Bilder: Vladan Rajkovic (Homer); Mario Kung (Buddha); prawny (Alice) von Pixabay
Sobald wir an uns selbst glauben, können wir Neugier, Staunen, spontane Freude oder jede andere Erfahrung riskieren offenbart den menschlichen Geist. — E.?E. Cummings
„Wir sind Nachkommen der Nervenaffen“, sagt mein Google-Wissenschaftlerfreund Mario oft zu mir. „Unsere Vorfahren, die kalt waren, wurden getötet. Diejenigen, die regelmäßig nach Bedrohungen suchten, überlebten. Wir haben ihre Gene geerbt.“
Wir sind äußerst geschickt darin, nach Bedrohungen zu suchen. Wenn wir bedroht werden, läuten unsere emotionalen Alarmglocken in voller Alarmbereitschaft und wir wechseln leicht von der Alarmbereitschaft zur vollen Zurschaustellung von Wut. Das Gegenmittel dazu, nach Bedrohungen zu suchen und mit Wut zu reagieren, besteht darin, uns darin zu üben, neugierig auf unsere Gefühle und die Absichten anderer zu sein.
Welche Schlussfolgerungen ziehen wir und welche Geschichten erzählen wir, wenn wir auch nur den geringsten Hauch einer Bedrohung wahrnehmen? Ich denke manchmal, dass wir alle diese vier Worte – „sei neugierig, nicht wütend“ – in unsere Kleidung einnähen sollten, damit wir sie leicht und regelmäßig erreichen können, damit wir lernen, innezuhalten und Fragen zu stellen.
Hat Neugier die Katze getötet?
Als ich ein Kind war, hatte ich eine Grundschullehrerin, die mich oft ermahnte, wenn ich nach Themen fragte, die sie entweder nicht verstand, nicht preisgeben wollte oder einfach zu müde war, um darauf zu antworten: „Neugier tötete die Katze.“ .“ Dies war ihre ständige Warnung an meinen jungen und forschenden Geist. Ihre Botschaft war, dass ich mich vor dem schützen musste, was ich nicht wusste. Auf Nummer sicher zu gehen bedeutete, nicht zu fragen. Oder wie manche es heute ausdrücken: Ich musste „auf meiner Spur bleiben“.
Anscheinend wurde der Ausdruck „Neugier tötete die Katze“ erstmals 1598 in einem Theaterstück verwendet, in dem William Shakespeare einer der Schauspieler war. Der ursprüngliche Satz besagte, dass entweder „Sorge“ oder „Trauer“ die Katze tötete, aber im Laufe der Jahre und durch Übersetzungen verwandelten sich Fürsorge und Trauer in Neugier. Wie unglücklich. Meistens vermute ich, dass es die Neugier ist, die Katzen rettet.
Neugier kommt von selbst
Durch Neugier lernen und wachsen wir. Und Neugier ist möglicherweise die stärkste und wichtigste Eigenschaft, um Klarheit zu fördern, mitfühlende Verantwortung zu fördern und effektivere Lösungen für unsere Probleme zu finden.
Als Executive Coach arbeite ich oft mit Führungskräften und Managern, die sich festgefahren, frustriert oder beides fühlen. Sie machen Aussagen wie:
„In meiner Organisation ändert sich nie etwas.“
„Nach unseren Teambesprechungen fühle ich mich erschöpft, manchmal auch wütend.“
„Ich fühle mich in meiner Arbeit nicht dafür anerkannt, wer ich bin und was ich tue.“
Vertrauen zu pflegen erfordert echte Anstrengung
An vielen Arbeitsplätzen scheinen Zynismus, mangelnde Aufrichtigkeit und mangelndes Engagement oft die Standardeinstellungen aller zu sein. Ein Grund dafür ist, dass der Aufbau von Beziehungen und Kulturen des Vertrauens ständige Verletzlichkeit, Geschick und Neugier erfordert. Mir ist aufgefallen, dass wir Zynismus kultivieren, wenn wir kein Vertrauen aufbauen, und dass es harte Arbeit ist, echte Anstrengungen zu unternehmen, um Vertrauen aufzubauen.
Wenn wir das Gefühl haben, nicht gehört oder anerkannt zu werden, wenn wir nicht sehen, dass Veränderungen umgesetzt und Probleme nicht gelöst werden, entsteht leicht Zynismus. Neugier ist ein wirksames Gegenmittel dafür. Dies ist der erste Schritt, um Vertrauen zu schaffen und ein Umfeld zu kultivieren, in dem wir unser ganzes Selbst in unsere Arbeit, Familie und Beziehungen einbringen. Neugier hilft uns, uns voll und ganz auf andere einzulassen.
Homer, Buddha und Alice gehen in eine Bar...
Was bedeutet es in der Praxis, neugierig zu sein? Worauf sollen wir neugierig sein und wie hilft uns das, Klarheit zu finden und mitfühlende Verantwortung zu entwickeln? Um diese wichtigen Fragen zu beantworten, habe ich beschlossen, drei angesehene Experten zu konsultieren: Homer Simpson, den Buddha und Alice im Wunderland.
Homer Simpson: Experte für Rechenschaftspflicht
Homer Simpson ist ein bekannter Experte für Leid und Selbstmitleid. Er ist ein Beispiel für einen tiefgreifenden Mangel an Entscheidungsfreiheit. Für ihn läuft nie etwas gut, und wenn etwas klappt, scheint das nur zu passieren, damit er später vielleicht auf noch spektakulärere Weise scheitert. Homer ist ständig mit sich selbst beschäftigt und versteht es besonders gut, sich selbst als Opfer der Umstände zu sehen und sich der Verantwortung zu entziehen.
Nicht, dass Homer jemals aufgibt. Er hofft ständig, dass es dieses Mal so läuft, wie er es will. Er hat hohe Erwartungen, auch wenn jede seiner Bemühungen auf schmerzhafte Hindernisse, herausfordernde Konflikte und unkooperative Menschen zu stoßen scheint. Als er erneut von den Ereignissen frustriert wird, lautet Homers berühmte Klage: „Warum muss alles so SCHWER sein!?“
Ich ertappe mich dabei, dass ich Homer heutzutage ziemlich oft wiederhole. Ich bezeichne diese besondere Reaktion inzwischen als „meinen inneren Homer“, obwohl man sie auch „mein innerer Grummel“ oder „mein inneres Opfer“ nennen könnte.
Es erfordert Anstrengung, andere zu verstehen und effektiver mit Konflikten umzugehen. Die Veränderung und die Möglichkeit, unsere Beziehungen und unser Umfeld zu verändern, erfordert sowohl innere als auch äußere Arbeit. Es bedeutet, unsere Ansichten über uns selbst und die Art und Weise, wie wir die Welt sehen, zu ändern. Es bedeutet, unsere Kommunikationsfähigkeiten zu verbessern und die Art und Weise zu verbessern, wie wir mit Missverständnissen und Pannen umgehen.
Dieses Unterfangen lässt uns zusammen mit Homer oft fragen: Warum muss alles so schwer sein? Um das besser zu verstehen, wenden wir uns an unseren nächsten Experten.
Der Buddha: Experte für Klarheit
Der Buddha wird seit mehr als zweitausend Jahren für seine Bemühungen verehrt, Leiden in Zufriedenheit und größere Freiheit zu verwandeln. Seine Geschichte beginnt im indischen Himalaya, wo ein König und eine Königin einen Sohn, einen Prinzen, hatten, den sie glücklich machen wollten. Deshalb versorgten sie ihn mit aller Unterstützung und materiellen Gütern, die sie konnten, und schützten ihn vollständig vor der Außenwelt.
Wäre dies Homer Simpson gewesen, wäre die Geschichte möglicherweise dort zu Ende gewesen. Doch im Laufe der Jahre wurde der Prinz gelangweilt, unzufrieden und unruhig angesichts der endlosen Annehmlichkeiten seines Lebens, und mit Hilfe eines der Palastdiener gelang es ihm, eines Nachts zu fliehen, um zu sehen, wie der Rest der Welt lebte .
Er war überrascht und verändert von dem, was er sah. Er begegnete einer kranken Person, einer alten Person und einer sterbenden Person. Er war zutiefst berührt und bestürzt darüber, wie viele Schwierigkeiten, Schmerzen und Kämpfe die Menschen erlebten.
Er war auch neugierig. Er wollte die Ursache des Leidens verstehen und einen Weg finden, sich effektiv mit den Fragen von Geburt, Leben und Tod auseinanderzusetzen. Nach einer Reihe von Versuch-und-Irrtum-Experimenten beschloss er, das Stillsein zu erforschen.
Der Legende nach verbrachte er neunundvierzig Tage schweigend unter einem Feigenbaum, der als Baum des Erwachens bekannt wurde. Der junge Prinz hatte eine Reihe tiefgreifender Einsichten, in deren Verlauf er sich zu einem völlig freien und erwachten Wesen entwickelte – zu jemandem, der nicht mehr von Wünschen und Ängsten umhergejagt wurde.
Der Buddha wandte sich nach innen und lokalisierte die wahre Quelle des Leidens: nicht unseren äußeren Zustand, sondern unseren inneren. Er gelobte, die verbleibenden Jahre seines Lebens der Aufgabe zu widmen, anderen beizubringen, warum sie leiden und wie sie dieses Leiden in größere Zufriedenheit und Freiheit umwandeln können.
Der Buddha fand eine Antwort auf unsere ewige Frage: Warum ist alles so schwierig? Es ist ganz einfach: Das Leben wird schwierig, wenn wir nach dem greifen, was wir wollen, und das, was wir nicht wollen, auf ungesunde Weise verdrängen. Wir sind verwirrt und frustriert.
Die Geschichte des historischen Buddha ist all unsere Geschichten. Es ist die Geschichte davon, wie wir unsere komfortablen Welten und unsere bekannten Umgebungen verlassen und bewusster und reifer werden. Es ist die Geschichte der menschlichen Suche nach dem, was am wichtigsten ist, nach unserem wahren Zuhause, unserem inneren Zuhause: Dies lebt in unseren Herzen und Gedanken und beeinflusst unsere Art zu sein oder wie wir mit anderen leben und arbeiten. Es ist ein Weg, unseren Platz in der Welt zu finden, bei dem es darum geht, die Welt so gut wie möglich zu einem besseren Ort zu machen.
Es ist auch die Geschichte davon, Herausforderungen, Konflikte, Schwierigkeiten, Vergänglichkeit und Schmerz nicht als etwas zu sehen, das es zu vermeiden gilt, sondern als integralen Bestandteil des Weges zum Lernen und Wachsen. Es ist die Geschichte, wie der Versuch, uns vor Schmerzen und Schwierigkeiten zu schützen, nicht funktioniert.
Der Weg des Buddha zur Schmerztransformation
Nachdem er damit fertig war, unter dem Baum des Erwachens zu sitzen, war eine der ersten Lehren des Buddha eine Reihe von Einsichten und Praktiken, die als bekannt sind Vier edle Wahrheiten. Dies sind vier wichtige Lektionen für ein Leben mit mehr Klarheit, Mitgefühl und Verantwortungsbewusstsein:
Die erste Stunde: Es gibt keine Möglichkeit, Schwierigkeiten, Krankheit und Leid zu vermeiden. Konflikte lassen sich nicht vermeiden. Wir werden alle geboren und wir alle sterben.
Die zweite Lektion: Leid und Frustration entstehen dadurch, dass wir an Wünschen hängen und das, was wir nicht wollen, meiden oder verdrängen. Wir verfolgen das, was uns gefällt oder braucht, während wir verleugnen, was uns nicht gefällt.
Die dritte Lektion: Mit Neugier und dem Bewusstsein um die wahre Quelle des Leidens sind Glück und Zufriedenheit möglich. Echte Freiheit ist möglich: die Freiheit, uns selbst zu lieben und anderen zu helfen. Glück entsteht dadurch, dass wir uns auf unsere Wünsche und Vermeidungsmuster einlassen und unsere Beziehung zu ihnen verändern. Wir arbeiten daran, alles zu akzeptieren, was passiert, und streben gleichzeitig nach positiven Veränderungen.
Die vierte Lektion: Der Weg zur Freiheit besteht darin, ein Leben in Integrität zu führen – sich nicht von unseren Wünschen und Abneigungen täuschen oder herumdrängen zu lassen. Der Weg zur Freiheit besteht darin, zu erkennen, dass alles ein Geschenk ist, das uns gegeben wurde. Laut Buddha gehören Gier, Hass und Täuschung zum menschlichen Paket. Sie sind Teil unserer Evolution. Wir alle haben einen inneren Homer.
Die Lehre des Buddha ist der Kern der Suche nach Klarheit – dass wir durch unsere Aufmerksamkeit und Praxis unsere falschen Überzeugungen transformieren können. Wir können geschickte und effektive Wege finden, mit unseren Wünschen und Abneigungen umzugehen.
Wie? Wenden wir uns hierfür an unseren dritten Experten.
Alice im Wunderland: Kuriositätenexperte
In Lewis Carrolls Roman Alice im WunderlandAn einem kritischen Punkt ihrer Reise ist Alice überrascht und erstaunt darüber, wie schnell und kontinuierlich sie und ihre Umgebung sich verändern. Irgendwann hält sie inne und schaut sich um, wie anders die Dinge geworden sind, und platzt heraus: „Immer neugieriger!“
Neugier ist der Ausgangspunkt, um Klarheit zu finden und mitfühlende Verantwortung in die Praxis umzusetzen. Alice fragt sich weiter: „Wer bin ich?“
Dann beantwortet sie ihre eigene Frage: „Ah, das ist das große Rätsel.“
Alices Neugier richtet sich nicht nur auf die Außenwelt und Ereignisse, sondern wirft das Licht der Neugier nach innen, direkt zum Kern der Frage des Selbst und der persönlichen Identität. Genau das tat der Buddha: Er richtete seinen Blick nach innen.
Neugier: Die unkonventionelle Quelle kreativer Lösungen
Wenn Homer das universelle Problem darstellt, die Angst und Frustration des Menschseins auszudrücken, und Buddha die Lösung darstellt, nennt Alice die Methode, um dies zu erreichen: Neugier. Dies ist die unkonventionelle Quelle kreativer Lösungen für unsere dringendsten Probleme. Und die Praxis, die diese drei Figuren zusammen repräsentieren, wird im Titel dieses Kapitels zusammengefasst: Seien Sie neugierig, nicht wütend.
Wenn etwas schief geht, seien Sie nicht schockiert oder wütend. Akzeptieren Sie, dass dies passieren wird und seien Sie neugierig. Du und die Welt sind nicht das, was sie scheinen. Wütend zu sein hält uns davon ab, offen zu sein, zu erkunden und zu lernen und zu wachsen. Neugier ist die wesentliche Übung.
Angepasst aus dem Buch Klarheit finden.
Copyright ©2023 Marc Lesser.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung von New World Library.
Artikel Quelle:
Klarheit finden: Wie mitfühlende Verantwortung lebendige Beziehungen, erfolgreiche Arbeitsplätze und ein sinnvolles Leben aufbaut
von Marc Lesser.
Für Marc Lesser ist mitfühlende Verantwortung der Schlüssel zu gesunden Beziehungen und effektiven Arbeitsplätzen – ein praktischer und trainierbarer Weg, um gemeinsame Erfolgsvisionen zu klären und zu verwirklichen. Zahlreiche Beispiele sind:
• Konflikten begegnen, anstatt sie zu vermeiden, zum langfristigen Nutzen aller.
• Arbeiten mit und durch schwierige Emotionen mit Klarheit, Sorgfalt und Verbundenheit.
• die Geschichten, nach denen wir leben, verstehen und beurteilen, ob sie uns gute Dienste leisten.
• Lernen, zuzuhören und auf eine Weise zu führen, die mit unserer Mission und unseren Werten übereinstimmt.
Hier geht es weiter. Für weitere Informationen und/oder um dieses Taschenbuch zu bestellen. Auch als Hörbuch und als Kindle-Ausgabe erhältlich.
Über den Autor
Marc Lesser, der Autor Klarheit finden, ist CEO, Executive Coach, Trainer und Zen-Lehrer mit mehr als XNUMX Jahren Erfahrung als Führungskraft und unterstützt Führungskräfte dabei, ihr volles Potenzial als Führungskräfte und vollwertige, erfolgreiche Menschen auszuschöpfen. Derzeit ist er CEO von ZBA Associates, einer Organisation für Coaching und Entwicklung von Führungskräften.
Besuchen Sie ihn online unter marclesser.net.
Weitere Bücher des Autors.
