Der Regenbogen war lange Zeit ein Symbol der Hoffnung, da weißes Licht durch Prismen von Regentropfen hindurchgeht und sieben verschiedene Farben offenbart werden. Ich denke an den Regenbogen als eine Metapher für die sieben Wege zu Gott, die ebenfalls Teil eines scheinbar unteilbaren Ganzen sind - jedes eine kostbare Reflektion eines Aspekts des göttlichen Bewusstseins.
Der Goldschatz am Ende des Regenbogens ist unsere Beziehung zu Gott; Glück, Dankbarkeit und das Wissen, dass wir einzigartige Geschenke bekommen haben, mit denen wir dienen können.
Die Zahl sieben in alten Traditionen
Die Zahl sieben hat besondere Eigenschaften in den meisten alten Traditionen. Religiöse Historiker Rosemarie Schimmel (The Mystery of Numbers) Dokumente zahlreiche Hinweise auf die Zahl Sieben in den beiden natürlichen und übernatürlichen Welten: sieben Weltmeere und sieben Himmel, sieben Planeten des Sonnensystems, an sieben Tagen der Woche, und sieben Töne der Tonleiter. Einschließlich der Sabbat oder Ruhetag - Schöpfung wurde in sieben Tagen ausgebildet. Sieben Schritte führten zu Salomos Tempel, die in sieben Jahren gebaut wurde. Die Sprüche preisen die sieben Säulen der Weisheit, und im ganzen Alten Testament, sieben zieht sich wie ein Power-Nummer.
Im Neuen Testament schreibt Jesus, dass wir mal 70 7 verzeihen. In der Offenbarung des Johannes, Christus sieben Sterne in der Hand hielt, sieben Siegeln geöffnet werden, Briefe an die sieben Gemeinden geschickt werden, sieben Posaunen verkünden das Jüngste Gericht, und sieben Engeln sieben Schalen ausgießen von Trübsal. Es gibt sieben Sakramente, sieben Todsünden und sieben Charismen, Gaben oder des Geistes.
Es gibt sieben Äste zum Baum des Lebens in der kabbalistischen Judentum. Sufismus, der mystischen Aspekt des Islam, heißt es, dass der Geist Gottes entfaltet sich in den menschlichen Intellekt in einem Sieben-Stufen-Prozess. Der Buddha suchte Erleuchtung für sieben Jahre und umkreiste dem Bodhi-Baum sieben Mal, bevor sie sich unter ihm für seine letzte Meditation vor der Aufklärung.
Hinduismus ist ebenfalls auf einem System der Siebener, einschließlich einer medizinischen / philosophisches Verständnis der Lebenskraft Energie oder Prana, die Befugnisse der menschlichen Körper. Prana zirkuliert in Nadis, ähnlich wie bei Akupunktur-Meridiane, dass Strom in sieben Räder von Energie Chakren genannt.
In der Tradition der Native American Medicine Wheel, gibt es sieben heiligen Richtungen. Unter unseren Füßen ist Mutter oder Großmutter Erde. Vor uns ist Vater oder Großvater Himmel, die Richtung der Wakan Tanka, der Große Mysterium. Im Osten liegt die Kraft der aufgehenden Sonne. Im Süden liegt Fülle und Kreativität. Im Westen liegt Transformation. Im Norden liegt Weisheit. Die siebte Richtung, in der alle Energien zusammen kommen, ist in unserem Herzen.
In diesem Buch werden wir überlegen, wie die sieben Richtungen und die sieben Chakren sieben Wege zu Gott offenbaren. Obwohl wir diese Pfade in einer Sequenz, die offenbar linear Mai erörtert wird, ist ein Pfad nicht mehr "Erweitert" als eine andere. Sie sind einfach verschiedene Ausdrücke, verschiedene Strahlen der Energie, die jeder von uns verkörpern.
Ein Weg: Die alltägliche Mystic
Ein Pfad entspricht der Farbe rot, das Blut der Gebärmutter unserer physischen Mutter, und der feurige Mutterleib in den Mittelpunkt Großmutter Erde, die uns alle ernährt. In der Tradition der Medizin-Rad, stellt es die Erde, die Richtung nach unten. In der Sprache des Yoga, Pfad fließt Einer aus dem Wurzel-Chakra, der Ort, wo die Lebenskraft-Energie wie eine Schlange gewellt ist, warten auf den kreativen Prozess des Lebens zu entfalten.
Ein Pfad ist erdzentrierte, Heimat-zentriert. Es ist die Domäne der, was ich als das Alltägliche Mystik, welche den Schöpfer in jedem Busch und Baum sieht, in den Gaben der Nahrung und Unterkunft, in der Pflege und in der Erfüllung der täglichen Bedürfnisse des Lebens. Es ist der Weg der Dankbarkeit und Betreuung der Erde und all ihren Geschöpfen.
The Path-One mystischen verkörpert eine vertrauensvolle, kraftvoll, erdzentrierte Spiritualität wie die First Nations People, einschließlich der Native Americans. Ihre Stämme hatte ein starkes Gefühl für den Ort und eine Geschichte in einem bestimmten geografischen Gebiet verwurzelt. An einem mit der physischen Welt um sie herum, erkannten sie die Verbundenheit aller Dinge, die kreisförmige Natur des Universums, und die Richtigkeit sowohl Geburt und Tod in die allgemeine Systematik der Schöpfung.
Zwei Pfad: Großzügigkeit des Geistes
Zwei Pfad folgt der Richtung Süden auf dem Medizinrad, die Sommersaison von Zunahme und Fülle, wenn die Erde Früchte trägt. Sexualität und Geburt: Das Saison-Energie wird auf die persönliche Energie des zweiten Chakra. Yoga Wissenschaft bezieht sich die kreative zweite Chakra zu den Leydig-Zellen, die sowohl in den Eierstöcken und den Hoden auftreten. Diese Zellen synthetisieren, Testosteron und vermitteln unsere Fähigkeit, Carve Out Gebiet für uns selbst, eine Nische, in der wir hervorbringen wird die Fülle unserer Seele und bieten unseren Geschenke an die Welt.
In diesem Pfad der Kreativität und Fülle, beitreten männlichen und weiblichen Aspekte. Unsere männlichen Aspekt bietet den Raum, in dem unsere weiblichen Aspekt wird die Gebärmutter der Kreativität. In der hinduistischen Tradition, wird dies als Tantra-Yoga, die heilige Hochzeit des Männlichen und Weiblichen. Die acht Bücher, die ich verfasst, haben den Geist / Körper-Programm, das ich mitentwickelt, und die Studenten habe ich als Mentor sind die Früchte der Kombination meiner männlichen und weiblichen Aspekte. Mit diese Geschenke an die Welt ist reine Freude, und die Energie, die zurückkommt, um mich von denen, die sie hält die Kreativität fließen zu empfangen. Der Schlüssel zum Pfad zwei ist Großzügigkeit des Geistes - als sicher genug in uns selbst, dass wir von Gott empfangen und zu geben, andere in einer Weise, die uns beide zu gebären unsere kreative Geschenke ermutigt.
Drei Pfad: The Passion to Serve
Der dritte Weg folgt der Richtung Osten auf der Medizin-Rad, den Frühling, wenn die Lebenskraft kehrt nach dem Winter. In Yoga-Wissenschaft ist diese saisonale Energie persönlich in unserem Solar Plexus oder Nebennieren-Zentrum durchgeführt. Osten ist die Richtung der aufgehenden Sonne, der neue Tag, der die Energie und Kraft, um eine neue Welt ins Dasein träumen bringt. Ebenso ist das dritte Chakra das Kraftpaket des Handelns, dem Feuer der Leidenschaft und Emotion, deren Feuer Brennstoffe unsere Träume und gibt uns die Ausdauer, um diese zu erfüllen. Denken Sie an biblischen Propheten wie Elija feurige, temperamentvolle Märtyrer wie Jeanne d'Arc, oder moderne Redner und Visionäre wie Martin Luther King. Diese charismatischen Menschen strahlen eine Art "Feuer im Bauch", einer nicht zu leugnenden Leidenschaft, die entweder können die Menschen sitzen und die Ankündigung oder laufen in Deckung.
Die grundlegende Frage für Path-Drei Mystiker ist: "Wen kann ich dienen?" Wenn wir uns dazu dienen, die unter Ausschluss anderer, als Diktatoren und machtgierigen Fanatiker wie Hitler zu tun, fallen wir in die geistige Gefahr und sind wahrscheinlich Chaos fügen, anstatt Kreativität, um das Universum. Wenn wir der Welt zu dienen, nutzen wir unser Potential als Mitschöpfer mit Gott. Drei-Pfad ist das, was die Hindus Anruf Karma-Yoga, der Weg zu Gott - Union bis zum Servieren.
Vier Pfad: Der Weg des Herzens
Der vierte Weg folgt dem siebten Richtung der Medizin-Rad: Innerhalb und das vierte Chakra, das Herz oder Thymus-Center. The Path-Four Mystiker kann wirklich sagen, "Ich liebe den Herrn, meinem Gott von ganzem Herzen, Seele und Geist, und ich liebe meinen Nächsten wie mich." Die Hindus nennen diesen Weg Bhakti Yoga, der Weg der Hingabe. Oder zu der Erkenntnis, dass, wenn wir mit den Augen des Herzens sehen, können wir Gott in jedem Menschen verehren - Man kann zu einem persönlichen Aspekt Gottes, wie Krishna, Jesus, Buddha, oder der Mutter Maria gewidmet sein.
Yoga Forschung korreliert das Herz-Chakra mit der Herz-Plexus und der Thymusdrüse. Der Thymus ist ein Organ des Immunsystems, und die Zellen, die in ihr entwickeln werden als T-Zellen. Die Aufgabe des Immunsystems ist es, sich selbst von Nicht-Selbst zu erzählen. Es ist eine Grenze Organ. Im östlichen Denken, reguliert die Thymusdrüse, die Grenze zwischen Erde und Himmel. Das Herz-Chakra ist der Mittelpunkt zwischen den drei unteren und drei höhere Energie-Räder. Es ist in der hinduistischen Ikonographie von der Sechs-Stern, der im Judentum ist der Davidstern oder Salomonssiegel vertreten. Es symbolisiert die nach unten Strahl von Gottes Energie, die die nach oben ray menschlicher Energie erfüllt. Das Herz-Chakra ist somit der Treffpunkt von Erde und Himmel, Karma und Gnade betrachtet. Pfad-Four Mystiker wie Mutter Teresa über den Himmel zu bringen auf Erden durch die Liebe.
Fünf Pfad: Dein Wille, nicht meiner geschehe
Der fünfte Weg folgt der Richtung Norden auf dem Medizinrad, der Jahreszeit des Winters, in denen Geschichten erzählt werden und wir darüber nachdenken, die natürliche Ordnung des Universums und unseren Platz in ihr. Diese unpersönliche Energie, um sich persönlich in der fünften Chakra, das Hals-oder Schilddrüsen-Zentrum, das Disziplin darstellt, Willen und Verantwortung wider. In der hinduistischen Philosophie, das ist der Weg des Raja Yoga Gott - Union, indem Sie die spezifischen moralischen Disziplinen, die die Gemeinschaft, Ehre Leben zu erhalten, und führt zu persönlichem Wachstum. Für die gesetzestreuer Jude, bedeutet dies die Durchführung der Buchstaben des Gesetzes, wie in der Thora und dem Talmud vorgeschrieben ist, mit dem ganzen Herz und Verstand.
Die Zehn Gebote, wie die buddhistischen Gebote für das Leben und der Hindu-System des Raja Yoga, eine Vorlage für die Benutzung unserer menschlichen Willen in Übereinstimmung mit dem göttlichen Willen zu leben. Diejenigen, die solche Gebote zu Herzen nehmen Kampf mit moralischen Dilemmata: Ist jemals ein Krieg gerecht, da es das Gebot verstößt gegen das Töten? Ist Abtreibung eine Sünde, und ist es nicht weniger von einer Sünde zu einer Abtreibungsklinik zu bombardieren, um es zu stoppen?
Viele Pfad-Five Mystiker gehen den schmalen Grat zwischen Gehorsam gegenüber Gott und blinden Fanatismus. Wie die St. Paul, sie können gefährlich sein, wenn dabei ihren eigenen Willen, sondern inspiriert und inspirierend, wenn dabei der Wille Gottes. Das Fazit für Path-Five Mystiker ist, ob ihre Handlungen freundlich und mitfühlend sind - nicht abstrakt, sondern in der besonderen Moment - und für die jeweilige Person, mit denen sie interagieren.
Pfad Six: Kontemplation und Transformation
Der sechste Weg folgt der Richtung West auf der Medizin-Rad, die Herbst-Saison, wenn die Lebenskraft-Energie entzieht und Natur schlafen geht. Der Aufenthaltsort der untergehenden Sonne, westlich ist die Richtung der Tod des Egos, das Raum für Wiedergeburt macht in Geist. Dies wird oft durch sich in einer dunklen Nacht der Seele, wie der Buddha, als unser altes Leben hinter sich gelassen und wir betreten einen Zeitraum von wandernden oder die Suche vor der Sonne der Aufklärung steigt durchgeführt.
Als wir in unser neues Leben erwachen, sehen wir die Dinge nicht durch unseren physischen Augen, sondern durch die Weisheit Auge. Wie Jesus sagte: "Dein Auge ist das Licht deines Körpers; wenn dein Auge gesund ist, dein ganzer Körper ist voller Licht, aber wenn es nicht gesund ist, ist Ihr Körper voller Dunkelheit." '
Yoga Wissenschaft bezieht sich das sechste Chakra an die Zirbeldrüse, eine verkümmerte dritte Auge komplett mit Licht-Rezeptoren, die die Französisch Philosoph Rene Descartes als "Sitz der Seele." Es ist seit langem mit höheren Intuition, "Medizin", oder Lehre Träume und Visionen in Verbindung gebracht worden.
Die dunkle Nacht der Verwandlung ruft die Frage: "Wer bin ich? Bin ich nur dieser Körper, oder bin ich etwas mehr?" Bei der Beantwortung dieser Frage ist der Weg-Six Mystiker zu tiefer Meditation und Kontemplation genannt. Diese Praktiken ihr helfen, das Ich in seiner Anhänge vergossen, um Lob und Tadel, Tragödie und Triumph. Durch sie entwickelt sie die Zufriedenheit, Gelassenheit und Mitgefühl eines Menschen, mit Gott Zwiesprache hat und kennt die Schönheit des Lebens, über die Erscheinungen des Leidens und der Beschränkung. In der Hindu-System entspricht Pfad Sechs bis Jnana Yoga, den Weg der Einsicht.
Pfad Sieben: der Weg des Glaubens
Der siebte Weg folgt die Richtung vor in der Medizin-Rad, die Aktion repräsentieren, von Wakan Tanka, dem großen Heiligen, oder den Großen Geist, wie es oft übersetzt wird. In Yoga-Wissenschaft, setzt sie mit dem siebten oder Kronen-Chakra, wo die Lebenskraft-Energie in den Körper eindringt und Gott manifestiert sich in physischer Form.
Unser Glaube ist ein wichtiger Bestimmer der Offenheit zu Geist. Das Wesen unseres Glaubens entwickelt und verändert während des gesamten Lebenszyklus, durch die dunklen Nächte der Seele, wenn wir herausgefordert werden, um zu verwandeln, und durch die Arbeit, die wir über die verschiedenen spirituellen Wegen. Schließlich haben wir den Glauben zu erkennen, dass Gnade ein Paradoxon ist, scheinbar wunderbare Ereignisse können unser Wachstum bremsen, während es verheerende Ereignisse anspornen kann. Wir erhalten dann die höhere Gnade des Nicht-Anhaftung.
Wenn wir unsere spirituellen Weg zu folgen und nicht die erforderliche psychologische Heilung auf dem Weg, stellen wir die Weichen für Gott Union. Aber wir werden nie dorthin durch Werke, für die letztlich Gott-Union eine Gnade ist, das unverdiente Geschenk eines großzügigen Eltern zu ihrem Kind. Ob es geschieht, während wir in diesem Körper sind oder wenn wir in die geistige Welt wiedergeboren ist nicht wichtig, noch unter unserer Kontrolle. Und da der Staat der Union ist manchmal jenseits der Kapazität unserer Wahrnehmungen, seine Maßnahme im wahrsten Freundlichkeit, Kreativität, Liebe und Mitgefühl, die die Früchte des Geistes offenbar gemacht in unserem Leben sind.
Ihre primären und sekundären Pfad
Wir sind an jedem Arbeitstag mit der Energie von allen sieben Richtungen, alle sieben Chakren, aber nach meiner Erfahrung jeder von uns hat eine primäre und eine sekundäre oder unterstützen, Weg, auf dem wir konzentrieren uns den Großteil unserer Energien. Unsere primäre Weg ist der, durch die unsere wichtigen Beitrag für die Welt gemacht werden soll. Es ist für uns selbstverständlich. Zum Beispiel, Pfad Zwei - stellt meine Arbeit in der Welt - Kreativität und Fülle. Meine größte Freude ist es, zu schreiben und zu lehren und zu helfen, anderen zu erkennen und nutzen ihre Geschenke. Ich liebe es zu studieren - als Promotion, drei Postdoc-Stipendien an der Harvard Medical School und schrieb acht Bücher, und da er ein lebenslang Lernenden - zu demonstrieren. Dies sind natürliche Talente notwendig, um meine Seele Zweck zu erfüllen. Während ich mich um sie zu entwickeln hatte, war der Rohstoff schon da.
Meine sekundären Pfad bezieht sich auf den siebten Richtung in das oder das Herz-Chakra. Unsere sekundären spirituellen Pfad wird oft auf eine Wunde, deren Heilung Qualitäten, die wir brauchen zur Unterstützung von unserem eigentlichen Zweck entwickeln basiert. Mein ganzes Leben lang konnte ich einfach Liebe geben, aber aus Gründen, die sich aus meiner Kindheit, fühlte sich unwürdig, sie zu empfangen. Also die Liebe, die ich gab, war von einer begrenzten Art, berechnet, um die Menschen mich mögen. Ich hatte Mühe, den Menschen ein ehrliches Feedback über Verhaltensweisen, die mich verletzen, aus Angst, sie wäre wütend auf mich. Ich musste auch lernen, dass den Menschen alles, was sie wollen können sie entmachten, statt ihnen zu helfen ihre Gaben hervorbringen. Um für mich, meine Begabung als Weg-Zwei Lehrer benutzen, musste ich über die Liebe, ein Prozess, der sich zu entfalten weiter zu lernen.
Zusätzlich zu unseren primären und sekundären Pfaden, lernen wir auch, um die Energien der anderen Pfade benutzen, wie sie erforderlich sind, um unser Ziel zu erfüllen. Mit der Zeit werden Sie erkennen, wie die Arbeit mit den verschiedenen Pfaden können Ihnen dabei helfen, Fähigkeiten und Einstellungen, die möglicherweise nicht angeboren, und die Sie zu verschiedenen Zeiten in Ihrem Leben und Arbeiten brauchen.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Hay House Inc. © 1997. http://www.hayhouse.com
Artikel Quelle
7 Wege zu Gott: Die Wege des Mystic
von Joan Borysenko, Ph.D.
Ein Auszug aus dem Buch: "So wie viele Flüsse zum Meer führen, gibt es viele Wege zu Gott. Jedes der sieben primären Energiezentren des menschlichen Körpers, die Chakras, entspricht einem bestimmten Pfad." In diesem Buch sind diese Wege skizziert, komplett mit spirituellen Übungen, die dem Leser ein Gefühl für die fruchtbarste Richtung für ihre Reise geben.
Info / Bestellung dieses Buch. Auch als Kindle Edition erhältlich.
Über den Autor
Joan Borysenko, Ph.D., hat sich als angesehener Wissenschaftler, begnadeter Therapeut und unverfroren Mystiker beschrieben worden. Ausgebildet an der Harvard Medical School, wo sie war ein Lehrer in der Medizin bis 1988, sie ist ein Pionier in der Mind / Body Medicine, die Gesundheit von Frauen, und der Autor des mehrere Bücher, Darunter der Bestseller Kümmert uns die Körper, den Geist Besserung; Die Kraft des Geistes zu heilen; Inner Peace for Busy Peopleeschriebenen Art und Weise; und A Woman 'Buch des Lebens.
