Es ist genau das Leiden
jedermanns eigen
Das ruft aus der Mitte
derer, die sich verpflichten
zu a mystisch trainieren.
Es gibt immer und überall gesehenes und nicht gesehenes, gehörtes und nicht gehörtes Leid. Leiden, das von der Natur, von Mitmenschen, von unsichtbaren und geheimnisvollen Kräften verursacht wird. Leiden existiert für jeden, der kommt und geht, einer nach dem anderen, der eine kommt, der eine geht. Jeder verwandelt sich in das Leiden oder verwandelt sich nicht in ihn, wächst oder wächst nicht, erholt sich oder erholt sich nicht. Völlig subjektiv, ein Vergleich ist bedeutungslos.
Manche sagen, Schmerz passiert, aber Leiden ist eine Entscheidung. Manche sagen, all unsere Erfahrungen in dieser Welt, einschließlich des Leidens, seien eine Illusion. Manche sagen, dass G-tt als Strafe Leid verursacht. Andere sagen, Gott rettet Menschen, die leiden, und verhindere sogar Leiden. Es gibt einen Gott auf der Welt, der die Menschen durch seine eigene Kreuzigung von ihrem Leiden erlöst. Andere erklären, dass wir unser eigenes Leid verursacht haben.
Zwischen Dankbarkeit und Leid
Hier in Retreat Cove, gesegnet mit so viel Liebe und Schönheit um mich herum, lebe ich zwischen dem Meer und dem Felsbrocken. Zwei Kräfte begleiten mich: Dankbarkeit und Leid. Wie leises Wasser, das sich bewegt, ist meine Dankbarkeit klar und grenzenlos. Wie ein Stein ist das Leiden dicht und schwer, ohne Licht. Sie ist dicht und schwer und kann nicht gehen. Ich kann. Ohne Licht kann er nicht sehen. Ich kann. Und diese können sie nicht hören. Ich kann hören. Wir sind sicher. Sie sind nicht.
Wie kommt es, dass ich solche Segnungen erhalte, wenn andere unter deren Fehlen leiden? Ich habe diese Segnungen nicht gewählt, verdient, erreicht oder verdient. Jahrelang war ich Zeuge des Rückens eines älteren asiatischen Mannes in mir. Ich kenne ihn in meiner Außenwelt nicht. Er sitzt immer auf der Kante eines schlichten Einzelbetts mit frischen weißen Laken und ohne Decke, die Fingerspitzen seiner linken Hand greifen nach oben und berühren gerade die Oberkante eines hohen Schreibtisches ihm gegenüber.
Bekleidet mit einem weißen Nachthemd bereitet er sich zum Aufstehen vor. Er ist völlig allein, isoliert und verzweifelt.
Als Antwort höre ich Shantidevas Gebet:
Möge ich denen ohne Schutz ein Beschützer sein,
Ein Anführer für diejenigen, die auf Reisen sind,
Und a Boot, a Brücke, a Durchgang
Aussichten für diejenigen Verlangen weiter Ufer.
Möge der Schmerz jedes Lebewesens
Lassen Sie sich komplett ausräumen.
Möge ich der Arzt und die Medizin sein
Und darf ich die Krankenschwester sein?
Für alle kranken Wesen dieser Welt
Bis alle geheilt sind.
Das Leiden in einer mitfühlenden Umarmung halten
Ein Paradox: Es hat lange gedauert, bis ich gelernt habe, dass nicht ich gefoltert werde, wenn der Körper dieser Frau gesteinigt wird. Der Hunger dieses Mannes ist nicht mein eigener Hunger.
Und gleichzeitig weiß ich direkt, dass wir Menschen gleich sind. Ich kenne jede Flamme in jedem Herzen als eine lebenswichtige Flamme des großen Lichts in unserem Universum. Ich kenne jede Seele als göttlich.
Da wir tatsächlich gleich sind, gehören ihr gequälter Körper und sein Hunger tatsächlich mir. Beides kann wahr sein. Zwei Perspektiven und die Spannung zwischen ihnen – fest in meiner Selbsterfahrung verankert – haben einen großen Teil meiner Bewegung durch die Welt bestimmt.
Ich erkenne mein anhaltendes Bedürfnis, in der Nähe zu sein. Ich kann Leid mit einer unendlich mitfühlenden Umarmung und Anerkennung ertragen und erkenne es in dieser Zeit unserer Welt als Teil des Menschseins, als Teil des Liebens, des Wachsens, der, ja, Transformation. Und ich verpflichte mich erneut, mich meiner persönlichen Frage zu widmen, die immer wieder von einer Sehnsucht getragen wird. Geht es darum, einen Ort in mir zu finden, an dem die dunkle Seite – die Qual und Qual des Menschseins – sicher gehalten, veredelt und zugelassen werden kann?
Es ist der genaue Moment oder die längeren Momente des Leidens, der unmittelbare Schlag davon, nicht das, was vorhergeht oder folgt, der mich unermüdlich herausfordert und meine volle Aufmerksamkeit erfordert. Da es zu diesem Zeitpunkt der Evolution unserer Spezies ein unvermeidlicher Teil des Menschseins ist, würde ich es so gerne akzeptieren können. Aber was gibt es über menschliches Leid zu akzeptieren? . . Auch wenn es für die Privilegierten unter uns zu transformativen Erfahrungen führen kann?
Schmerz kündigt die Ankunft des Leidens an
Körperlicher oder emotionaler Schmerz lädt zu Leiden ein, löst es aus, löst es aus oder kündigt es an. Plötzlich sind wir abgetrennt, ängstlich, geschleudert oder verloren, verbrannt, deprimiert, zerquetscht, gebrochen oder verängstigt, losgebunden, fallen gelassen, zerfetzt. Oder langsam und leise, im Laufe der Zeit – Minuten, Tage oder Jahre – trauern wir, verhungern, fallen, verlieren, sinken, schmerzen, ertrinken.
Im Moment des Leidens füllt die ganze Kraft des Leidens den Raum, so dass das Bewusstsein für alles andere als das Leiden ausgelöscht wird. Hier können wir eine Trennung von unserer Quelle erkennen. In diesen Momenten, in denen wir dieses ganz besondere Licht des Numinosen am meisten brauchen, ist es möglicherweise unzugänglich. Wenn wir tatsächlich vom Göttlichen getrennt sind, sind wir so weit vom einheitlichen Bewusstsein, von unserem ursprünglichen Licht entfernt, wie es ein Mensch nur sein kann. Ich kann das nicht akzeptieren. Ich halte es nicht aus.
Mein Kopf fällt nach vorne. Meine Schultern folgen. Meine Finger und Daumen versuchen auszustrecken. Dabei hebt sich mein Kopf ein wenig, neigt sich nach rechts und senkt sich dann wieder. Mein Oberkörper krümmt sich. Meine Knie zittern und beugen sich. Ich muss runter. Eine Lücke, ein kurzer Zeitraffer, kein Tracking, und jetzt knie ich auf dem Boden. Ich kann nicht aufstehen, also knie ich nieder und werde von der Erde empfangen. Jetzt kniend, eine Haltung, die in heiligen Räumen auf der ganzen Erde zu finden ist.
Ich knie direkt in einem unendlichen Nichts, nicht dunkel, nicht hell. Hier in diesem Nichts, ich weiß Ich bin endloses, unendliches Leid. Ich habe hier keine Angst. Ich bin weder mit noch ohne Schönheit. Hier gibt es keine Einsamkeit. Ich weiß nur, was wahr ist. Hier zu sein erfordert alles von mir. Ich verstehe:
Neu geboren
kränklich, rot und faltig
auf meinem Rücken liegend
und aufgeschnitten werden
mein Herz
wird insbesondere ausgesetzt.
Menu up on my links
die Hände eines Mannes, riesig groß
Hebe mein Säuglingsherz heraus
heben it up
as it is durchbohrt.
I sehen it
mein Herz weitet sich
über die Lebensgröße eines Erwachsenen hinaus
weint aus jeder Pore
das menschliche Herz
weint aus jeder Pore.
In meine Hände gelegt und nun dem Licht des Bewusstseins ausgesetzt, reist dieses Herz zunächst nach Hause zu meinem Körper, mit dem Feuer in meinem Rücken direkt dahinter. Das Feuer brennt und treibt dann mein Herz an, während es zwischen zwei Rippen auf meiner linken Seite und aus meinem Körper wandert, angehoben wird, klar sehend wird, klar und unbelastet.
Bei direkt erfahrenem, klarem Sehen geht es nicht um Akzeptanz, Rettung oder Verbannung. Sich von innen nach außen wenden, durchsichtig werden, von unten nach oben und wieder nach unten – im Herzen ankommen –
Hier ist klare Sicht
ein Licht
vibriert unsichtbar
gesehnt
und geschätzt
aufschlussreich
das, was wahr ist
Aber Mitgefühl!
-diese durchsichtige Blüte
\ausgeglichen, offensichtlich
im Weiß
Feuer
of Seele-
Ultraschall werden wir it gefunden uns?
ohne die Verwüstung
des Leidens
kühn schnitzen
der Weg
Urheberrecht ©2023. Alle Rechte vorbehalten.
Angepasst mit Genehmigung des Herausgebers,
Innere Traditionen International.
Quelle des Artikels: Intimität in der Leere
Intimität in der Leere: Eine Evolution des verkörperten Bewusstseins
von Janet Adler
Wir teilen anschauliche Beispiele aus der 50-jährigen Untersuchung der Gründerin der Discipline of Authentic Movement, Janet Adler, Intimität in der Leere bringt ihre wesentlichen Schriften, darunter neue und bisher unveröffentlichte Arbeiten, einem breiteren Publikum zugänglich und führt die Leser durch die vielfältigen Ebenen dieses erfahrungsorientierten und innovativen Ansatzes zum verkörperten Bewusstsein. Ihre Schriften beleuchten den Weg des sich entwickelnden inneren Zeugen, der sich in Richtung mitfühlender Präsenz, bewusster Sprache und intuitivem Wissen verwandelt.
Hier geht es weiter. für weitere Informationen und/oder um dieses Hardcover-Buch zu bestellen. Auch als Kindle-Edition erhältlich.
Über den Autor
Janet Adler ist die Gründerin der Discipline of Authentic Movement. Seit 1969 unterrichtet und erforscht sie in Anwesenheit eines Zeugen neue Bewegungen. Ihre Archive befinden sich in der New York Public Library for the Performing Arts. Der Autor von Nach hinten wölben und Opfergabe des bewussten KörpersSie lebt auf Galiano Island in British Columbia, Kanada. Weitere Informationen finden Sie unter https://intimacyinemptiness.com/
Weitere Bücher des Autors.
