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Es ist schwieriger, Vorurteile zu brechen als ein Atom.
-Albert Einstein

Traumata können sowohl sozialer, sogar globaler als auch individueller Natur sein. Es ist von größter Bedeutung, die Auswirkungen unserer frühen familiären Beziehungen und wegweisenden Ereignisse auf unseren aktuellen Geisteszustand, unsere Gesundheit und unser Verhalten zu entdecken. Aber Traumata sind nicht nur persönlich und privat, sondern auch sozial und öffentlich.

Vom Menschen verursachte soziale Katastrophen und Naturkatastrophen beeinflussen die Herdenmentalität. Erweitern wir den Kontext, um zu erklären, warum das so ist.

Nach dem ersten Hauptsatz der Thermodynamik geht Energie nicht verloren oder verschwindet, sondern wandelt sich in eine andere Energieform um. Angesichts dieses Gesetzes können wir die Verbindungen zwischen Menschen möglicherweise nicht wahrnehmen, obwohl sie in einem anderen Staat existieren. Massenhysterie ist ein Beispiel für dieses Phänomen, das durch Gerüchte ausgelöst wird, die ängstliche Spekulationen über den bevorstehenden Untergang oder ein Gefühl der Empörung hervorrufen. Es ist ein großes Gefühl, das Menschen gerne ausdrücken. Tatsächlich besteht die Illusion einer Bedrohung, aber in allen Fällen von Massenhysterie gibt es keine erkennbare Ursache.

Kollektives Unbewusstes: Wir sind alle unbewusst verbunden

Carl Jung beschrieb das „kollektive Unbewusste“ des Menschen; Die Idee ist, dass wir alle unbewusst und doch wirklich miteinander verbunden sind. Wir sehen nicht unbedingt die Auswirkungen aufeinander – wie sich unsere Überzeugungen, Energien und Gedanken gegenseitig beeinflussen. Aber sie haben einen Welleneffekt. Dieses Phänomen steht im Einklang mit Quantenverschränkungen, die erklären, wie die kleinsten Teilchen unseres Wesens andere beeinflussen können.

Wenn Sie in der Nähe einer energiegeladenen Person sind, kann ihre dynamische Natur ansteckend sein und sich auf Sie und andere in ihrer Nähe auswirken. Wir neigen dazu, diese Menschen als Influencer oder Charismatiker zu bezeichnen.

Bedenken Sie die Vorstellung, dass ganze Gesellschaften einen Vorrat an Erinnerungen beherbergen, die auf die Zeit ihrer Vorfahren zurückgehen – Erinnerungen, die das kollektive Unbewusste bilden. Vielleicht einer der häufigsten Ausdrucksformen einer kollektiven, unbewussten Reaktion sind Anfälle unkontrollierbaren Kicherns, die zu spaltendem, ansteckendem Lachen werden.

Der Massengruppeneffekt

Es gibt zwei unterschiedliche Prozesse, bei denen eine Gruppenzwangsmentalität die Konformität mit einem Gruppenglaubenssystem beeinträchtigt und dazu führt, dass jemand seinen Denkprozess aufgibt. Der Massengruppeneffekt erzeugt enthemmte und entfesselte Emotionen und überwältigt den rationalen Verstand – ein allgegenwärtiges, gefährliches Phänomen bei Unruhen im Laufe der Geschichte. Die verzerrten Vorstellungen wirken entfachend und verbreiten sich wie ein Lauffeuer.

Die Reaktion ist Angst und Schrecken, wenn durch Umweltauslöser und Naturkatastrophen wie die COVID-19-Epidemie Knöpfe gedrückt werden. Zuerst versuchen wir, vor dem Terror zu fliehen und uns zu verstecken, ohne die Ursache zu kennen. Wenn es dann schwierig wird – Angst und Wut über soziale und Rassenungleichheit, wirtschaftliche Katastrophen usw. – werden wir überwältigt und hilflos und suchen nach der Ursache. Im Allgemeinen finden wir Influencer oder Menschen mit starken Führungsqualitäten, die einen Sündenbock anbieten.

Elterntrauma

Ich werde meine Erfahrungen während des Ausbruchs der COVID-19-Pandemie teilen. Dies soll Ihnen einen Eindruck von den Auswirkungen eines Traumas der Eltern auf ihre Nachkommen während einer Naturkatastrophe und des daraus resultierenden sozialen Traumas vermitteln – eine Kombination, die in manchen Fällen das Trauma verstärken und verschlimmern kann.

Ich bin der Erste meiner Familie, der in Amerika geboren wurde. Meine verstorbenen Eltern waren Juden, die die Nazi-Verfolgung in Europa während des Zweiten Weltkriegs überlebten und sich in den USA niederließen. Ich weiß, dass sie eine posttraumatische Belastungsstörung hatten; Ihre Angst und ihr Verlustgefühl wegen verleugneter Träume schwebten am Rande meines Bewusstseins und warteten auf eine Provokation.

Ich hatte meinen Anteil an PTSD. Die Wissenschaft berichtet, dass Menschen wie ich möglicherweise eine Stressempfindlichkeit geerbt haben, die möglicherweise von der Empfängnis oder im Mutterleib an weitergegeben wurde.

Weil ich schnell erschrecke und so empfindlich auf innere Ängste reagiere, habe ich gelernt, traumatische Fernseh- und Mediennachrichten zu meiden. Im Allgemeinen nehme ich nur relevante Häppchen schlechter Informationen auf und nicht gefräßige Gelage. Doch in den ersten Monaten der Pandemie, als die ständige Flut schlechter Nachrichten über die unsachgemäße Eindämmung des Virus noch frisch war, waren die Informationen zu nervenaufreibend, als dass man sie ignorieren konnte.

In den ersten paar Monaten saßen mein Mann und ich am Fernseher, schauten uns die Nachrichten an und lauschten ungläubig der Darlegung von Regierungsvermeidung und -fehlern. Die Treffen der Coronavirus Task Force waren pervers aufschlussreich und machten süchtig. „Das kann man einfach nicht erfinden“ wurde zu unserem Mantra.

Die Pandemie und das damit einhergehende spaltende Klima haben bei mir viele Alarmglocken schrillen lassen. Ich schaudere, wenn ich auf Nachrichtensendern blinkende Chyrons sehe, die die COVID-19-Todesfälle auflisten und eher wie Sportergebnisse als wie der Tribut von Menschenseelen dargestellt werden. Das Zählen von Menschen hat mich ständig geärgert. Manchmal, wenn ich die Zahl der Todesopfer sehe, spüre ich das Gewicht der Nazis, die meine jüdischen Vorfahren zählen, um sie für das Abschlachten vorzubereiten.

Kurz überfallen mich aufdringliche Erinnerungen (keine Flashbacks, Gott sei Dank) an eine Ansteckung, die mir jahrzehntelang entgangen war, und werden in das Jahr 1983 zurückversetzt, als ich am Mount Sinai in New York Medizin studierte, dem Epizentrum zu Beginn der AIDS-Krise. Wir wussten nicht viel über die Ansteckung dieses mysteriösen Virus, das unsere Patienten tötete. Es war eine anstrengende und demütigende Zeit, in der 36-Stunden-Bereitschaftsschichten Standard waren. Da ich jung und unbekümmert war, muss ich mich unbesiegbar oder von der Ansteckung verschont gefühlt haben. Meine Unbekümmertheit – zweifellos die Ablehnung, dass jeder Patient AIDS hatte – hielt mich davon ab, die fünfminütige Investition in die Anschaffung einer PSA zu tätigen.

Deshalb nahm ich ein Jahr lang an einer Antibiotikakur gegen Tuberkulose teil, weil ich exponiert war. Nachdem ich mich bei einer Blutentnahme tief gestochen hatte, machte ich mir ein Jahr lang Sorgen, ich könnte an AIDS erkrankt sein. Einmal versuchte ich, einen Lieblingspatienten, einen jungen Mann mit AIDS, wiederzubeleben. Ich habe verzweifelt eine Herz-Lungen-Wiederbelebung durchgeführt. Unsere Tränen und unser Schweiß vermischten sich; meine rissigen, eingerissenen Niednägel brannten. Wir waren beide 24. Mir klopft immer noch das Herz bis zum Hals, wenn ich über seinen Tod schreibe.

Soziale Traumata verstärken Ängste

Die heutigen sozialen Traumata verstärken die Ängste der Menschen. Rassenungerechtigkeit und politische Korruption scheinen zuzunehmen, und Epidemien schüren die Plage der Fremdenfeindlichkeit und des Hasses. Aber im Gegensatz zu Viren diskriminieren Menschen und lieben es, Sündenböcke zu finden – wir machen eine schlechte Situation noch schlimmer.

Die brutale Erstickung von George Floyd, die schrecklichen allgegenwärtigen Aufnahmen und die anhaltenden Folgen der Gewalt waren entsetzlich und beschworen Bilder der Kristallnacht herauf. Mit Gasmasken und Schilden bewaffnete Nationalgardisten griffen ruhige Demonstranten an. Sie beschossen sie mit Gummigeschossen, blendeten sie mit Pfefferspray und bespritzten sie mit Tränengas. Für mich war das ein apokalyptischer Moment.

Tohubohu ist ein hebräisches Wort, das einen Zustand des Chaos bedeutet. Als ich mir die YouTube-Berichterstattung ansah, erinnerte mich die Klangfarbe der Schreie daran, wie ich mir vorstellte, Menschen in den Gaskammern von Auschwitz-Birkenau schreien zu hören. Ich stellte mir vor, wie meine Vorfahren ermordet und mit Zyklon B vergast würden; Ihre letzten Bitten, Gebete und Äußerungen waren „Ich kann nicht atmen.“

Manchmal beschwöre ich Erzählungen von Ereignissen und Menschen aus einem anderen Land und einer anderen Zeit herauf, die dachten, dass ihnen niemals schreckliche Dinge passieren könnten. Ich komme immer wieder auf das Leben meiner Eltern zurück. Historisch gesehen waren Juden Sündenböcke für das Leid der Welt, einschließlich Seuchen. Nach Angaben des Wiesenthal Center warnt das FBI, dass Neonazis bereits jetzt ihre Reihen darauf vorbereiten, „so viele Juden wie möglich auszuschalten“.

Antisemitische Hassverbrechen haben sich in den letzten Jahren verdreifacht. Antiasiatische Hassverbrechen sind sprunghaft angestiegen. Wir müssen einen weiteren Abstieg in diese Art von Übel verhindern, denn die Massenpsychologie kann zu einer emotionalen Ansteckung führen, die völlig irrational und unbegründet sein kann. Menschen, die keine sicheren Bindungen oder starken Identitäten haben, lassen sich eher von gesellschaftlichen Umbrüchen beeinflussen. Infolgedessen sind sie anfälliger für bestimmte Arten verzerrten Denkens – irrationale Ideen, paranoide Überzeugungen, Ängste und Stresssorgen. Da ich das Kind zweier Holocaust-Überlebender bin und die Geschichte zeigt, dass Juden ein sehr häufiger Sündenbock sind, mache ich mir Sorgen, dass die Menschen den Juden die Schuld für COVID, den Verlust von Arbeitsplätzen und mehr geben werden. Obwohl ich mir Sorgen mache, bin ich nicht so verzweifelt, dass ich aus dem Land fliehen werde.

Die Schlussfolgerung ist, dass die Reaktionen auf soziale Traumata bei Menschen, die ein persönliches Trauma erlitten haben, erheblich variieren. Meine Reaktion unterscheidet sich zweifellos von der einer anderen Person. Dennoch ist es ratsam, den Zusammenhang zwischen sozialem und emotionalem Trauma zu berücksichtigen, denn manchmal kann dieser Zusammenhang aufschlussreich sein.

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Gedruckt mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Greenleaf Book Group Press.

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BUCH: „Gestern schläft nie“.

Gestern schläft nie: Wie die Integration aktueller und vergangener Zusammenhänge des Lebens unser Wohlbefinden verbessert
von Jacqueline Heller MS, MD

In Gestern schläft nieJacqueline Heller stützt sich auf jahrzehntelange klinische Erfahrung, um eine kraftvolle Erzählung zu verweben, die Neurowissenschaften, Erinnerungen an ihr Leben als Kind von Holocaust-Überlebenden und Patientengeschichten mit einer Reihe psychischer Erkrankungen und Traumata umfasst.

Dr. Heller bietet einen einzigartig ganzheitlichen Ansatz und zeigt, wie der therapeutische Prozess und die Selbstanalyse uns helfen, unsere Geschichte zu verstehen und eine bessere Zukunft zu gestalten.

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Über den Autor

Jackie Heller, MD, ein Psychoanalytiker, ist Facharzt für Psychiatrie und Neurologie. Ihre Berufserfahrung als praktizierende Ärztin hat ihr einen umfassenden Einblick in die große Bandbreite menschlicher Erfahrungen ermöglicht.

Ihr neues Buch, Gestern schläft nie (Greenleaf Book Group Press, 1. August 2023), befasst sich mit ihren persönlichen Erfahrungen mit Familientraumata und der Unterstützung anderer bei der Bewältigung ihrer eigenen.

Erfahren Sie mehr unter JackieHeller.com.