ermutigend, schriftlich zugänglich zu zentralen Fragen unserer persönlichen und kollektiven Wohlergehen zur Kenntnis genommen. Ihre internationale Bestsellern gehören Auswahl Glück, Vergebung und andere Akte der Liebe, Intimität und Einsamkeit, Creative Writing Journal, suche das Heilige und in der Gesellschaft von Rilke. Ehemals ein Verleger, und auch ein ausgebildeter Psychotherapeut und Literaturkritiker, zieht Dr. Dowrick auf den neuesten Erkenntnissen aus der Welt der Psychologie und der spirituellen Aktivismus sowie zeitlose universellen Weisheitslehren. Ihre bisherigen Leistungen zählen die Gründung der angesehenen Londoner Verlag, Die Frauen-Presse, wo sie Geschäftsführerin von 1977-1983 wurde. Besuchen Sie ihre Website unter www.stephaniedowrick.com.

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