Die Einschränkung durch die Gesetze und Vorschriften einer Zivilisation in Verbindung mit einer geringen Toleranz für emotionalen Ausdruck führt bei einigen, wenn nicht allen Bewohnern dieser Zivilisation zu Unzufriedenheit. Unter unseren modischen Furnieren sind wir immer noch Tiere, und einige von uns sind launischer, rebellischer, wütender, räuberischer, wilder - und weniger domestizierter - als andere.

Im Gegensatz zu seinen Antworten auf die klar umrissene Liste verbotener Handlungen wie Mord, Vergewaltigung und Diebstahl baut jede Kultur einen Ansatz auf etwas verboten, aber letztlich verzeihlich oder zumindest ignorierte Straftaten, die Menschen erlauben, sich schuldigen Vergnügungen hinzugeben und einen Klaps auf das Handgelenk oder ein Stirnrunzeln, anstatt einen elektrischen Stuhl zu bekommen: diese schuldigen Vergnügen sind was Philip Rieff genannt Remissionshandlungen oder Remissionen. Um Remissionen zu beschreiben, benutze ich gerne die Analogie eines Topfes mit kochendem Wasser, das Dampf abbläst, damit es nicht den Deckel bläst.

Remissionen ermöglichen uns gelegentliche emotionale und psychologische Befreiungen von den Zwängen und Verengungen der Gesellschaft. Feiern wie Paraden und Bruderschaftsfeiern, Fußballspiele in überfüllten Stadien mit sechzigtausend Nachtschwärmern, Fußballspiele, Hockeyspiele, die manchmal auf die Sitze übergreifen, gewalttätige Videospiele und Pornografie ermöglichen es den Menschen, Dinge zu fühlen, die den meisten von uns verboten sind Gefühl während unserer normalen Arbeitswochen. Wenn wir uns alle die ganze Zeit wie betrunkene, laute Fußballfans verhalten würden, gäbe es völlige Unordnung, Chaos und Anarchie. Aber besuchen Sie eine Sportbar am Sonntagnachmittag oder Montagabend oder ein Heavy-Metal- oder Hardrock-Konzert oder Burning Man oder eine Rave- oder ekstatische Tanzparty und beobachten Sie, wie normal zivilisierte Erwachsene erhöhte Emotionen auslösen, die in Büros oder Büros nicht gut ankommen höchstens Jobs, bei Starbucks, im Einkaufszentrum oder an anderen öffentlichen Orten.

Anwendung der alten Philosophie auf moderne Videospiele

Wenn Sie nicht von der Anwendung der alten Philosophie auf moderne Videospiele oder Käfigkämpfe beleidigt sind, können wir die Debatte von Platon und Aristoteles diskutieren: Platon hielt Kunst und Unterhaltung für mimetisch; Aristoteles hielt Kunst und Unterhaltung für kathartisch. Platon glaubte, wenn Menschen Gewalt sahen, würden sie sie nachahmen; Aristoteles glaubte, dass die Zuschauer diese Gewalt oder Traurigkeit stellvertretend leben und, wenn sie sie nur beobachten, weniger dazu neigen würden, sie auszuleben.

Die Jury ist noch nicht da. James Holmes verkleidete sich als "der Joker" und ermordete zwölf Menschen während eines Batman-Films; Barkämpfe während Fußballspielen liefern Beweise für Platons Fall; Millionen von Menschen, die gewalttätige Videospiele spielen oder professionellen Wrestling ansehen und ihre Partner oder Haustiere nicht missbrauchen, geben dem Fall von Aristoteles Glauben.

Der Punkt ist, dass unsere Gesellschaft gegen Bürger sperrt, die Gewalt und Sex öffentlich begehen; Wenn wir jedoch den Fernseher oder den Computer einschalten oder ins Kino gehen, sehen wir wenig anderes. Das ist nicht gut oder schlecht, mehr als ein iPhone an sich ist von Natur aus gut oder schlecht. Aber wenn jeder sein iPhone ständig überprüft, gäbe es soziale Unordnung, Chaos - Autounfälle, Flugzeugabstürze, Fußgängerunfälle und so weiter.

Wir brauchen Regeln und Gesetze, um nebeneinander bestehen zu können. Aber wenn Regeln und Gesetze zu repressiv werden, empören sich die Menschen. Sehen wir den Sturm und Drang im Film, im Theater und im Fernsehen - Käfigkämpfe, Boxkämpfe und Mixed-Martial-Arts-Wettbewerbe - erlauben uns kathartisch Gefühle zu fühlen, die wir in der höflichen Gesellschaft nicht ausdrücken dürfen? Oder führt es dazu, dass manche Leute schlechtes Verhalten nachahmen, mit dem sie sonst nicht vertraut wären?

Wenn unser Verstand Ressentiments erzeugt

Zurück zu Aristoteles, es scheint, als ob das eigentliche Problem in unserer Gesellschaft die Mäßigung betrifft. Einige Menschen verstehen das Konzept der sinkenden Rendite nicht. Wenn einige Amerikaner hören, dass Franzosen durchschnittlich ein Glas Wein pro Tag trinken und länger leben, gehen sie davon aus, dass zwei Gläser besser sein müssen, wenn ein Glas pro Tag gut für unsere Gesundheit ist. Und dies ist die Art von Umstand, unter dem Remissionen in Bedrängnisse und dann in Abhängigkeiten übergehen.

Jeder, der ein zwölfstufiges Programm durchgeführt hat, weiß, dass Sucht sich auf Ressentiments bezieht, die normalerweise im vierten Schritt aufgedeckt werden, wenn der Süchtige „eine suchende und furchtlose moralische Bestandsaufnahme“ von sich selbst macht. Und ich glaube, dass die meisten anderen Seminare und Workshops zu Transformation, Bildung und persönlichem Wachstum - wie zum Beispiel zum Hoffman-Prozess, zu Techniken der emotionalen Freiheit, zur Kabbala und zur Primärtherapie oder zu den von Landmark und Tony Robbins angebotenen - auch unseren Verstand lehren Ressentiments erzeugen, wenn wir wollen, dass Dinge, die wir nicht ändern können, anders sind.

Überwindung von Ressentiments beinhaltet:

• lernen, anderen zu vergeben.
• lernen, uns selbst zu vergeben.
• lernen zu akzeptieren, wer wir sind.
• lernen, unser Leben zu akzeptieren.
• dankbar sein für alle Privilegien, Freiheiten und Geschenke, die wir genießen.
• Verantwortung übernehmen und alle Unstimmigkeiten beseitigen, die wir gemacht haben.
• lernen, anderen zu dienen (am besten, indem wir unsere Erwartung von Hin und Her freigeben).

All dies sind Werkzeuge, die uns helfen sollen, die Ressentiments (oft über unsere angeblich unvollkommenen Kindheiten) zu überwinden, die oft zu Selbstsabotage und Selbstverletzung führen.

Ein weiterer Teil der Lösung ist Disziplin, die mit dem Selbstwert korreliert. Wenn wir nicht die Disziplin haben, auf ein zweites oder drittes Getränk zu verzichten oder uns zu regelmäßigen gesunden Praktiken wie Yoga, Meditation, Wandern, Schwimmen usw. zu verpflichten, liegt wahrscheinlich ein Problem des Selbstwertgefühls zugrunde. Wenn wir die Stimme in unserem Kopf finden, die sagt: "Was macht es aus, wenn ich am Samstagmorgen einen Bong-Hit mache?" dann ärgern wir uns wahrscheinlich über etwas in unserem Leben, das uns gegen alles rebellieren lässt, einschließlich unseres eigenen Wohlbefindens.

Proaktiv sein über unser Denken

Auf eigene Faust laufen unsere Gedanken Amok, schief und auf Grund. Wir müssen proaktiv denken, wenn wir glücklich sein wollen. Gleichgültigkeit ist eine Ausrede. Ich habe gehört, wie andere Lehrer versucht haben, Gleichgültigkeit als buddhistisches Verständnis von Nicht-Anhaftung zu rechtfertigen. Das ist sehr schön, wenn Sie alleine in einer Höhle hoch auf einem Berg leben und die Menschen Ihnen genug Nahrung hinterlassen, um zu überleben. Dann schadet es nicht, Gleichgültigkeit mit Erwachen zu verwechseln. Aber diejenigen von uns, die persönlichen Gleichmut und inneren Frieden innerhalb der westlichen Zivilisation suchen, müssen versuchen, kongruent zu sein - Heuchelei lindern und unsere Außenwelten mit unseren Innenwelten übereinstimmen lassen.

Heuchelei ist ein todsicherer Weg zum Elend. Erinnern Sie sich an den republikanischen Senator Larry Craig, der gegen Homosexualität schimpfte und später auf der Toilette eines Mannes auf einem Flughafen verhaftet wurde, weil er für schwulen Sex geworben hatte? Beispiele für diese Art von Heuchelei gibt es in unserer Kultur zuhauf.

Was ich sage ist, dass sich das Verhalten und die Absichten dahinter nicht ex nihilo manifestieren. Ich denke, dass eine Welle der Ehrlichkeit in Bezug auf Remissionen wie das in gezeigte sexuelle Spiel aufkommt Milliarden or Eyes Wide ShutSie tanzen die ganze Nacht bei Burning Man oder ein Rave und das intensive Schreien und Schwitzen in den ersten Reihen von Rockkonzerten. Absichtlich Rahmen (bestimmte Orte und Zeiten) zu schaffen, um Dampf abzulassen und auszublasen, ist extrem hilfreich, um die soziale Ordnung aufrechtzuerhalten - damit der Topf nicht kocht.

Kongruenz ist das Gegenteil von Heuchelei

Inkongruenz ist sowohl intern als auch extern schwer zu vereinbaren. Wir müssen lernen, offensichtliche Paradoxe wie "offenkundig zu surfen", wie "Ich weiß, dass Politik heutzutage meistens theatralischer Schwachsinn ist, aber ich muss immer noch alles in meiner Macht stehende tun, um etwas zu bewirken."

Ein Teil des Wohlbefindens und des Seelenfriedens besteht darin, zu verstehen, dass unsere Gesellschaft und unsere Lebenssituationen - einschließlich unserer sozioökonomischen Ebenen, Bindungsstile, Schulen, Geschlechtsrollen, Geschlechterrollen, Freundschaften - wie die Ozeane sind, in denen Fische schwimmen. Es sei denn, wir In der Lage sind, Einblicke in Dinge zu gewinnen, die für die meisten Fische selbstverständlich sind - nämlich den Kapitalismus (die Art und Weise, wie unsere Kultur Geschäftigkeit verbreitet und Müßiggang verabscheut), Religion und Wissenschaft -, dann schwimmen wir wirklich nur blind und sollten uns nicht wundern, wenn wir auf Grund laufen , am Ende gestrandet.

Unser Ozean von hart umkämpftem, verbraucherorientiertem Kapitalismus, gemischt mit Wissenschaft und Religion, ist äußerst kurzsichtig. Dies führt dazu, dass unser Land auf einer Glücksskala unter allen Nationen den dreizehnten Platz belegt.

Uns selbst aus dem Autopiloten nehmen

Wir müssen aufhören, Dinge als normal zu betrachten, nur weil sie existieren. Wenn Sie fernsehen und Filme schauen, sind dysfunktionale Beziehungen normal. Insbesondere Millennials lernen oft aus Popkultur und Pornografie, was sie über Liebe und Zuneigung wissen - wenn das nicht deprimierend ist, weiß ich nicht, was es ist! Einstein sagte, dass die Bewusstseinsebene, die ein Problem verursacht hat, es nicht beheben kann. Ist es nicht an der Zeit, unser Bewusstsein zu schärfen und zu lernen, die Matrizen zu verstehen, die unsere Probleme verursacht haben?

Insbesondere müssen wir lernen, wie wir uns vom Autopiloten abheben, uns von den hedonischen Laufbändern abheben, auf die uns unser Verstand setzt, und selbst entscheiden, was uns glücklich macht und ein sinnvolles Leben führt. Es gibt keine Chance auf Gleichmut, wenn wir entweder anderen Menschen erlauben, zu entscheiden, wer wir sind, oder einfach gegen diejenigen reagieren, wie wir nicht sein wollen.

Wir müssen unsere Wege für uns selbst herausfinden. Wie Proust schrieb: "Wir erhalten keine Weisheit; wir müssen es nach einer Reise, die niemand für uns nehmen oder uns verschonen kann, für uns selbst entdecken. "

Ich bitte dich, deine eigene Komfortzone, dein Verständnis von dir selbst zu untersuchen, deine persönliche Identität zu dekonstruieren und neue Erzählungen zu entwickeln, um so authentisch wie möglich zu sein, angesichts der Reihe von verschachtelten Käfigen, in denen wir gefangen sind - nämlich unsere die Gesetze und Vorschriften der Gesellschaft, ihre geringe Toleranz gegenüber Emotionen, unsere eigenen Bindungsstile, die Ressentiments, die der Geist erzeugt, die Art, wie wir Verluste erleiden, unsere Art, in der Welt zu sein, Geschlechterrollen, Geld, Besitz, Freundschaften, Medien und so auf.

Authentisch lernen

Wie ich vorher sagte (sehen Die Ketten von unsachlichen Lösungen brechen, die uns überlassen wurden)Wir emulieren die Eigenschaften der Betreuer, die wir in jungen Jahren hatten, um rückwirkend unbewusst ihre Zustimmung und Liebe zu erlangen. und wir verkörpern auch unbewusst die entgegengesetzten Eigenschaften der Betreuer, die wir hatten, als wir jung waren, um uns von ihnen zu unterscheiden.

Etwas zu werden, um Anerkennung zu erlangen, ist unecht; reaktiv zu sein und gegen etwas zu rebellieren ist auch unecht. Wenn also das Kind der Hippies ein Konservativer wird oder das Kind der Konservativen ein Hippie wird, bedeutet dies nicht, dass diese Person entschieden hat, wer sie sein möchte. Es bedeutet, dass sie entschieden hat, wer sie ist nicht will sein. Deshalb ist es so wichtig zu lernen, so authentisch wie möglich zu sein - was auch einschließt, dass wir unsere Schattenseite, unser Doppelleben und andere Werkzeuge, die wir entwickelt haben, um uns zu individualisieren - für unser eigenes Wohlergehen entscheidend sind.

Das Reagieren gegen Autorität - über Tätowierungen, Selbstbeschädigung wie Schneiden als Ausdruck von Entscheidungsfreiheit / Autonomie, Alkoholexzesse in Vergessenheit usw. - führt häufig zu Selbstbeschädigung. Viele von uns haben sich nicht die Zeit genommen, bewusst zu entscheiden, wer wir sein wollen und welches Leben wir leben wollen, und sind standardmäßig zu dem geworden, was wir sind. Was in Ordnung ist, wenn wir zu 100 Prozent glücklich sind und wirklich glauben, dass unser Leben in jeder Hinsicht perfekt war und ist.

Ansonsten ist es Zeit für uns zu lernen, wie wir unser Leben besitzen, wie wir proaktiv darüber sein können, wer wir sind und was wir während unserer kurzen Zeit auf Erden tun werden. Und dann werden wir in der Lage sein, bewusst ein ausgeglichenes Leben voller Liebe und Intimität zu schaffen, das wir brauchen, um unsere Wunden zu heilen, unseren Groll zu beseitigen und uns an Aktivitäten zu beteiligen, die uns am oberen Ende unserer Glücksbereiche halten.

© 2017 von Ira Israel. Alle Rechte vorbehalten.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
New World Library. www.newworldlibrary.com.

Artikel Quelle

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von Ira Israel

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Über den Autor

Ira Israel ist lizenzierter professioneller klinischer Berater, lizenzierter Heirats- und Familientherapeut und achtsamer Beziehungs-Coach. Er absolvierte die University of Pennsylvania und hat einen Abschluss in Psychologie, Philosophie und Religionswissenschaften. Ira hat Tausenden von Ärzten, Psychologen, Anwälten, Ingenieuren und Kreativen in ganz Amerika Achtsamkeit beigebracht. Für weitere Informationen, besuchen Sie bitte www.IraIsrael.com

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